【哈氏医学[威武][威武][威武]学术思想】

医者司命，其道至微至精，故晋代杨泉(一作梁代阳泉)说:“夫医者....非聪明理达，不可任也。”清叶天士也强调:“医可为不可为也，必天资敏悟，读书万卷，而后可以济世。”然而，中医典籍汗牛充栋，即使焚膏继晷，朝夕攻读，穷其一生，也难破万卷。故哈氏医学主张，为医读书，宜溯源从流，由远及近。

徐灵胎《医学刍言》云:“一切道术，必有本源，未有目不读汉唐以前之书，徒记时尚之书数种，而可以为医者。”“汉唐以前之书”即所谓“源”，也即《内经》、《难经》、《本经》、《伤寒》、《金匮》等经典医籍;所谓“流”，则是后世(包括近现代)医家发挥经旨，创立新说的鸿篇佳构。至于现代中医院校采用的中医教材，自然也是“流”，唯其从基础理论到临床各科较为系统、全面，内容虽瑕瑜互见，但基本能反映中医学之面貌，足为初学者打下基础，引领登堂，只是尚不能使之入室。若要掌握中医学之精髓，仍必须浸馈经典医籍，所谓“涉深水者得蛟龙，涉浅水者得鱼虾”耳。

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（上一条微博题目答案：C）中公解析：分析材料，空格处修饰对象为华夏山河。A项“海晏河清”指黄河水清了，大海没有浪了，比喻天下太平;B项“渊渟岳峙”比喻人的品德如渊水深沉，如高山耸立;钟灵毓秀，意思是凝聚了天地间的灵气，孕育着优秀的人物。指山川秀美，人才辈出。D项“瑕瑜互见”比喻优点、缺点都有。只有C选项可以搭配。

在环境问题上，我们所面临的困境不是由于我们______,而是我们尽力了，但却无法遏制环境恶化的势头。这是一个信号：把魔鬼从瓶子里放出来的人类，已经失去把魔鬼再装回去的能力。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A 无所顾及 B 无所不为

C 无所事事 D 无所作为

（此题答案请见下一条微博） ​​​​

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云南在西、巴蜀在北，贵州有着说不尽的历史。这片西南中国的广袤土地，呈现了华夏山河的_______、见证了中国革命的风云际会、记录了多民族文化的交流激荡。现在，贵州正在以绿色发展谋求生态红利，率先推进了中国生态文明建设的地方探索。

填入划横线部分最恰当的一项是：

A.海晏河清 B.渊渟岳峙

C.钟灵毓秀 D.瑕瑜互见

（此题答案请见下一条微博） ​​​​