【绽放青春,梦想起航】五月志愿服务活动
距离高考还有八天!不知新一届的学弟学妹身在何处,有没有做好充分的准备呢?!祝大家高考加油,期待与你们在川农相见! 为迎接萌新们的到来,风景园林202202团支部组织明信片制作志愿活动,产出一系列精美的明信片作品,希望在新学期作为入学小礼物送给各位新同学!
明信片上有各位志愿者的精心绘画,采取多种绘画形式,丰富有趣。除此以外,大家用心送上自己的祝福,希望萌新们能够永怀热忱,享受大学生活!
“青春注定要闪着光”✨ https://t.cn/RV9qhwi
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釋迦牟尼佛聖誕
浴佛節的來歷及功德
浴佛的由來
浴佛節,為每年的農歷四月初八,是紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,又稱佛誕節、灌佛會、龍華會、華嚴會等。釋迦牟尼佛是佛教創始人,本名悉達多,因為父親是釋迦族,所以成道後被尊為釋迦牟尼佛,意思就是「釋迦族的聖人」,其他稱號有佛陀、世尊、釋尊等。釋迦牟尼佛原是梵語音譯,意為能仁寂默;以寂默故,不住生死;以能仁故,不住涅槃。悲智雙運,利物無窮,故立此號。
據佛教史籍記載:周昭王二十四年(公元前1027年),釋迦牟尼佛從摩耶夫人的右肋降生時,一手指天,一手指地,說:天上天下,惟我獨尊。於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。佛陀誕生為世間帶來清涼的佛法,更為迷失眾生找到一條解脫之道,因此佛弟子們在佛誕日舉行浴佛法會,來慶祝佛誕與感念佛恩。
浴佛的意義
浴佛的意義在於淨化個人的身口意,當手持淨水沐浴悉達多太子像時,內心應當誠懇祝禱:
我今灌浴諸如來 淨智莊嚴功德聚
五濁眾生令離垢 願證如來淨法身
願去除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢,讓我們的身行、語言、心意都能保持潔淨;希望社會清淨安寧,沒有暴力、欺詐、邪惡等事件,環境能夠優美清淨;並且借浴佛的功德,淨化自心的煩惱塵垢,美化社會國土,轉五濁惡世為淨土,導邪曲人心為善良菩提,這就是浴佛的真正意義!
浴佛,象徵著我們洗去內心的污垢,使我們心靈得到淨化,顯現每一個人本來具有的佛性,典禮的儀式是為提醒我們紀念佛陀的偉大,用儀式激發我們對佛法的敬仰,修學的熱忱,這才是佛陀化世的本懷。
浴佛節的精神
浴佛的涵意,是以戒定為香,忍辱為水,精進為力,智能為鏡,慈悲為藥,以佛的智能光明、慈悲仁愛,沐浴自己,將種種煩惱化為歡喜、自在、清涼。大眾用香湯灌沐,借香花淨水灌沐佛像,恭敬供養,祈增福慧,同時亦提醒自己外離身垢、內離心染,時時刻刻保持身心清淨,以此啓發內心的慈悲與智能,時時以承續佛法慧命為業,讓佛的慈光永照人間,這就是浴佛的真義。
浴佛的功德
《灌洗佛形像經》雲:諸善男子善女人,於佛滅後當至心念佛無量功德之力,浴佛形像如佛在時,得福無量,不可稱數。
《浴佛功德經》也雲: 浴像法,諸供養中最為第一,勝以恆河沙等七寶佈施。
但願佛子的一念真誠,都能為未來植下無量福慧功德。
《浴佛功德經》又云
一、現受富樂無病延年
二、於所願求無不遂意
三、親友眷屬悉皆安穩
四、長辭八難永出苦源
五、不受女身速成正覺
《浴佛功德經》記載
一、若浴像時,應以牛頭栴檀、白檀紫檀沈水、熏陸鬱金香、龍腦香、零陵藿香等,於淨石上磨作香泥,用為香水置淨器中。
二、以好的土做檀,可以方可以圓,大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。
三、浴佛以其香湯沐浴,再以清水重沐,所用之水必須乾淨。
四、兩指取香水自頂上灌,此水又稱吉祥水。
五、手要輕,不要讓淨水濺出腳踩。
六、用軟毛巾將佛像拭淨,並燒好香,遍熏四方。
浴佛時
應持信心:要心生歡喜,深信功德,透過浴佛形式觀照自己內心,讓自性顯發,同證如來的清淨法身。
應持誠心:浴佛形像如佛在,已立世間第一福,並回向度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難,使法界一切眾生出離苦海,共植福慧,結此聖緣。
應持正心:求障消除,求心清淨,願以浴佛功德,祈禱世界和平,人民安樂!
應持清淨心:以佛的法水洗滌我們內心的無明, 一勺水徐徐澆下,灌沐如來的同時也洗滌我們內心的煩惱塵垢。
浴佛節的來歷及功德
浴佛的由來
浴佛節,為每年的農歷四月初八,是紀念教主釋迦牟尼佛誕辰的一個重要節日,又稱佛誕節、灌佛會、龍華會、華嚴會等。釋迦牟尼佛是佛教創始人,本名悉達多,因為父親是釋迦族,所以成道後被尊為釋迦牟尼佛,意思就是「釋迦族的聖人」,其他稱號有佛陀、世尊、釋尊等。釋迦牟尼佛原是梵語音譯,意為能仁寂默;以寂默故,不住生死;以能仁故,不住涅槃。悲智雙運,利物無窮,故立此號。
據佛教史籍記載:周昭王二十四年(公元前1027年),釋迦牟尼佛從摩耶夫人的右肋降生時,一手指天,一手指地,說:天上天下,惟我獨尊。於是大地為之震動,九龍吐水為之沐浴。佛陀誕生為世間帶來清涼的佛法,更為迷失眾生找到一條解脫之道,因此佛弟子們在佛誕日舉行浴佛法會,來慶祝佛誕與感念佛恩。
浴佛的意義
浴佛的意義在於淨化個人的身口意,當手持淨水沐浴悉達多太子像時,內心應當誠懇祝禱:
我今灌浴諸如來 淨智莊嚴功德聚
五濁眾生令離垢 願證如來淨法身
願去除貪欲、瞋恨、愚痴的污垢,讓我們的身行、語言、心意都能保持潔淨;希望社會清淨安寧,沒有暴力、欺詐、邪惡等事件,環境能夠優美清淨;並且借浴佛的功德,淨化自心的煩惱塵垢,美化社會國土,轉五濁惡世為淨土,導邪曲人心為善良菩提,這就是浴佛的真正意義!
浴佛,象徵著我們洗去內心的污垢,使我們心靈得到淨化,顯現每一個人本來具有的佛性,典禮的儀式是為提醒我們紀念佛陀的偉大,用儀式激發我們對佛法的敬仰,修學的熱忱,這才是佛陀化世的本懷。
浴佛節的精神
浴佛的涵意,是以戒定為香,忍辱為水,精進為力,智能為鏡,慈悲為藥,以佛的智能光明、慈悲仁愛,沐浴自己,將種種煩惱化為歡喜、自在、清涼。大眾用香湯灌沐,借香花淨水灌沐佛像,恭敬供養,祈增福慧,同時亦提醒自己外離身垢、內離心染,時時刻刻保持身心清淨,以此啓發內心的慈悲與智能,時時以承續佛法慧命為業,讓佛的慈光永照人間,這就是浴佛的真義。
浴佛的功德
《灌洗佛形像經》雲:諸善男子善女人,於佛滅後當至心念佛無量功德之力,浴佛形像如佛在時,得福無量,不可稱數。
《浴佛功德經》也雲: 浴像法,諸供養中最為第一,勝以恆河沙等七寶佈施。
但願佛子的一念真誠,都能為未來植下無量福慧功德。
《浴佛功德經》又云
一、現受富樂無病延年
二、於所願求無不遂意
三、親友眷屬悉皆安穩
四、長辭八難永出苦源
五、不受女身速成正覺
《浴佛功德經》記載
一、若浴像時,應以牛頭栴檀、白檀紫檀沈水、熏陸鬱金香、龍腦香、零陵藿香等,於淨石上磨作香泥,用為香水置淨器中。
二、以好的土做檀,可以方可以圓,大小皆可隨之變化上置浴床中間安置佛像。
三、浴佛以其香湯沐浴,再以清水重沐,所用之水必須乾淨。
四、兩指取香水自頂上灌,此水又稱吉祥水。
五、手要輕,不要讓淨水濺出腳踩。
六、用軟毛巾將佛像拭淨,並燒好香,遍熏四方。
浴佛時
應持信心:要心生歡喜,深信功德,透過浴佛形式觀照自己內心,讓自性顯發,同證如來的清淨法身。
應持誠心:浴佛形像如佛在,已立世間第一福,並回向度脫七世父母及累劫怨親眷屬早離厄難,使法界一切眾生出離苦海,共植福慧,結此聖緣。
應持正心:求障消除,求心清淨,願以浴佛功德,祈禱世界和平,人民安樂!
應持清淨心:以佛的法水洗滌我們內心的無明, 一勺水徐徐澆下,灌沐如來的同時也洗滌我們內心的煩惱塵垢。
[太阳]吉祥日[太阳]四月初八 释迦牟尼佛圣诞
普愿大众广发善心、广行善业、广作功德。
祈愿灾厄消除 众生安乐 速成佛道
释迦牟尼佛心咒:
达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈
浴 佛 咒:唵底沙底沙僧伽娑诃
浴 佛 偈:
我今灌沐诸如来 净智庄严功德海
五浊众生离尘垢 同证如来净法身
天上天下无如佛 十方世界亦无比
世间所有我尽见 一切无有如佛者
释迦牟尼佛,佛教创始人,古印度北部迦毗罗卫国净饭王长子,因太子出生伴随着种种祥瑞,所以净饭王为太子取名乔达摩·悉达多。乔达摩为姓,悉达多意为一切圆满,一切积善的聚主,一切善圆满。太子成佛后称释迦牟尼,意译“能仁寂默”,也是“释迦族的圣人”之意。
释迦牟尼佛于过去久远劫前,早已成就佛果,但为化度有缘众生,所以从本垂迹,屡屡在世间示现八相成道。释尊此番出世前,是兜率天的一生补处菩萨,遥观众生造诸恶业,随业受报,众苦逼迫,无解脱时,由此生大悲悯。为了救拔一切众生的苦恼,为令众生获得究竟安乐,佛陀决定下生人间,示现出家学道,成就无上正等正觉,度化众生,灭尽一切苦,共成无上道。
下定决心的菩萨又观察五事:
一、观察众生得度机缘已熟;
二、观察于此时节度化最为适宜;
三、观察哪个国土最为优胜;
四、观察哪个种族最为尊贵;
五、观察过去因缘,谁最真正应为父母。
经过慎重考察,菩萨作出结论:迦毗罗卫国地处世界之中,在诸种姓中刹帝利最为尊贵,此时国主净饭王性行仁慈,摩耶夫人贤德无双,这对夫妇真正堪为父母,于是决定托生于净饭王之家。
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法,更为迷失的众生找到一条解脱之道,因此在佛诞日,我们举行浴佛法会,来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意,是以戒定为香,忍辱为水,精进为力,智能为镜,慈悲为药,以佛的智能光明、慈悲仁爱,沐浴自己,将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐,借香花净水灌沐佛像,恭敬供养,祈增福慧,同时亦提醒自己外离身垢、内离心染,时时刻刻保持身心清净,以此启发内心的慈悲与智能,时时以承续佛法慧命为业,让佛的慈光永照人间,这就是浴佛的真义。
浴佛的意义在于净化个人的身口意,当手持净水沐浴悉达多太子像时,内心应当诚恳祝祷,唱颂“我今灌浴诸如来,净智庄严功德聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身”。愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让我们的身行、语言、心意都能保持洁净;希望社会清净安宁,没有暴力、欺诈、邪恶等事件,环境能够优美清净;并且借浴佛的功德,净化自心的烦恼尘垢,美化社会国土,转五浊恶世为净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义!浴佛,象征着我们洗去内心的污垢,使我们心灵得到净化,显现每一个人本来具有的佛性,典礼的仪式是为提醒我们纪念佛陀的伟大,用仪式激发我们对佛法的敬仰,修学的热忱,这才是佛陀化世的本怀。
逢吉祥日善业功德会翻倍,同样恶业也会加倍
愿诸事顺利 大家善愿皆成[太阳]
吉祥圆满 见者吉祥 [太阳]
#日行一善__拯救不开心#
普愿大众广发善心、广行善业、广作功德。
祈愿灾厄消除 众生安乐 速成佛道
释迦牟尼佛心咒:
达雅塔嗡牟尼牟尼玛哈牟尼耶索哈
浴 佛 咒:唵底沙底沙僧伽娑诃
浴 佛 偈:
我今灌沐诸如来 净智庄严功德海
五浊众生离尘垢 同证如来净法身
天上天下无如佛 十方世界亦无比
世间所有我尽见 一切无有如佛者
释迦牟尼佛,佛教创始人,古印度北部迦毗罗卫国净饭王长子,因太子出生伴随着种种祥瑞,所以净饭王为太子取名乔达摩·悉达多。乔达摩为姓,悉达多意为一切圆满,一切积善的聚主,一切善圆满。太子成佛后称释迦牟尼,意译“能仁寂默”,也是“释迦族的圣人”之意。
释迦牟尼佛于过去久远劫前,早已成就佛果,但为化度有缘众生,所以从本垂迹,屡屡在世间示现八相成道。释尊此番出世前,是兜率天的一生补处菩萨,遥观众生造诸恶业,随业受报,众苦逼迫,无解脱时,由此生大悲悯。为了救拔一切众生的苦恼,为令众生获得究竟安乐,佛陀决定下生人间,示现出家学道,成就无上正等正觉,度化众生,灭尽一切苦,共成无上道。
下定决心的菩萨又观察五事:
一、观察众生得度机缘已熟;
二、观察于此时节度化最为适宜;
三、观察哪个国土最为优胜;
四、观察哪个种族最为尊贵;
五、观察过去因缘,谁最真正应为父母。
经过慎重考察,菩萨作出结论:迦毗罗卫国地处世界之中,在诸种姓中刹帝利最为尊贵,此时国主净饭王性行仁慈,摩耶夫人贤德无双,这对夫妇真正堪为父母,于是决定托生于净饭王之家。
佛陀的诞生为世间带来清凉的佛法,更为迷失的众生找到一条解脱之道,因此在佛诞日,我们举行浴佛法会,来庆祝佛诞与感念佛恩。浴佛的涵意,是以戒定为香,忍辱为水,精进为力,智能为镜,慈悲为药,以佛的智能光明、慈悲仁爱,沐浴自己,将种种烦恼化为欢喜、自在、清凉。大众用香汤灌沐,借香花净水灌沐佛像,恭敬供养,祈增福慧,同时亦提醒自己外离身垢、内离心染,时时刻刻保持身心清净,以此启发内心的慈悲与智能,时时以承续佛法慧命为业,让佛的慈光永照人间,这就是浴佛的真义。
浴佛的意义在于净化个人的身口意,当手持净水沐浴悉达多太子像时,内心应当诚恳祝祷,唱颂“我今灌浴诸如来,净智庄严功德聚,五浊众生令离垢,愿证如来净法身”。愿袪除贪欲、瞋恨、愚痴的污垢,让我们的身行、语言、心意都能保持洁净;希望社会清净安宁,没有暴力、欺诈、邪恶等事件,环境能够优美清净;并且借浴佛的功德,净化自心的烦恼尘垢,美化社会国土,转五浊恶世为净土,导邪曲人心为善良菩提,这就是浴佛的真正意义!浴佛,象征着我们洗去内心的污垢,使我们心灵得到净化,显现每一个人本来具有的佛性,典礼的仪式是为提醒我们纪念佛陀的伟大,用仪式激发我们对佛法的敬仰,修学的热忱,这才是佛陀化世的本怀。
逢吉祥日善业功德会翻倍,同样恶业也会加倍
愿诸事顺利 大家善愿皆成[太阳]
吉祥圆满 见者吉祥 [太阳]
#日行一善__拯救不开心#
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