自我觉醒｜活在当下是一种怎样的心理状态❓
那是一种深深地孤独感，独自的感觉。
因为你会从所有束缚你的“概念”中脱出来，从万事万物的“定义”中跳出来，和“过去”“未来”断开，从时间和空间的绑定中流动起来，来到所有一切都是未分化能量的那一点。
这里就是那个“不可思议”的地方，就是不能被描述的领域，它从未改变过，变化的只是你所执着的这个“我”。因为变化的“我”，所以才有变化的世界。
在这里你不再有“过去”，你无法回头，因为没有背面。
在这里你只能“向前”，你的每一个行动都创造一副“崭新”的画面。
你和线性时间告别，你从命运的锁链中挣脱。
命运好比你开车行走在一条路上，你只能沿着固定的方向前进，你的“未来”牢牢地被你的“过去”所束缚绑定，因此你只能欣赏固定的风景，你在固定的时间经过固定的人和事件，那就是你的所谓“缘份”。
你通过体验和经历成长，你通过“记忆”前进和后退，你的“记忆”总是在你经过某些事件时，引发你的痛苦焦虑和快乐，你被你的“过去”所束缚控制，所以你无法选择。每次你试图挣脱路的束缚，你总是被“恐惧”所牵引，不得不回到“命运”的路上。
你无法选择，因为你相信你的“过去”，所以你无法挣脱“未来”。
当你看破一切都是幻相的时候，你不再执着于“我”的时候，你就会转移自己的“焦点”，这就允许你踏入不同的方向，你会来到一个无限可能的地方，你不再被任何“概念”所锁定。
勉强打个比方，你现在来到了大海中驾驶一条游艇，你不再被束缚在线性时间和固定的路，你可以向左向右向前向后，你完完全全只有一个“当下”，你向任何方向都创造出“时间”，你的行动带来了“变化”，这被你感知为“事件”，正是你的每一个行动让事件“实化”。
这时，你拥有了向任何可能性前进的选择。你不再是单纯的演员，演出固定的剧本。你现在同时是导演，编剧，演员…
换句话说
你，自由了。
对吧，我最亲爱的伙伴？我在这里，等你醒过来。
#家庭教育[超话]# https://t.cn/RJw53wz
那是一种深深地孤独感，独自的感觉。
因为你会从所有束缚你的“概念”中脱出来，从万事万物的“定义”中跳出来，和“过去”“未来”断开，从时间和空间的绑定中流动起来，来到所有一切都是未分化能量的那一点。
这里就是那个“不可思议”的地方，就是不能被描述的领域，它从未改变过，变化的只是你所执着的这个“我”。因为变化的“我”，所以才有变化的世界。
在这里你不再有“过去”，你无法回头，因为没有背面。
在这里你只能“向前”，你的每一个行动都创造一副“崭新”的画面。
你和线性时间告别，你从命运的锁链中挣脱。
命运好比你开车行走在一条路上，你只能沿着固定的方向前进，你的“未来”牢牢地被你的“过去”所束缚绑定，因此你只能欣赏固定的风景，你在固定的时间经过固定的人和事件，那就是你的所谓“缘份”。
你通过体验和经历成长，你通过“记忆”前进和后退，你的“记忆”总是在你经过某些事件时，引发你的痛苦焦虑和快乐，你被你的“过去”所束缚控制，所以你无法选择。每次你试图挣脱路的束缚，你总是被“恐惧”所牵引，不得不回到“命运”的路上。
你无法选择，因为你相信你的“过去”，所以你无法挣脱“未来”。
当你看破一切都是幻相的时候，你不再执着于“我”的时候，你就会转移自己的“焦点”，这就允许你踏入不同的方向，你会来到一个无限可能的地方，你不再被任何“概念”所锁定。
勉强打个比方，你现在来到了大海中驾驶一条游艇，你不再被束缚在线性时间和固定的路，你可以向左向右向前向后，你完完全全只有一个“当下”，你向任何方向都创造出“时间”，你的行动带来了“变化”，这被你感知为“事件”，正是你的每一个行动让事件“实化”。
这时，你拥有了向任何可能性前进的选择。你不再是单纯的演员，演出固定的剧本。你现在同时是导演，编剧，演员…
换句话说
你，自由了。
对吧，我最亲爱的伙伴？我在这里，等你醒过来。
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#读书笔记[超话]#
打卡《在细雨中呼喊》
我会借用一部作品的名字来描述这本书:死水微澜。这本书的序像《花腔》的序打动我那般触动了我。
阅读过程中我会想到很多作品，想到《白蛇》里的玻璃和石头，《尘埃落定》同样的孩童视角和兄弟，《一句顶一万句》的叙事结构——两个地方的故事，这本书可以化成“出南门记”“回南门记”《活着》的死亡，《花腔》里同时看到人物的生和死，和《花腔》一样可以打乱顺序阅读，《河边的错误》对黑夜的恐惧，《中国在梁庄》qj老太太的男的，《红高粱》的抬棺。读这本小说让我感受到了作者写作的过渡，感受到了冷的余温，还像往池塘里扔石子，泛起层层涟漪。这是一本由很多人的回忆录编辑而成的小说，是一个孤儿的童真叙述，是几个孤零零的孩子的挣扎与摸索。
“回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随着出现，也不过是装饰而已。”
孙光林有父母，但他是个孤儿，他一直潮湿着，从来没有亲情烘干他。他在十六岁第一次试图理解家庭这个词，在南门和孙荡之间犹豫了很久，最终确定下来的是对苏宇一家的回忆。在他的世界里充斥着漂泊和死亡，死亡是贯穿这本回忆录的词语，死是什么，是孙光明沉在河里起不来了？是对祖父孙有元单调的敲打？是再没有回答的苏宇？是被活人和死人同时抛弃的婆婆？还是被病痛折磨害怕风的李秀英？给他的答案只有变化和沉默。
文中的“孤零零”，“孤独”分别用在了苏宇，国庆，刘长青，鲁鲁和我。他们是我的朋友，同时他们也离我而去，死的死散的散，再也没相见。我和苏宇像两个鸡蛋互相隐藏着脆弱，羡慕对方的圆满，但其实轻一碰就碎了。鲁鲁和我重返家人身边，而他被zz阻挠，我是被家人拦在门外。国庆和我一样都被家人抛弃，一无所有。刘长青和我的友情还没巩固，就被王立强的死分割开，再也没相见。
“过早的自由使他像扛着沉重的行李，扛着自己的命运，在纷繁的街道上趔趔趄趄不知去向。”
这本书挺有意思，父亲巴不得父亲死，儿子拿着刀砍儿子，孙有元和婆婆两个被活人和死人同时遗弃的魂，苏宇和孙光平两个迷茫孤独的哥哥，冯玉青和曹丽踏错爱情，国庆和我被家庭抛弃，苏宇和戴鸭舌帽的男孩都被因病早早死去，我的两个出轨的父亲和可怜的母亲，举止优雅的音乐老师和笑里藏刀的张青海，国庆和老婆婆与我和祖父。我突然觉得我就是一面镜子，一面对着南门，一面对着孙荡。
国庆和老婆婆跨越了生和死的报团取暖触动到我，“那位和死者亲密无间并且无所顾忌的老太太，由于生命还在极其苦恼地延续，她就不得不经常和极其陌生的现实打交道。她用可怕的方式使国庆的灵魂得到安宁，国庆则用勇敢的行为在现实中保护了她。”
文本对孙有元这个人物着了更多墨，“老去已忘天下事，梦中尤见牡丹花”，寄生与求死，一个被动一个主动，一口棺材，一缕灵魂，几个稻草人，在即将与亡妻相遇和彻底诀别尘土飞扬的人世之间徘徊的魂，终于死了。“即将收割的稻子在阳光里摇晃时，吹来的东南风里飘拂着植物的气息。”而祖父的死独独留下了我硬抗家庭的冷漠，在我帮他敲木头的那几天，就像一个死囚去执行另一个死囚的处决。
文本从现在的过去开始，以过去的现在结束，一个双箭头，就像作者本人说的，我的写作就像是不断地拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。
打卡《在细雨中呼喊》
我会借用一部作品的名字来描述这本书:死水微澜。这本书的序像《花腔》的序打动我那般触动了我。
阅读过程中我会想到很多作品，想到《白蛇》里的玻璃和石头，《尘埃落定》同样的孩童视角和兄弟，《一句顶一万句》的叙事结构——两个地方的故事，这本书可以化成“出南门记”“回南门记”《活着》的死亡，《花腔》里同时看到人物的生和死，和《花腔》一样可以打乱顺序阅读，《河边的错误》对黑夜的恐惧，《中国在梁庄》qj老太太的男的，《红高粱》的抬棺。读这本小说让我感受到了作者写作的过渡，感受到了冷的余温，还像往池塘里扔石子，泛起层层涟漪。这是一本由很多人的回忆录编辑而成的小说，是一个孤儿的童真叙述，是几个孤零零的孩子的挣扎与摸索。
“回首往事或者怀念故乡，其实只是在现实里不知所措以后的故作镇静，即便有某种感情伴随着出现，也不过是装饰而已。”
孙光林有父母，但他是个孤儿，他一直潮湿着，从来没有亲情烘干他。他在十六岁第一次试图理解家庭这个词，在南门和孙荡之间犹豫了很久，最终确定下来的是对苏宇一家的回忆。在他的世界里充斥着漂泊和死亡，死亡是贯穿这本回忆录的词语，死是什么，是孙光明沉在河里起不来了？是对祖父孙有元单调的敲打？是再没有回答的苏宇？是被活人和死人同时抛弃的婆婆？还是被病痛折磨害怕风的李秀英？给他的答案只有变化和沉默。
文中的“孤零零”，“孤独”分别用在了苏宇，国庆，刘长青，鲁鲁和我。他们是我的朋友，同时他们也离我而去，死的死散的散，再也没相见。我和苏宇像两个鸡蛋互相隐藏着脆弱，羡慕对方的圆满，但其实轻一碰就碎了。鲁鲁和我重返家人身边，而他被zz阻挠，我是被家人拦在门外。国庆和我一样都被家人抛弃，一无所有。刘长青和我的友情还没巩固，就被王立强的死分割开，再也没相见。
“过早的自由使他像扛着沉重的行李，扛着自己的命运，在纷繁的街道上趔趔趄趄不知去向。”
这本书挺有意思，父亲巴不得父亲死，儿子拿着刀砍儿子，孙有元和婆婆两个被活人和死人同时遗弃的魂，苏宇和孙光平两个迷茫孤独的哥哥，冯玉青和曹丽踏错爱情，国庆和我被家庭抛弃，苏宇和戴鸭舌帽的男孩都被因病早早死去，我的两个出轨的父亲和可怜的母亲，举止优雅的音乐老师和笑里藏刀的张青海，国庆和老婆婆与我和祖父。我突然觉得我就是一面镜子，一面对着南门，一面对着孙荡。
国庆和老婆婆跨越了生和死的报团取暖触动到我，“那位和死者亲密无间并且无所顾忌的老太太，由于生命还在极其苦恼地延续，她就不得不经常和极其陌生的现实打交道。她用可怕的方式使国庆的灵魂得到安宁，国庆则用勇敢的行为在现实中保护了她。”
文本对孙有元这个人物着了更多墨，“老去已忘天下事，梦中尤见牡丹花”，寄生与求死，一个被动一个主动，一口棺材，一缕灵魂，几个稻草人，在即将与亡妻相遇和彻底诀别尘土飞扬的人世之间徘徊的魂，终于死了。“即将收割的稻子在阳光里摇晃时，吹来的东南风里飘拂着植物的气息。”而祖父的死独独留下了我硬抗家庭的冷漠，在我帮他敲木头的那几天，就像一个死囚去执行另一个死囚的处决。
文本从现在的过去开始，以过去的现在结束，一个双箭头，就像作者本人说的，我的写作就像是不断地拿起电话，然后不断地拨出一个个没有顺序的日期，去倾听电话另一端往事的发言。
《无怨》
——梁彦彦
感谢你给的苦，让我在情路上止步
很难面对与你拉开的距离，至此孤独的心无法接受新的朋友
至此，我的爱飘落世间，再也不落于谁手
所有的拥有也终将是临时的，我终将会归还借用的一切
所有私心的占有都不是财产，而是溅卖了累世的福德，轮回世间无力回天
这一世受诫于千相百面之劫，这一生千锤百炼后归真于尘
喜悲已无力扭动感官，我以和颜悦色之姿捋乱麻编华冠
（2023.5.8）
《越成长越无声》
——梁彦彦
热情是被耗尽的 ，谁这么坏，与我的时间做买卖
热情是有限的也是神奇的，我输得精光却再也不想往回捞
在没有热情的生活里，我依然奋力，却不再感慨
村庄收藏的是血汗，粮仓里的粮食颗粒饱满
路过的人踏着春天的芳踪，欣赏山野开出的会心疼的花朵
（2023.5.8）
——梁彦彦
感谢你给的苦，让我在情路上止步
很难面对与你拉开的距离，至此孤独的心无法接受新的朋友
至此，我的爱飘落世间，再也不落于谁手
所有的拥有也终将是临时的，我终将会归还借用的一切
所有私心的占有都不是财产，而是溅卖了累世的福德，轮回世间无力回天
这一世受诫于千相百面之劫，这一生千锤百炼后归真于尘
喜悲已无力扭动感官，我以和颜悦色之姿捋乱麻编华冠
（2023.5.8）
《越成长越无声》
——梁彦彦
热情是被耗尽的 ，谁这么坏，与我的时间做买卖
热情是有限的也是神奇的，我输得精光却再也不想往回捞
在没有热情的生活里，我依然奋力，却不再感慨
村庄收藏的是血汗，粮仓里的粮食颗粒饱满
路过的人踏着春天的芳踪，欣赏山野开出的会心疼的花朵
（2023.5.8）
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