#古籍#【中国的宝藏古籍——孙子兵法】孙子是我国古代兵学思想的集大成者,他觉察无际的军事哲理思想、博大精深的古典军事理论体系、辞如珠玉的文学语言,以及历代雄杰对其研究的丰硕成果,对后世产生了极其深远的影响,被人们尊为“兵圣” 。他的著作《孙子兵法》的历史意义早已跨越时空,超出国界,在全世界广为流传,荣膺“ 世界古代第一兵书”的雅誉。Sun Tzu est le maître de la pensée militaire en Chine ancienne. Sa philosophie militaire sans limites, son système de théorie militaire classique profond, son langage littéraire et les résultats fructueux de ses recherches par les grands-maîtres des générations passées ont eu un impact profond sur les générations futures et il est respecté comme le "Sage de la guerre".
La portée historique de son ouvrage, l'Art de la guerre (littéralement « Méthodes militaires de Maître Sun » ), a depuis longtemps transcendé le temps et l'espace, dépassant les frontières nationales, et a été largement diffusé dans le monde entier, ce qui lui a valu le titre prestigieux de "premier livre de stratégie militaire du monde ancien". #LivresClassiquesChinois#
La portée historique de son ouvrage, l'Art de la guerre (littéralement « Méthodes militaires de Maître Sun » ), a depuis longtemps transcendé le temps et l'espace, dépassant les frontières nationales, et a été largement diffusé dans le monde entier, ce qui lui a valu le titre prestigieux de "premier livre de stratégie militaire du monde ancien". #LivresClassiquesChinois#
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万千玉器,一身文化
玉器是中国传统文化的艺术瑰宝,是蕴含着独特意趣的文化精粹。
人云“器物有魂魄”,万千玉器,都蕴藏着匠人寄托在其身上的神韵和灵魂。
中国玉器种类繁多,不管是古朴典雅的摆件,花样缤纷的器皿,还是手镯、玉牌等无不体现着中国人的文化精神与情趣。
儒家学说提倡礼仪待人,崇尚端雅的行为举止,而这种文化和审美观在玉器文化中体现的淋漓尽致。
在造型设计中也讲究中和,如手镯,线条柔缓,少有坚硬的棱角,与中国人中庸而平和的品格相互呼应。
图四(玉环)
外方内圆,呈现中庸方正的理念。(手镯在4000年前竟然是方的)
图五,(枣红皮白玉籽玉手镯)
外环镯面局部利用皮色巧雕,浮雕春秋战国时使用的刀币及后来长期使用的圆形方孔的钱币,雕工精细,高华雅逸,线条流畅, 简约大气。
结构的设计复杂而精巧,充分表现了儒家的道德礼仪教化和含而不露、沉静内向的审美特征。
佩玉——文化精神
精神是无形的, 但它可以借助有形的物质来表达和阐述,正如从中国的水墨山水画上, 人们可领略到玄学和禅宗的意味一样。
古代中国人非常认同天与人的和同关系,无论是绘画、建筑、园林、还是玉雕,人们的造物活动中都会映射出“天人合一”的观念。
所谓中国人的文化精神, 应该说是集中了中国文化而又反映在人头脑中的意识与观念.在中国哲学范畴中, 精神有时是与“道”相通的。
但是, 精神更强调的是人的意志和内在潜质, 不包括“道”中所涉及的自然规律与与社会秩序。
中国玉文化对于天人合一的追求,主要体现在对自然事物的运用上。在玉器的用材上讲究用,突出玉石的自然纹理;
在雕刻题材上,其内容也均取自大自然的万物,如花鸟虫鱼、飞禽走兽、山水树木。强调美从自然来,主张从自然中获取灵感,以“自然”为审美的最高境界。
佩玉——人格表征
我国地质科学界先驱章鸿钊曾一针见血地指出:“古人辨玉, 首德而次符”。这里的“符”当“色”讲。
确实, 孔子在历数玉所具备的九德时, 根本没有涉及玉的色彩问题.在他看来, 玉的色青色白, 根本无碍于君子的品德。
所以, 章鸿钊“首德次符”原则的提出, 既是对古代以儒家为首的“君子比德于玉”传统的回顾, 也是对中国文化精神。
尤其是人本精神的一次深刻的概括,中国人把“道德”二字看得高于一切。而具备“仁、义、礼、智、信”等品德的“玉”, 成为君子的化身和表征, 自然是中国文化孕育的结晶”
所以无论是温润的玉质、挺拔的线条,还是散发着自然纯美的皮色,中国传统玉器都蕴含着中华博大精深的传统思想和文化内涵。
总之, 我国古代乃至近代宫廷 (贵族) 、文人 (君子) 和现代民间百姓的共同的佩玉现象, 构成了中国文化博大精深而又光辉灿烂的深刻主题。
有人说,玉文化是中国人流淌在血液,烙印在骨子里的基因。
承载着中华几千年来的文明,流淌着华夏名族谦虚礼让、坚忍不拔、和谐秩序、寓意深远的的精神境界。
所以说:万千玉器,一身文化。
万千玉器,一身文化
玉器是中国传统文化的艺术瑰宝,是蕴含着独特意趣的文化精粹。
人云“器物有魂魄”,万千玉器,都蕴藏着匠人寄托在其身上的神韵和灵魂。
中国玉器种类繁多,不管是古朴典雅的摆件,花样缤纷的器皿,还是手镯、玉牌等无不体现着中国人的文化精神与情趣。
儒家学说提倡礼仪待人,崇尚端雅的行为举止,而这种文化和审美观在玉器文化中体现的淋漓尽致。
在造型设计中也讲究中和,如手镯,线条柔缓,少有坚硬的棱角,与中国人中庸而平和的品格相互呼应。
图四(玉环)
外方内圆,呈现中庸方正的理念。(手镯在4000年前竟然是方的)
图五,(枣红皮白玉籽玉手镯)
外环镯面局部利用皮色巧雕,浮雕春秋战国时使用的刀币及后来长期使用的圆形方孔的钱币,雕工精细,高华雅逸,线条流畅, 简约大气。
结构的设计复杂而精巧,充分表现了儒家的道德礼仪教化和含而不露、沉静内向的审美特征。
佩玉——文化精神
精神是无形的, 但它可以借助有形的物质来表达和阐述,正如从中国的水墨山水画上, 人们可领略到玄学和禅宗的意味一样。
古代中国人非常认同天与人的和同关系,无论是绘画、建筑、园林、还是玉雕,人们的造物活动中都会映射出“天人合一”的观念。
所谓中国人的文化精神, 应该说是集中了中国文化而又反映在人头脑中的意识与观念.在中国哲学范畴中, 精神有时是与“道”相通的。
但是, 精神更强调的是人的意志和内在潜质, 不包括“道”中所涉及的自然规律与与社会秩序。
中国玉文化对于天人合一的追求,主要体现在对自然事物的运用上。在玉器的用材上讲究用,突出玉石的自然纹理;
在雕刻题材上,其内容也均取自大自然的万物,如花鸟虫鱼、飞禽走兽、山水树木。强调美从自然来,主张从自然中获取灵感,以“自然”为审美的最高境界。
佩玉——人格表征
我国地质科学界先驱章鸿钊曾一针见血地指出:“古人辨玉, 首德而次符”。这里的“符”当“色”讲。
确实, 孔子在历数玉所具备的九德时, 根本没有涉及玉的色彩问题.在他看来, 玉的色青色白, 根本无碍于君子的品德。
所以, 章鸿钊“首德次符”原则的提出, 既是对古代以儒家为首的“君子比德于玉”传统的回顾, 也是对中国文化精神。
尤其是人本精神的一次深刻的概括,中国人把“道德”二字看得高于一切。而具备“仁、义、礼、智、信”等品德的“玉”, 成为君子的化身和表征, 自然是中国文化孕育的结晶”
所以无论是温润的玉质、挺拔的线条,还是散发着自然纯美的皮色,中国传统玉器都蕴含着中华博大精深的传统思想和文化内涵。
总之, 我国古代乃至近代宫廷 (贵族) 、文人 (君子) 和现代民间百姓的共同的佩玉现象, 构成了中国文化博大精深而又光辉灿烂的深刻主题。
有人说,玉文化是中国人流淌在血液,烙印在骨子里的基因。
承载着中华几千年来的文明,流淌着华夏名族谦虚礼让、坚忍不拔、和谐秩序、寓意深远的的精神境界。
所以说:万千玉器,一身文化。
阳光茶楼设计分享
我国有着深厚的茶文化积淀,茶楼也称为茶室、茶坊,作为茶文化的重要组成,也有着悠久的历史,发展至今又迎来了新的繁荣。茶楼茗叙,雅聚,治商,曲艺表演,已成为现代人的一种时尚和生活方式。
茶楼的的风格多样,但以现代中式风格最能展示茶馆之神韵,高空间,大深度,气势恢宏,雕梁画栋,瑰丽华贵。一般以天然木材为主要装饰材料,工艺上坚持返璞归真,保持材料的原始纹理与色泽。
以浅色为主色调。现代中式茶楼的设计是一门综合的艺术,以升华为一种特定的文化氛围的塑造。
不仅仅要求设计者的精通茶道,通过设计来体现茶文化的博大精深,还要具备对其他艺术门类融会贯通的能力。#茶楼设计##空间设计##设计装饰#
我国有着深厚的茶文化积淀,茶楼也称为茶室、茶坊,作为茶文化的重要组成,也有着悠久的历史,发展至今又迎来了新的繁荣。茶楼茗叙,雅聚,治商,曲艺表演,已成为现代人的一种时尚和生活方式。
茶楼的的风格多样,但以现代中式风格最能展示茶馆之神韵,高空间,大深度,气势恢宏,雕梁画栋,瑰丽华贵。一般以天然木材为主要装饰材料,工艺上坚持返璞归真,保持材料的原始纹理与色泽。
以浅色为主色调。现代中式茶楼的设计是一门综合的艺术,以升华为一种特定的文化氛围的塑造。
不仅仅要求设计者的精通茶道,通过设计来体现茶文化的博大精深,还要具备对其他艺术门类融会贯通的能力。#茶楼设计##空间设计##设计装饰#
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