地球上几乎所有人都明白，人是有灵与肉组成。白天肉体与灵魂似乎合为一体，晚间灵魂却不知疲惫游离在另外一个陌生又熟悉的空间。此时你是否想过，灵魂是何时加入我们肉体，引领这部肉体之车，随心所欲的经历各种生活。
那么，在有肉体生命之前它在哪里？来的目的又是什么？肉体死后灵魂又去哪里？管理灵魂的又是哪个高级生物……

林中造屋

“林中造屋”是陈作与麦勒画廊签约后的首个个展主题，林中择一片好地，伐木造屋，栖息下来，雪月静好，岁月流淌，安稳和自得的林中小屋，即是遁世灵修的向往之地。林之于他，若同寰宇，若同大世，若同京北郊的串联罗家庄、马家庄的那一片罗马湖，他一直蛰居此地，居于此，思于此，可谓这个林中生态圈的一员，也被这个生态涵养。此林静躁有时，纷繁缭绕，同行同好交情甚晤，各自技艺精进造“屋”。陈作积累了数年，一次呈现，可以看得出来这批作品在色彩、造型、主题和技法上稳定地保持着这个时间段的特点，点点滴滴生活片段在作品里若隐若现，他的所爱所想所愿，被他给剥离出来，用心的遮蔽，一层层的覆盖，那些看似随性的不经意不自在的笔触，是他这段时间记忆的痕迹，这片林，这间屋，勾连着他的记忆，勾连着他周遭现世那些鲜活的凛冽的温情的悲欢离合和光怪陆离。

“牵着绳子的狗”是时常出现在陈作画面的一个主题，除了喜爱之外，大胆设想一下，狗的忠诚和警觉可能是艺术家在画面里埋的伏笔。艺术家对从事艺术创作这件事的敬畏，对仰慕艺术家的敬重，对生命和艺术冲突和谐的平衡，谓之忠诚。艺术家在画里保持的钝力，一种摩擦感，画面里果敢的一些模糊处理，是种无畏的舍弃，而在保持整体画面一致的同时，一些颜料的斑点和斑块被保留在画面上，是种刻意的保留，警觉画面色彩过于讨喜、过去完成、过于一眼难忘、过于圆融、过于掩饰、过于疏远内心的不安无力，谓之警觉。此种意义上来讲，警觉是回归初衷的真诚所在，绳子则是那一条安全线，艺术家把想表达的主题统统圈定在画框里，至于你怎么解读和观看，那是属于每个人的自由，观点不一互相拉扯也好，都是游离于画面之外的东西了。

以上考古及采编有失水准，尽可当作信口雌黄，胡诌八扯。4月8日还请移步去位于798的麦勒画廊，走进林里，瞧瞧小屋，也顺便看看林中的伙伴和景致，祝你有一个美好的春天的回忆。我估计他画了不少图纸，不久将来，兴许林中再多一间他的小屋，有幸在冰天雪地里进去喝杯热茶，扯扯淡，也是一种快乐。

另：陈作别名小树。

老陶最好的地方，就是他和自然的合适距离。既不是屈子的巫性，与自然交融；也不是纯人性，以及后面的纯人格化自然。如果灵应，算“巫”的生死观和时空观，那么易来写自己的生死和时空观呢？我觉得老陶的这个合适距离，就是易的距离。易既有人的主动参与，又游离在命运之外。世人看老陶都说淡，他连生死都看得淡啊！巫可能还有死亡的激情，生灭都是自然。易就是哦，死了，我早就明白，这不等着吧，应尽便须尽。