#儿童应有的品质#
2023.6.1日，这是有着专属人群的节日，同时也是朝气蓬勃的一天，是象征着希望与未来的一天，因为这一天叫做“六一儿童节”。
有人曾问：“你长大想当什么？”
回答说：“小孩。”
有人说：童心是任岁月雕琢，心底永存的一抹星河。心里住着小星星，眼里才会亮晶晶。永葆童真，才会开心快乐。
也有人说：无论几岁，快乐万岁，只要心有童趣，每天都是六一。这世间再美的风景，都不及孩童无忧无虑的笑容。
但同样有人说：童真和童萌是最宝贵的能力，可是大多人失去了，还逼着孩子们也失去•••••
我们都在说着童心的美好，都在夸着童萌的纯洁，也都在期望着永葆童真，在一片童真、童心、童萌的赞赏之中或许我们都不曾考虑过到底何为童真、童萌与童心，以及什么才是一个儿童该有的样子，什么才算是真正的童年。我们追求着童真，其实恰恰就代表我们已经失去了童真，我们追求着简单也恰恰说明这个世界已不再简单，我们追求着快乐其实也说明了快乐已经距离我们越来越远了。
如果说儿童是祖国未来的花朵，孩子是未来社会的希望，那么我想每个儿童在成为花朵与希望之前都应具有四种品质，那就是：阳光，自信，有爱，有光。
每一个童年都应是朝气蓬勃的一个时期，这时的孩子应该散发出一种朝气，一种阳光向上的气质，无论是内向还是外向这时的孩子都应是一种不知疲惫的年龄，他们的微笑应是天真烂漫的，应是快乐爽朗的，应是无拘无束的，他们应是走在阳光的大道上跨步向前。
鲁迅曾在《且介亭杂文》中说：“中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通人实在是很难分辨的。但我们这里的有些人，却有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。”他也曾在另一篇文章中说：但到大路上，映入眼帘来的却只是轩昂活泼地玩着走着的外国孩子，中国的儿童几乎是看不见。但也并非没有，只因为衣裤郎当，精神萎靡，被别人压得向影子一样。、不能醒目了••••••以上种种批判了民国时期在受人奴役之下的儿童成长状况值得我们深思，也值得我们思考如何避免这样的事情再次发生，一个健康成长的孩子身上应流露出一种自信，一种对自我的肯定。无论做何种事业，无论从事何种工作，我们都应培养一种自信的品质，有了自信才能产生勇气、力量和毅力，也只有具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才有可能达到，而没有自信的人会很轻易而放弃，从而表现出自己是无用的。
心中有爱，眼中有光。有爱、有光才是一个孩子身上应有的品质，因为有爱所以我们会相信这世界是善意的，我们会把自己当做是社会的一份子，也因此我们愿意付出自己的努力去使得世界变得更好，只有懂得了换位思考，只有懂得了体谅他人，我们才不会斤斤计较，也才不会觉得自己付出的多而得到的少，当我们愿意为他人所考虑之时，当我们推己及人之时，当我们愿意多付出一点之时时，这个社会才会是一个善意的社会。
如果说前面的阳光代表孩子们的朝气蓬勃，那么后面的有光则代表光明代表愿意照亮他人，人们常常把孩子比喻为是初升的太阳，同样也正因为初升所以是他们打破了黑夜的笼罩，给世界带来了光明，当眼中散发着光芒，当身上散发出能量，当我们做好了自己，其实也就慢慢地影响了他人，一股清澈见底的泉水会使人感到心旷神怡，而一双散发着光芒的眼睛同样也会使他人感到希望与喜悦。
我们努力寻找的，有时恰恰就是我们已经失去的。好的童年可以治愈人的一生，而坏的童年则需要一生来治愈。阳光，自信，有爱，有光。这或许正是我们当代人所欠缺的品质，也正是每个儿童应有的品质。
自由的奔走在希望的田野上，我想这才是童年应有的样子。
2023.6.1 https://t.cn/RLJRqop
2023.6.1日，这是有着专属人群的节日，同时也是朝气蓬勃的一天，是象征着希望与未来的一天，因为这一天叫做“六一儿童节”。
有人曾问：“你长大想当什么？”
回答说：“小孩。”
有人说：童心是任岁月雕琢，心底永存的一抹星河。心里住着小星星，眼里才会亮晶晶。永葆童真，才会开心快乐。
也有人说：无论几岁，快乐万岁，只要心有童趣，每天都是六一。这世间再美的风景，都不及孩童无忧无虑的笑容。
但同样有人说：童真和童萌是最宝贵的能力，可是大多人失去了，还逼着孩子们也失去•••••
我们都在说着童心的美好，都在夸着童萌的纯洁，也都在期望着永葆童真，在一片童真、童心、童萌的赞赏之中或许我们都不曾考虑过到底何为童真、童萌与童心，以及什么才是一个儿童该有的样子，什么才算是真正的童年。我们追求着童真，其实恰恰就代表我们已经失去了童真，我们追求着简单也恰恰说明这个世界已不再简单，我们追求着快乐其实也说明了快乐已经距离我们越来越远了。
如果说儿童是祖国未来的花朵，孩子是未来社会的希望，那么我想每个儿童在成为花朵与希望之前都应具有四种品质，那就是：阳光，自信，有爱，有光。
每一个童年都应是朝气蓬勃的一个时期，这时的孩子应该散发出一种朝气，一种阳光向上的气质，无论是内向还是外向这时的孩子都应是一种不知疲惫的年龄，他们的微笑应是天真烂漫的，应是快乐爽朗的，应是无拘无束的，他们应是走在阳光的大道上跨步向前。
鲁迅曾在《且介亭杂文》中说：“中国和日本的小孩子，穿的如果都是洋服，普通人实在是很难分辨的。但我们这里的有些人，却有一种错误的速断法：温文尔雅，不大言笑，不大动弹的，是中国孩子；健壮活泼，不怕生人，大叫大跳的，是日本孩子。”他也曾在另一篇文章中说：但到大路上，映入眼帘来的却只是轩昂活泼地玩着走着的外国孩子，中国的儿童几乎是看不见。但也并非没有，只因为衣裤郎当，精神萎靡，被别人压得向影子一样。、不能醒目了••••••以上种种批判了民国时期在受人奴役之下的儿童成长状况值得我们深思，也值得我们思考如何避免这样的事情再次发生，一个健康成长的孩子身上应流露出一种自信，一种对自我的肯定。无论做何种事业，无论从事何种工作，我们都应培养一种自信的品质，有了自信才能产生勇气、力量和毅力，也只有具备了这些，困难才有可能被战胜，目标才有可能达到，而没有自信的人会很轻易而放弃，从而表现出自己是无用的。
心中有爱，眼中有光。有爱、有光才是一个孩子身上应有的品质，因为有爱所以我们会相信这世界是善意的，我们会把自己当做是社会的一份子，也因此我们愿意付出自己的努力去使得世界变得更好，只有懂得了换位思考，只有懂得了体谅他人，我们才不会斤斤计较，也才不会觉得自己付出的多而得到的少，当我们愿意为他人所考虑之时，当我们推己及人之时，当我们愿意多付出一点之时时，这个社会才会是一个善意的社会。
如果说前面的阳光代表孩子们的朝气蓬勃，那么后面的有光则代表光明代表愿意照亮他人，人们常常把孩子比喻为是初升的太阳，同样也正因为初升所以是他们打破了黑夜的笼罩，给世界带来了光明，当眼中散发着光芒，当身上散发出能量，当我们做好了自己，其实也就慢慢地影响了他人，一股清澈见底的泉水会使人感到心旷神怡，而一双散发着光芒的眼睛同样也会使他人感到希望与喜悦。
我们努力寻找的，有时恰恰就是我们已经失去的。好的童年可以治愈人的一生，而坏的童年则需要一生来治愈。阳光，自信，有爱，有光。这或许正是我们当代人所欠缺的品质，也正是每个儿童应有的品质。
自由的奔走在希望的田野上，我想这才是童年应有的样子。
2023.6.1 https://t.cn/RLJRqop
当头发落地时，它便告别了人，这时候再说头发时，就开始忽略他的生物性，只有他在人身体上，聚合成一个主体，拥有不断变化更新的能力时，才具备他之所以叫头发的内涵。
那人呢，人又是怎样去看待人，面对人呢。人是否是从人这个整体出发，去面对周遭，去感受自己。
无论是三六九等还是阶级、境界又或者是善恶美丑、妒忌贪婪、大爱无私，这些太多的形容词名词，当他们单独领出来去描绘人时，是否仍然具备他们原本的内涵，脱离人本身时，这一切对人是否还有价值，哪怕是无用之用，似乎也无迹可寻。
顽童是不受这些adj、n所约束的，他们的脑海里还并没被这些观念所扰，这并不意味着，他们便是完美无瑕，因为他们不知何时止，被约束丧失的是自由，而不知止失去的可能是生命本身，这也是全世界全物种的孩童都需要被保护的原因，他们需要从这些约束中寻找到究竟何时该停止，就像力量，强大的力量并无好坏之分，当它作用在人身上时，什么时候停止，是扶起别人时止，还是推倒别人时止，这个力度的把握，是顽童所要寻求的。
在寻求任何的时刻，人都应该以人这个姿态，去面对，去抉择，哪怕需要以人的某一种姿态生存，也不应占据生命的全部，指导着自己的还是人之所以为人的内涵，生存是为了生命所服务。
这种完整性的割裂，是从出生便开始的，顺产、难产、刨腹产，从这一刻开始，人便丧失了自我选择的机会。生在何地，长于怎样的环境，环境中有怎样的吃食，这些食物怎样被处理，人与人之间怎样生存，这一切都没得选，直到人开始不满足于这些，开始追问为什么时，为什么人和人之间需要这种关系的表达，为什么要这样处理食材，为什么这种食材长在这边，为什么这里的环境是这样子的。
当人开始认识这一切，琢磨这一切关系的诞生，人便有机会触摸到生存之外的东西，而这些是生命有可能的样子，这些触摸会让人将有可能变成现实，严肃的说，人本来就是这个样子，是环境阻碍了人的成长，人只是冲开这些束缚，人之为人本身，也有阻碍，阻碍并不可怕，只不过，当你觉得无能为力时，其实你还有余地，这样子是很可惜的。造成这样差异的根本是认识问题，人最初的认识来自于模仿和被教育，而这些模仿的和被教育的，都是人面对这个世界，经过人思维加工抽象出来的，而传递给下一位，便模糊了，等轮到我身上，不知道被模糊了多少，而我拥有人的思维更有它与生俱来抽象的能力，哪怕天赋不够顶级，但顶级与拥有之间也许就百分之零点几的差别，远远小于被模糊的概率，世界也摆在我的面前，当人摆脱这些模仿与被教育，重新去勾画自己眼里的世界，也许是生命本来的样子。
那人呢，人又是怎样去看待人，面对人呢。人是否是从人这个整体出发，去面对周遭，去感受自己。
无论是三六九等还是阶级、境界又或者是善恶美丑、妒忌贪婪、大爱无私，这些太多的形容词名词，当他们单独领出来去描绘人时，是否仍然具备他们原本的内涵，脱离人本身时，这一切对人是否还有价值，哪怕是无用之用，似乎也无迹可寻。
顽童是不受这些adj、n所约束的，他们的脑海里还并没被这些观念所扰，这并不意味着，他们便是完美无瑕，因为他们不知何时止，被约束丧失的是自由，而不知止失去的可能是生命本身，这也是全世界全物种的孩童都需要被保护的原因，他们需要从这些约束中寻找到究竟何时该停止，就像力量，强大的力量并无好坏之分，当它作用在人身上时，什么时候停止，是扶起别人时止，还是推倒别人时止，这个力度的把握，是顽童所要寻求的。
在寻求任何的时刻，人都应该以人这个姿态，去面对，去抉择，哪怕需要以人的某一种姿态生存，也不应占据生命的全部，指导着自己的还是人之所以为人的内涵，生存是为了生命所服务。
这种完整性的割裂，是从出生便开始的，顺产、难产、刨腹产，从这一刻开始，人便丧失了自我选择的机会。生在何地，长于怎样的环境，环境中有怎样的吃食，这些食物怎样被处理，人与人之间怎样生存，这一切都没得选，直到人开始不满足于这些，开始追问为什么时，为什么人和人之间需要这种关系的表达，为什么要这样处理食材，为什么这种食材长在这边，为什么这里的环境是这样子的。
当人开始认识这一切，琢磨这一切关系的诞生，人便有机会触摸到生存之外的东西，而这些是生命有可能的样子，这些触摸会让人将有可能变成现实，严肃的说，人本来就是这个样子，是环境阻碍了人的成长，人只是冲开这些束缚，人之为人本身，也有阻碍，阻碍并不可怕，只不过，当你觉得无能为力时，其实你还有余地，这样子是很可惜的。造成这样差异的根本是认识问题，人最初的认识来自于模仿和被教育，而这些模仿的和被教育的，都是人面对这个世界，经过人思维加工抽象出来的，而传递给下一位，便模糊了，等轮到我身上，不知道被模糊了多少，而我拥有人的思维更有它与生俱来抽象的能力，哪怕天赋不够顶级，但顶级与拥有之间也许就百分之零点几的差别，远远小于被模糊的概率，世界也摆在我的面前，当人摆脱这些模仿与被教育，重新去勾画自己眼里的世界，也许是生命本来的样子。
有时候挺想发疯的 想不管不顾什么都不要了 所以我毕业以来一直都过得挺随意的 以前出门耍 好歹化化妆 现在是出个小远门 可以的话 我直接穿拖鞋 更别说化妆了 去到景点快速拍完照 能浅p一下就p 不能就算了 但是这种改变是好是坏呢 好的一方面是 我好像越来越不在意别人的眼光 坏的一方面是我对生活并没有多少期许与热爱
到现在 我甚至有很多话想说 可到嘴边又不知从何说起 就忽然想起那句话 人生这道选择题 怎么选都会有遗憾 我不怕遗憾 我怕我不开心 我不开心的话 我就会觉得我的日子一团糟 我发现不了它的任何闪光点 我讨厌我是这样一个在某些事情上面如此极端 执着 的人 书上都说 一个人的性格对自己的一生是有重大影响的 它决定着你的一生 我这扭捏的性格 我自己都犯愁 明明都懂 不应该这么做 不应该这么想 到最后还是会掉入漩涡 走入死循环 我这样的人 真的很需要有个乐观主义者救赎 所以 我喜欢一切与我格格不入的人与物 譬如我那漂亮 玩世不恭 自我中心 爱喝酒 潇洒的同事 我常常给她说 我看她很有亲切感 我喜欢她自由不羁的样子 我不是这样的人 但我爱这样的人 她是我想成为的另一面
我觉得很多时候都是我朋友拯救了我 我和她们在最好的时候互相搀扶着过 即使以后天南海北 少了许多联系与亲密 但就是在一堆的时光我与她们同进同退 现在体会过来 竟也会怀恋 杨骁给我说 有希望 加油的时候 发大段大段的语音鼓励我的时候 给我找资料的时候 我就觉得这条路上也不孤单 还好有他 可惜我是一个内耗太严重的人 有一点自我中心的人 所以失去的总比得到的多
其实我现在过得不好也不差 只要我自己坚持 就一定会得偿所愿 就是我太闲了 才会想得多 太闲也不是说每天啥也不干 我感觉就是生活压力太小了 才在这里伤感 说到底还是为了一些不好说的破事 所以你看 我就是这个臭毛病 山路十八弯的说不出一句核心话语
这次的贵州之行 加一个短暂的重庆之行 我全程素颜 算得上蓬头垢面 我在想我真的成长了 不去在意那些虚无缥缈的东西 内心更加的平静祥和了 但可怕的是 我越来越没得想要和一个人共度余生的欲望 我越来越想要自由 要自由的代价有点高 无论来自那方面的压力我都承受不住 所以我敬佩所有追求自由的人 可以的话 有一天 我也会成为那样的人
到现在 我甚至有很多话想说 可到嘴边又不知从何说起 就忽然想起那句话 人生这道选择题 怎么选都会有遗憾 我不怕遗憾 我怕我不开心 我不开心的话 我就会觉得我的日子一团糟 我发现不了它的任何闪光点 我讨厌我是这样一个在某些事情上面如此极端 执着 的人 书上都说 一个人的性格对自己的一生是有重大影响的 它决定着你的一生 我这扭捏的性格 我自己都犯愁 明明都懂 不应该这么做 不应该这么想 到最后还是会掉入漩涡 走入死循环 我这样的人 真的很需要有个乐观主义者救赎 所以 我喜欢一切与我格格不入的人与物 譬如我那漂亮 玩世不恭 自我中心 爱喝酒 潇洒的同事 我常常给她说 我看她很有亲切感 我喜欢她自由不羁的样子 我不是这样的人 但我爱这样的人 她是我想成为的另一面
我觉得很多时候都是我朋友拯救了我 我和她们在最好的时候互相搀扶着过 即使以后天南海北 少了许多联系与亲密 但就是在一堆的时光我与她们同进同退 现在体会过来 竟也会怀恋 杨骁给我说 有希望 加油的时候 发大段大段的语音鼓励我的时候 给我找资料的时候 我就觉得这条路上也不孤单 还好有他 可惜我是一个内耗太严重的人 有一点自我中心的人 所以失去的总比得到的多
其实我现在过得不好也不差 只要我自己坚持 就一定会得偿所愿 就是我太闲了 才会想得多 太闲也不是说每天啥也不干 我感觉就是生活压力太小了 才在这里伤感 说到底还是为了一些不好说的破事 所以你看 我就是这个臭毛病 山路十八弯的说不出一句核心话语
这次的贵州之行 加一个短暂的重庆之行 我全程素颜 算得上蓬头垢面 我在想我真的成长了 不去在意那些虚无缥缈的东西 内心更加的平静祥和了 但可怕的是 我越来越没得想要和一个人共度余生的欲望 我越来越想要自由 要自由的代价有点高 无论来自那方面的压力我都承受不住 所以我敬佩所有追求自由的人 可以的话 有一天 我也会成为那样的人
✋热门推荐