润禾今天最高49了。不知道为什么，最近内心充满着感动，总在悟道和半悟道之间徘徊，看着润禾的多头扛着大旗一路前进，跌倒了再爬起来，百折不挠，一次次成功攀登一个个险峰，它仿佛是一个人，我竟如此感动。。。牛股就是有人气，格局大，让任何时候任何人进出都能赚钱。在大级别卖点没到来之前，太空才是尽头!一只改变我信仰的股票，虽然中途下车，但股市不怕没机会，随时格式化清零寻找下一只大牛才是。 ​​​

【大慈大悲观世音菩萨】

善哉！圣矣庄矣兮，
青青般若，万皆亨通；
妙矣哉矣兮，郁郁菩提，亿年无穷……
是色是空，旖旎朵朵；
亦真亦幻，睿达盈盈。
解去尘氛，绝顶来还晚；
超脱纷扰，寒窗枕禅灯。
无量十二愿，祛逐烦恼尘根；
三十二应身，清浊芸芸众生。
六字大明心咒，布禅悟道贻范；
唵嘛呢呗咪吽，夙望玉立临风。
南无大慈大悲观世音菩萨！
[蜡烛][鲜花][鲜花][蜡烛]

【世以破坐為自在，自在在心不在相也！】宋·鄧椿《畫繼·卷三》◎軒冕才賢

龍眠居士李公麟，字伯時，為舒城大族，家世業儒。父虛一，嘗舉賢良方正科。公麟熙寧三年登第，以文學有名於時。陸佃薦為中書門下省刪定官。董敦逸辟檢法御史臺，官至朝奉郎。元符三年病痹致仕，終於崇寧五年。學佛悟道，深得微旨，立朝籍籍有聲。史稱以畫見知於世，非確論也。平日博求鐘鼎古器，圭璧寶玩，森然滿家。以其餘力留意畫筆，心通意徹，直造玄妙，葢其大才逸羣，舉皆過人也。士夫以謂“鞍馬愈於韓幹，佛像追吳道玄，山水似李思訓，人物似韓滉”，非過論也。尤好畫馬，飛龍狀質，噴玉圖形，五花散身，萬里汗血，覺陳閎之非貴，視韓幹以未奇。故坡詩云：“龍眠胸中有千駟，不惟畫肉兼畫骨。”山谷亦云：“伯時作馬，如孫太古湖灘水石。”謂其筆力俊壯也。以其耽禪，多交衲子。一日，秀鐵面忽勸之曰：“不可畫馬，他日恐墮其趣。”於是翻然以悟，絕筆不為，獨專意於諸佛矣。其佛像每務出奇立異，使世俗驚惑，而不失其勝絕處。嘗作《長帶觀音》，其紳甚長，過一身有半。又為呂吉甫作《石上臥觀音》，葢前此所未見者。又畫《自在觀音》，跏趺合爪，而具自在之相，曰：“世以破坐為自在，自在在心不在相也。”乃知高人達士，縱施橫設，無施而不可者。平時所畫不作對，多以澄心堂紙為之，不用縑素，不施丹粉，其所以超乎一世之上者此也。郭若虛謂：“吳道子畫今古一人而已。”以予觀之，伯時既出，道子詎容獨步耶？有《孝經圖》、《九歌圖》、《歸去來圖》、《陽關圖》、《琴鶴圖》、《憇寂圖》、《嚴子陵釣灘圖》、《山莊圖》、《卜居圖》，又有《虎脊天馬》、《天育驃騎》、《好頭赤》、《沐猴馬》、《欲馬》、《象龍馬》及《揩癢虎》等圖。一時名賢，俱留紀詠也。

圖1：宋 李公麟 《五馬圖》 紙本水墨 29.5 x 225厘米 日本東京末次三次私人收藏
圖2：宋 李公麟 《臨韋偃牧放圖》 絹本設色 46.2 x 429.8厘米 北京故宮博物院藏
圖3：宋 李公麟

《維摩居士像》 絹本水墨 91.5 x 51.3厘米 京都國立博物館藏
圖4：宋 李公麟（傳） 《維摩演教圖》 紙本水墨 34.6 x 207.5厘米 北京故宮博物院藏
圖5：宋 李公麟 《西嶽降靈圖》 絹本水墨

26.5 x513.7厘米 北京故宮博物院藏
圖6-8：宋 李公麟 《白蓮社圖卷》 紙本水墨 34.9 x 1254.8厘米 遼寧博物館藏
圖9-11：宋 李公麟 《龍眠山莊圖》 紙本水墨 28.9 x 364.6厘米 臺北故宮博物院藏
#画继##邓椿##李公麟#