同一个女人，在不同的异性面前，有不同的呈现。
对喜欢的人，女人温柔娇羞；陌生人，女人高傲冷漠。对在乎的人，女人关心唠叨；对自己的孩子，女人浅笑低语。对丈夫，女人是老虎或者可爱的小女人。

我欣赏一种女人，走路带风，抬头挺胸，可以撒娇卖萌，流泪示弱，可以妩媚动人，冷艳绝情。爱的时候好好去爱，走的时候干脆洒脱。不卑不亢，不吵不闹，把背影留给男人。比起纠缠和埋怨，无视显得高贵体面得多。
敢于放弃爱情的女人，内心都很强大。

女人，应该像酒，浓郁醇厚，越来越有气质和女人味，散发出岁月阵阵幽香。这幽香，在女人柔和的目光中，在她云淡风轻的话语中，也在女人从容淡定笑容满面的容颜里。
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德林老和尚丨禅堂是最高学府

高旻寺是专门的禅宗道场，在整个佛教当中占有一席之地，禅宗道场就必须有禅堂，高旻寺这个禅堂有一个专门的名字，叫道海堂。道，就是佛道，佛道、佛法，就像大海水一样，博大精深，包容一切，这是一个形容词。

这禅堂还有两个别名，一个叫选佛道场，一个叫最高学府。怎么叫选佛道场呢？禅堂是用功办道、克期取证的地方，你在禅堂中开悟证道了，那就是成佛了，因此禅堂是选佛道场。那为什么又叫最高学府呢？这里要注意，不是说高旻寺是最高学府，普天下佛教的大小寺院，所有的禅堂，都叫最高学府。

为什么这么说呢？佛法是这个世间最究竟的学问，而禅是佛法的核心，是向上一着，那这个禅堂不就是最高学府了么？当然啦，说禅堂是最高学府并不是说佛法有高低，佛法是平等的，没有高下，“心佛即众生，是三无差别”。《大智度论》中，有几句话说“佛法大海水，不说有是非，凡夫贤圣人，平等无高下，但在心垢灭，取证如反掌。”你看有差别没差别呀？有高下没高下呀？没差别，没高下，佛和众生没有什么两样。那为什么人家叫佛，我们叫众生呢？就是因为有一个迷悟之别，迷了就叫众生，悟了就叫做诸佛。迷，迷什么？悟，悟什么？就是这个心。迷了心就叫做众生，悟心了就成佛了。

我们每个人，都应该有自知之明，人人都有个心，你这个心是迷的？还是悟的？迷这个心是什么样子？悟这个心又是什么样子？怎么迷的？从什么时候迷的？你都要搞搞清楚，不能光糊里糊涂地盲修瞎炼。

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第四关 心现识变（7）

明白这个人体与整个宇宙的关系了吗？每一人都是一个最精密最完整的宇宙仪器。所以，这个自然界的干旱、洪水、地震等等灾害，以及生、老、病、死、苦，

无非随着众生种种心的变化而感应或者感召。地震无非由于众生的不平等心所造成——现在世风日下，无论哪方众生，这种我慢心、以下犯上的心、勾心斗角的心都越来越严重——

佛经上讲，心平则世界皆平。而干旱和水涝则是由于众生的贪心所导致——现在有些经济发达的地区，水灾越来越严重，因为这些地方的众生搞名闻利养的心重，贪心重。

所以只要我们的心在动，世界就在动，就在变。 那么，现在回过头来，也关心一下人天福报，好不好？先来感受一下我们这个心的力量。

打个比方：扬州火车站到这里（讲经堂）是十公里，我们现在能不能一念把扬州火车站想起来？能。

如果说一念需要一秒钟，那么北京火车站到这里是一千公里，它是前者距离的一百倍，那我到北京的这一念需要不需要一百秒钟啊？不需要。

两秒钟差不多吧？不需要，同样是一秒钟。那我这一念的时间相等，距离不一样，这一念到北京的速度是不是每秒一千公里啊（打个比方，不要当真）？

是不是比前者的速度（每秒十公里）快呀？也就是说，心的速度越快，力量就越大，光亮就越强。可奇怪的是，我们并没有感觉到这一念心的力量有多大，为什么？

大音希声、流急不见。佛经上有讲，我们的第七识每秒钟要经历1280万亿亿次的生灭，一生一灭为一次生灭；也就是说，这个心一秒钟可以起念1280万亿亿次，但这还是方便说，其实是起无量次念。
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