丨〖 莫奈-鲁昂大教堂·7 〗

他经常从两个不同的角度同时作画，最多时候同时画14幅画，随着光线和时间的转换而不停地奔波于各帧画幅之间，努力捕捉色调和明暗的变化，树立起其色彩的构架。

1.Rouen Cathedral 02，1894
2.Rouen Cathedral，The Portal and the Tour d Albene，Grey Weather，1894
3.Rouen Cathedral，The Portal，Harmony in Brown，1894

#莫奈##色彩#

#早安#
文化符号学的研究覆盖了文化和社会生活的整个领域。就如20世纪70年代中期一部名著的副标题所指出的那样，它有着自身固有的“象征（及符号）彼此相连的逻辑”( Leach，1976)。
20世纪六七十年代是符号学新的繁荣期的开端。1962年，学界举办了两次符号学的专题讨论会，一次是在美国，另一次是在苏联。这两次研讨会是两国人文学科发展之盛景的序曲，它预示着对一般符号学理论日益增长的学术兴趣。“经历了一段时期的符号帝国主义，我们现在必须直面越来越紧迫的危机”(Kelemen，1987)。符号学家为了囊括“所有模态中所有模式的交流”(Mead in Sebeok et al. , 1964)所付出的巨大努力，在“万物皆符号”这样模糊宣言的伪装之下，建立了无尽的符号对象的帝国。这些努力和与此相伴的错误概念，是新学科的典型特征。尽管符号学是几个世纪以前出现的，今天的符号学仍然太过年轻。对未来而言，我们的任务是积累符号学史的知识（Pelc，1985)，或者重构符号学思想的历史（Kelemen,1987:108)。
——米哈伊·霍帕尔《民族符号学》

年龄只是岁月的符号，希望我们都有与之匹配的内涵，或天真或无畏，或沉稳或纯粹，活的像自己，才是对生命最好的馈赠！#无畏希望大家变得更好##变得更好##茶道[超话]##无畏希望大家变得更好##变得更好##时间教会我们很多东西##长春[超话]##茶道生活##最in群主在线营业##要变得更好##最蓝群主在线营业##努力变得更好##我在努力变得更好# https://t.cn/RfEQU4X