修行为什么能走火入魔
首先走火入魔一定不是指初学者,也不是指不修行者,初学者不会入魔的,走火入魔者,一定是多疑之人,一定是不尊师重道者,一定是自我自大者,一定是神通很好的人,人自大执着多疑,未来必入魔道,魔指以自我为中心,佛指无我心有慈悲大爱之人。
我有很多弟子,我帮他(她)们修复了松果体,唤醒了天眼之神,清理了心眼,让他(她)们心明眼亮了,开了开眼,让他(她)们看自己的轮回,让他(她)们看生命的真相,其实天眼在灵性世界是最低级的功能,人还需慧眼,法眼,佛眼的不断的修行,有心性不正的弟子,没事就偷偷的看我了,人心有疑,才生恶鬼,叫疑心生恶鬼,他(她)心不正之时,正中他(她)们债主之意,债主就给他(她)们显妖魔之相,这些人就自以为是的告诉别人,师父修偏了,着魔了,有心性不正的弟子,会听信会跟随他们离开的,我一天在干什么?魔如果能有慈悲之心,魔放下屠刀,立地都可成佛,佛魔一念间,无我与有我,师父不放弃任何一个弟子,对弟子不离不弃,就算师父着魔了,你们应该离开自保吗?修行修心,修心修德,无德缺德即是魔,有德有道有爱即是佛,佛有佛眼,天眼只能看到多维之相,无法鉴别真假,所以才有慧眼识真之说,一日为师终身为父,你拜师我信了,我才严格要求你,直指人心,破你虚伪之心,让你明心见性,人心不死道心怎么活,培养一个弟子何止百万这么简单,心血是钱无法衡量的,你疑心大,太自以为是了,我一天所思所想所做,就是个魔,心有天下心有众生,心有慈悲大爱,魔有佛心,魔也成佛了,一天疑神疑鬼,心口不一,自大自以为是,目无尊长,唯我独尊,有此心者,是佛也会成魔的。
佛魔一念间,是佛是魔,为什么走火入魔,扣问自心吧,有人问我,我为
什么超度不好使,问一下自己吧,你用什么心在超度?
健康之道,生命真相,修行之道,都离不开心,心外无法,心外无道,学佛,学道,学教,学医,名异意同有什么区别,医者为什么得有德心,仁心,父母之心,因为业大不过德,父母无我之爱可化解一切,父母对孩子不会用符咒法镇镇压的,更不会视孩子为妖魔鬼怪的,这就是母爱,父母会让孩子解脱的,反之下医庸医会造业,病气入体,业力反噬之时,就是医者大病将死之时,修行者也是一样,当业力显现,人身不由己之时,正是走火入魔之日。
医者必须有父母之心,修行必须得修心修德,无德有道必为魔道。
首先走火入魔一定不是指初学者,也不是指不修行者,初学者不会入魔的,走火入魔者,一定是多疑之人,一定是不尊师重道者,一定是自我自大者,一定是神通很好的人,人自大执着多疑,未来必入魔道,魔指以自我为中心,佛指无我心有慈悲大爱之人。
我有很多弟子,我帮他(她)们修复了松果体,唤醒了天眼之神,清理了心眼,让他(她)们心明眼亮了,开了开眼,让他(她)们看自己的轮回,让他(她)们看生命的真相,其实天眼在灵性世界是最低级的功能,人还需慧眼,法眼,佛眼的不断的修行,有心性不正的弟子,没事就偷偷的看我了,人心有疑,才生恶鬼,叫疑心生恶鬼,他(她)心不正之时,正中他(她)们债主之意,债主就给他(她)们显妖魔之相,这些人就自以为是的告诉别人,师父修偏了,着魔了,有心性不正的弟子,会听信会跟随他们离开的,我一天在干什么?魔如果能有慈悲之心,魔放下屠刀,立地都可成佛,佛魔一念间,无我与有我,师父不放弃任何一个弟子,对弟子不离不弃,就算师父着魔了,你们应该离开自保吗?修行修心,修心修德,无德缺德即是魔,有德有道有爱即是佛,佛有佛眼,天眼只能看到多维之相,无法鉴别真假,所以才有慧眼识真之说,一日为师终身为父,你拜师我信了,我才严格要求你,直指人心,破你虚伪之心,让你明心见性,人心不死道心怎么活,培养一个弟子何止百万这么简单,心血是钱无法衡量的,你疑心大,太自以为是了,我一天所思所想所做,就是个魔,心有天下心有众生,心有慈悲大爱,魔有佛心,魔也成佛了,一天疑神疑鬼,心口不一,自大自以为是,目无尊长,唯我独尊,有此心者,是佛也会成魔的。
佛魔一念间,是佛是魔,为什么走火入魔,扣问自心吧,有人问我,我为
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健康之道,生命真相,修行之道,都离不开心,心外无法,心外无道,学佛,学道,学教,学医,名异意同有什么区别,医者为什么得有德心,仁心,父母之心,因为业大不过德,父母无我之爱可化解一切,父母对孩子不会用符咒法镇镇压的,更不会视孩子为妖魔鬼怪的,这就是母爱,父母会让孩子解脱的,反之下医庸医会造业,病气入体,业力反噬之时,就是医者大病将死之时,修行者也是一样,当业力显现,人身不由己之时,正是走火入魔之日。
医者必须有父母之心,修行必须得修心修德,无德有道必为魔道。
修行为什么能走火入魔
首先走火入魔一定不是指初学者,也不是指不修行者,初学者不会入魔的,走火入魔者,一定是多疑之人,一定是不尊师重道者,一定是自我自大者,一定是神通很好的人,人自大执着多疑,未来必入魔道,魔指以自我为中心,佛指无我心有慈悲大爱之人。
我有很多弟子,我帮他(她)们修复了松果体,唤醒了天眼之神,清理了心眼,让他(她)们心明眼亮了,开了开眼,让他(她)们看自己的轮回,让他(她)们看生命的真相,其实天眼在灵性世界是最低级的功能,人还需慧眼,法眼,佛眼的不断的修行,有心性不正的弟子,没事就偷偷的看我了,人心有疑,才生恶鬼,叫疑心生恶鬼,他(她)心不正之时,正中他(她)们债主之意,债主就给他(她)们显妖魔之相,这些人就自以为是的告诉别人,师父修偏了,着魔了,有心性不正的弟子,会听信会跟随他们离开的,我一天在干什么?魔如果能有慈悲之心,魔放下屠刀,立地都可成佛,佛魔一念间,无我与有我,师父不放弃任何一个弟子,对弟子不离不弃,就算师父着魔了,你们应该离开自保吗?修行修心,修心修德,无德缺德即是魔,有德有道有爱即是佛,佛有佛眼,天眼只能看到多维之相,无法鉴别真假,所以才有慧眼识真之说,一日为师终身为父,你拜师我信了,我才严格要求你,直指人心,破你虚伪之心,让你明心见性,人心不死道心怎么活,培养一个弟子何止百万这么简单,心血是钱无法衡量的,你疑心大,太自以为是了,我一天所思所想所做,就是个魔,心有天下心有众生,心有慈悲大爱,魔有佛心,魔也成佛了,一天疑神疑鬼,心口不一,自大自以为是,目无尊长,唯我独尊,有此心者,是佛也会成魔的。
佛魔一念间,是佛是魔,为什么走火入魔,扣问自心吧,有人问我,我为
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健康之道,生命真相,修行之道,都离不开心,心外无法,心外无道,学佛,学道,学教,学医,名异意同有什么区别,医者为什么得有德心,仁心,父母之心,因为业大不过德,父母无我之爱可化解一切,父母对孩子不会用符咒法镇镇压的,更不会视孩子为妖魔鬼怪的,这就是母爱,父母会让孩子解脱的,反之下医庸医会造业,病气入体,业力反噬之时,就是医者大病将死之时,修行者也是一样,当业力显现,人身不由己之时,正是走火入魔之日。
医者必须有父母之心,修行必须得修心修德,无德有道必为魔道。
首先走火入魔一定不是指初学者,也不是指不修行者,初学者不会入魔的,走火入魔者,一定是多疑之人,一定是不尊师重道者,一定是自我自大者,一定是神通很好的人,人自大执着多疑,未来必入魔道,魔指以自我为中心,佛指无我心有慈悲大爱之人。
我有很多弟子,我帮他(她)们修复了松果体,唤醒了天眼之神,清理了心眼,让他(她)们心明眼亮了,开了开眼,让他(她)们看自己的轮回,让他(她)们看生命的真相,其实天眼在灵性世界是最低级的功能,人还需慧眼,法眼,佛眼的不断的修行,有心性不正的弟子,没事就偷偷的看我了,人心有疑,才生恶鬼,叫疑心生恶鬼,他(她)心不正之时,正中他(她)们债主之意,债主就给他(她)们显妖魔之相,这些人就自以为是的告诉别人,师父修偏了,着魔了,有心性不正的弟子,会听信会跟随他们离开的,我一天在干什么?魔如果能有慈悲之心,魔放下屠刀,立地都可成佛,佛魔一念间,无我与有我,师父不放弃任何一个弟子,对弟子不离不弃,就算师父着魔了,你们应该离开自保吗?修行修心,修心修德,无德缺德即是魔,有德有道有爱即是佛,佛有佛眼,天眼只能看到多维之相,无法鉴别真假,所以才有慧眼识真之说,一日为师终身为父,你拜师我信了,我才严格要求你,直指人心,破你虚伪之心,让你明心见性,人心不死道心怎么活,培养一个弟子何止百万这么简单,心血是钱无法衡量的,你疑心大,太自以为是了,我一天所思所想所做,就是个魔,心有天下心有众生,心有慈悲大爱,魔有佛心,魔也成佛了,一天疑神疑鬼,心口不一,自大自以为是,目无尊长,唯我独尊,有此心者,是佛也会成魔的。
佛魔一念间,是佛是魔,为什么走火入魔,扣问自心吧,有人问我,我为
什么超度不好使,问一下自己吧,你用什么心在超度?
健康之道,生命真相,修行之道,都离不开心,心外无法,心外无道,学佛,学道,学教,学医,名异意同有什么区别,医者为什么得有德心,仁心,父母之心,因为业大不过德,父母无我之爱可化解一切,父母对孩子不会用符咒法镇镇压的,更不会视孩子为妖魔鬼怪的,这就是母爱,父母会让孩子解脱的,反之下医庸医会造业,病气入体,业力反噬之时,就是医者大病将死之时,修行者也是一样,当业力显现,人身不由己之时,正是走火入魔之日。
医者必须有父母之心,修行必须得修心修德,无德有道必为魔道。
修行为什么能走火入魔
中毉大夫2023-05-26
首先走火入魔一定不是指初学者,也不是指不修行者,初学者不会入魔的,走火入魔者,一定是多疑之人,一定是不尊师重道者,一定是自我自大者,一定是神通很好的人,人自大执着多疑,未来必入魔道,魔指以自我为中心,佛指无我心有慈悲大爱之人。
我有很多弟子,我帮他(她)们修复了松果体,唤醒了天眼之神,清理了心眼,让他(她)们心明眼亮了,开了开眼,让他(她)们看自己的轮回,让他(她)们看生命的真相,其实天眼在灵性世界是最低级的功能,人还需慧眼,法眼,佛眼的不断的修行,有心性不正的弟子,没事就偷偷的看我了,人心有疑,才生恶鬼,叫疑心生恶鬼,他(她)心不正之时,正中他(她)们债主之意,债主就给他(她)们显妖魔之相,这些人就自以为是的告诉别人,师父修偏了,着魔了,有心性不正的弟子,会听信会跟随他们离开的,我一天在干什么?魔如果能有慈悲之心,魔放下屠刀,立地都可成佛,佛魔一念间,无我与有我,师父不放弃任何一个弟子,对弟子不离不弃,就算师父着魔了,你们应该离开自保吗?修行修心,修心修德,无德缺德即是魔,有德有道有爱即是佛,佛有佛眼,天眼只能看到多维之相,无法鉴别真假,所以才有慧眼识真之说,一日为师终身为父,你拜师我信了,我才严格要求你,直指人心,破你虚伪之心,让你明心见性,人心不死道心怎么活,培养一个弟子何止百万这么简单,心血是钱无法衡量的,你疑心大,太自以为是了,我一天所思所想所做,就是个魔,心有天下心有众生,心有慈悲大爱,魔有佛心,魔也成佛了,一天疑神疑鬼,心口不一,自大自以为是,目无尊长,唯我独尊,有此心者,是佛也会成魔的。
佛魔一念间,是佛是魔,为什么走火入魔,扣问自心吧,有人问我,我为什么超度不好使,问一下自己吧,你用什么心在超度?
健康之道,生命真相,修行之道,都离不开心,心外无法,心外无道,学佛,学道,学教,学医,名异意同有什么区别,医者为什么得有德心,仁心,父母之心,因为业大不过德,父母无我之爱可化解一切,父母对孩子不会用符咒法镇镇压的,更不会视孩子为妖魔鬼怪的,这就是母爱,父母会让孩子解脱的,反之下医庸医会造业,病气入体,业力反噬之时,就是医者大病将死之时,修行者也是一样,当业力显现,人身不由己之时,正是走火入魔之日。
医者必须有父母之心,修行必须得修心修德,无德有道必为魔道。
中毉大夫2023-05-26
首先走火入魔一定不是指初学者,也不是指不修行者,初学者不会入魔的,走火入魔者,一定是多疑之人,一定是不尊师重道者,一定是自我自大者,一定是神通很好的人,人自大执着多疑,未来必入魔道,魔指以自我为中心,佛指无我心有慈悲大爱之人。
我有很多弟子,我帮他(她)们修复了松果体,唤醒了天眼之神,清理了心眼,让他(她)们心明眼亮了,开了开眼,让他(她)们看自己的轮回,让他(她)们看生命的真相,其实天眼在灵性世界是最低级的功能,人还需慧眼,法眼,佛眼的不断的修行,有心性不正的弟子,没事就偷偷的看我了,人心有疑,才生恶鬼,叫疑心生恶鬼,他(她)心不正之时,正中他(她)们债主之意,债主就给他(她)们显妖魔之相,这些人就自以为是的告诉别人,师父修偏了,着魔了,有心性不正的弟子,会听信会跟随他们离开的,我一天在干什么?魔如果能有慈悲之心,魔放下屠刀,立地都可成佛,佛魔一念间,无我与有我,师父不放弃任何一个弟子,对弟子不离不弃,就算师父着魔了,你们应该离开自保吗?修行修心,修心修德,无德缺德即是魔,有德有道有爱即是佛,佛有佛眼,天眼只能看到多维之相,无法鉴别真假,所以才有慧眼识真之说,一日为师终身为父,你拜师我信了,我才严格要求你,直指人心,破你虚伪之心,让你明心见性,人心不死道心怎么活,培养一个弟子何止百万这么简单,心血是钱无法衡量的,你疑心大,太自以为是了,我一天所思所想所做,就是个魔,心有天下心有众生,心有慈悲大爱,魔有佛心,魔也成佛了,一天疑神疑鬼,心口不一,自大自以为是,目无尊长,唯我独尊,有此心者,是佛也会成魔的。
佛魔一念间,是佛是魔,为什么走火入魔,扣问自心吧,有人问我,我为什么超度不好使,问一下自己吧,你用什么心在超度?
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医者必须有父母之心,修行必须得修心修德,无德有道必为魔道。
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