【印光大师：毕生不曾杀生，而日日食肉，即日日杀生】
诸恶业中，唯杀最重。普天之下，殆[1]无不造杀业之人。即毕生不曾杀生，而日日食肉，即日日杀生。以非杀决无有肉故，以屠者猎者渔者，皆为供给食肉者之所需，而代为之杀。
然则食肉吃素一关，实为吾人升沉，天下治乱之本，非细故[2]也。其有自爱其身，兼爱普天人民，欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素，为挽回天灾人祸之第一妙法。[（正）劝爱惜物命说]（《印光大师文钞菁华录》，释印光著，线装书局）
注：
[1]殆：大概，几乎。
[2]细故：细小而不值得计较的事。
诸恶业中，唯杀最重。普天之下，殆[1]无不造杀业之人。即毕生不曾杀生，而日日食肉，即日日杀生。以非杀决无有肉故，以屠者猎者渔者，皆为供给食肉者之所需，而代为之杀。
然则食肉吃素一关，实为吾人升沉，天下治乱之本，非细故[2]也。其有自爱其身，兼爱普天人民，欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素，为挽回天灾人祸之第一妙法。[（正）劝爱惜物命说]（《印光大师文钞菁华录》，释印光著，线装书局）
注：
[1]殆：大概，几乎。
[2]细故：细小而不值得计较的事。
诸恶业中，唯杀最重。普天之下，殆无不造杀业之人。即毕生不曾杀生，而日日食肉，即日日杀生。以非杀决无有肉故。以屠者、猎者、渔者，皆为供给食肉者之所需，而代为之杀。然则食肉、吃素一关，实为吾人升沉，天下治乱之本，非细故也。其有自爱其身，兼爱普天人民，欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素，为挽回天灾人祸之第一妙法。——印光法师
诸恶业中，唯杀最重。
普天之下，殆无不造杀业之人。
即毕生不曾杀生，而日日食肉，
即日日杀生。以非杀决无有肉故。
以屠者、猎者、渔者，皆为供给食肉者之所需，而代为之杀。
然则食肉、吃素一关，实为吾人升沉，天下治乱之本，非细故也。
其有自爱其身，兼爱普天人民，欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素，为挽回天灾人祸之第一妙法。
一《印光法师文钞》
普天之下，殆无不造杀业之人。
即毕生不曾杀生，而日日食肉，
即日日杀生。以非杀决无有肉故。
以屠者、猎者、渔者，皆为供给食肉者之所需，而代为之杀。
然则食肉、吃素一关，实为吾人升沉，天下治乱之本，非细故也。
其有自爱其身，兼爱普天人民，欲令长寿安乐，不罹意外灾祸者，当以戒杀吃素，为挽回天灾人祸之第一妙法。
一《印光法师文钞》
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