5.19

七点钟我就在户外出现了，熟人遇见都说，哎呀小千，你不是不能起早吗？

夏风拂动，那一树的白花，像极了荼靡，我愿它不是荼靡，否则，我准会伤心了。这好光景，这树的浓，这低沉的布谷，是这样清清淡淡地合我的心啊。再汹涌一点就不好了，再沉郁一点就不好了，我不要太满，不要太闹。

可只稍一抬头，我就很难止住胸膛里那滚滚的，对这江山的爱了，这个时候，我就是多情的了！我恨不能躺在一条河里随它去了！什么生活啊，写诗啊，统统都不要了。再没有恨，没有那些个陡峭了。

给自己下一碗乌冬面，配点小青菜，面上说，这是地狱辣，管它什么辣，我不是一直在地狱吗。我只是，偶尔出来，借着太阳的光，明媚一下。

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《宣州谢朓楼饯别校书叔云》

李白（唐）

弃我去者，

昨日之日不可留；

乱我心者，

今日之日多烦忧；

长风万里送秋燕，

对此可以酣高楼；

蓬莱文章建安骨，

中间小谢又清发，

俱怀逸兴壮思飞，

欲上青天揽明月；

抽刀断水水更流，

举杯销愁愁更愁；

人生在世不称意，

明朝散发弄扁舟。

这首诗学生时代学过，郎朗上口，文风潇洒。

刚才偶然看到，感想与学生时代有些不同，简单记录一下。

1、自己对李白生平并不熟悉，只知道其家庭条件很好，写诗很好，因此都是主观想法。

2、凡是写诗浪漫派，都是有经济条件的，俗话说有钱吃饭的、偶尔旅游的，操心的事少，才有那些浪漫的想法。干活赚钱一点都不浪漫，除非是通过写诗这种。

3、谁弃你而去、谁乱你心？最好的办法是不被外人、外物琐扰乱，内心坚定，谁也无法扰乱自己心志。前提是什么？不求人。也就是在自己能养活自己的前提下，没有被别人拿捏的欲望。无欲则刚。有啥好烦的？烦，就是想不开，想不通，你的能力不足以满足你的欲望，你的欲望受制于别人，所以你就烦吧，很难解决的。

4、古人向往的“小谢清发”，就是文字功夫，在现在人眼里看来，已经没那么重要了，写文章好不再令人羡慕，人们追求的是物质和精神。古人那种虚无缥缈、文文绉绉的我一点都不感冒，感觉是浪费时间，不过当时的环境也没有很多选择，毕竟生产力不发达、科技落后、文明相对闭塞不流通。

5、古人活着不称意（感觉自己怀才不遇、达不到自己的要求），便“明朝散发弄扁舟”，跟现代人感觉社会游戏（晋升加薪）没有希望，宅、二次元、佛系躺平，也差不多，其实呢，都是一场游戏而已，千百年来皆是如此，社会游戏而已。

6、人活一世，什么最实在？你自己的人生体验。心态要好，要明白人生如戏，开幕就会落幕，无非就是一场体验，而人和人不同，前若干年认识世界、认识自己，然后选择一种自己认可的生活方式，能够乐在其中，就很成功了。

#波仔的阅读记录# 上世纪新诗探索之作，有些诗句用词感觉还是比较稚嫩的，语法读起来也略有些怪异，不是我喜欢的类型。当然说"探索"也有些不恰当的了，显得像他写诗很刻意一样。废名自己是这么评价的:"我的诗也有他们所不能及的地方，即我的诗是天然的，是偶尔的，是整个的不是零星的，不写而还是诗的，他们则是诗人写诗，以诗为事业，正如我写小说……我的诗也因为是天然的，是偶然的，是整个的不是零星的，故又较卞之琳、林庚、冯至的任何诗为完全了。"