在20世纪70年代初的某个时候,两位佛教大师在马萨诸塞州的剑桥相遇。其中一位名叫卡卢仁波切(Kalu Rinpoche),他是一位著名的西藏禅修大师,曾在西藏偏远的山洞中隐居多年。另一位是崇山行愿禅师(Seung Sahn),他是一位韩国禅宗大师,最近来到美国,靠在罗德岛州普罗维登斯的一家自助洗衣店工作养活自己,慢慢地在那些来洗衣服的人的心中播下禅宗的种子。在这场著名的开悟者聚会上,崇山举起一个橘子,以经典的禅宗法战的方式问道: “这是什么?”
卡卢仁波切只是惊奇地看着他。
胜山大师又问:“这是什么?”
最后卡卢转向他的翻译问到:他们在韩国没有橘子吗?
卡卢仁波切只是惊奇地看着他。
胜山大师又问:“这是什么?”
最后卡卢转向他的翻译问到:他们在韩国没有橘子吗?
今晚在西区浴室洗澡的时候听到有人在放五月天的歌,玫瑰少年,最好的一天,为你写下这首情歌,可能是一个刚看完演唱会还在回味的新朋友。
在今年演唱会官宣之前,五月天真的是我们这个年龄层的冷圈,冷到当时在小助手上宣传过的ruc mayday后援会群存在三年了,也就只有17个人。出批文的那天,大家稍微一宣传,呼啦啦涌进来一百多人,现在甚至都330人了。
今年会有这么多路人朋友加入真的是我没有想到的,有点骄傲,但更多的是一种很难形容的情绪。虽然我一年爬墙很多次,爱上很多个不同的男人(?)但五月天不一样,从小到大所有的班主任都知道我喜欢五月天,所有的同学朋友都知道我喜欢五月天,大学期间所有不开心的时刻都是一颗苹果和人生海海陪我走过,然后看一遍尬车的mv让自己笑出声来。我把五月天当宝藏,私心里希望不要有太多人和我一起分享这个宝藏。
今年的情况太特殊了,沉寂了三年的演出市场骤然打破,所有人都憋着一股劲儿。当路人开始加入团票,当黄牛举报团票取消,当关于五月天的热搜上了一个又一个,当纯路人抢到了票,十几年的五迷却在各个平台卑微求票的时候,我看演唱会的心态就已经变了。
阿信总说加入五月天永远不会太迟,但我突然不希望这么多人加入了。干杯的时候没有人一起举起养乐多,倔强的时候没有人一起比,憨人的时候没有人会唱闽南语,没有人在talking的时候lala,温柔和突然好想你的时候总有人乱开手机闪光灯。台上还是那五个人,台下看演唱会的人却换了一批又一批。
昨天第一场大船碰到好多wmls真的很开心很开心,我们干杯养乐多了,比了,穿了不同年代的sr,一起唱憨人和叫我第一名的闽南语了,唱知足和假快乐的时候都在赌阿信最后一句会不会破音,家家出来合唱如烟的时候都在期待会不会有如果还有明天。今天跟我一起约尾场场外的姐妹跟我聊散场之后要不要一起ktv,就顺着聊起来五月天一些冷门的歌,我们聊到了不见不散,聊到了左键。这是我们的默契。
我突然就想明白了,我欢迎新朋友加入的前提,是老朋友们一直都在。
抵制黄牛的那些天里,超话里很多老粉都在说,我们天南海北地奔向鸟巢,不只是为了看五月天,更是为了赴一场五迷老师的约会。五月天是怪兽,玛莎,石头,冠佑,阿信和你,有我们的存在,才是全天下最完美的阵容。
希望老朋友们一直在,也欢迎新朋友们的加入,更欢迎新朋友来跟我一起聊五月天,毕竟加入五月天永远不会太迟。
在今年演唱会官宣之前,五月天真的是我们这个年龄层的冷圈,冷到当时在小助手上宣传过的ruc mayday后援会群存在三年了,也就只有17个人。出批文的那天,大家稍微一宣传,呼啦啦涌进来一百多人,现在甚至都330人了。
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#雍怡[超话]##雍怡##雍怡尽量发胖#
《圣地巡游:雍怡北京打卡攻略》by 宇宙无敌美少女组合
整了一个北京打卡攻略雍怡路线版hhh里面所挑选的除了一些众所周知的与雍怡有关的线路外,还有一些从史料中考证确认的“冷门”景点。在介绍风景的同时也将一些配套餐饮写了上去,仅仅是提供参考而已。
史铜人总是免不了一些直面真实历史的“朝圣”活动。雍怡与其它史铜cp相比因为年代并不算久远而得以保存了一些遗迹,但也一同带来了历史的厚重与沧桑,让我们身临其境地对雍怡二人有了具身性地理解。这将无疑是是一种深邃与奇妙并存的体验,有助于我们抵抗虚无,而探寻更加生动的他们本身。
最后祝大家玩得愉快吼!
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