庄子喻鱼：授人以鱼，不如授人以渔。

另外三条鱼如下：

1.第一条鱼，北冥之鱼，名鲲。
《逍遥游》：北冥有鱼，其名为鲲，鲲之大，不知其几千里也。化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。

译：北冥有条很大的鱼叫鲲，它能化作大鹏鸟，乘着六月的风，飞去南冥。

在庄子的智慧中，人生的第一重境界是，不滞于物，不为物累（我的理解是：有主动权、有自由的能力，有自己的翅膀，而不是依靠树枝会不会断）

2.第二条鱼，濠梁之鱼，叫儵。
庄子《秋水》：庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：儵鱼出游从容，是鱼之乐也。

惠子曰：子非鱼，安知鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐？

在庄子的智慧中，人生的第二种境界就是：不为别人的评价所累，活成自己。

3.第三条鱼，是相濡以沫不如相忘于江湖之鱼：
庄子《大宗师》：泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相以沫，不如相忘于江湖。

泉水干涸了，两条小鱼暴露在陆地上。小鱼互相吐沫，互相湿润，勉强维生。

庄子说，与其这样互相扶持，共同煎熬，不如忘记彼此，各自逃生到江河湖泊之中，重新开启自由自在的生活。

相濡以沫的情谊，固然可贵，但在泉水干涸的情况下，还再彼此绑定，而衰亡，不如回到自然状态中，重启新生，更好的活着，彼此留存思念。这是一种境界的升维。

人与人也只是相伴而行的旅者，终究每个人还是要学会独自前行。

在庄子的智慧中，人生的第三个境界是：回归本然，回归自我。

最后的总结：
庄子的三重人生智慧是：不滞于物，不乱于人，不困于心。
不为物累，不惧人议，在自己选择的道路上，活成自己想要的样子，既不矫揉造作，也不艳羡他人，如此，心自自在。

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”

庄子曰：“请循其本。

子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我，我知之濠上也。”

庄子与惠子游于濠梁之上
庄周〔先秦〕

庄子与惠子游于濠梁之上。庄子曰：“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”惠子曰：“子非鱼，安知鱼之乐？”庄子曰：“子非我，安知我不知鱼之乐？”惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣！”庄子曰：“请循其本。子曰‘汝安知鱼乐’云者，既已知吾知之而问我。我知之濠上也。”#传统文化国学[超话]#