你考的不是试,是前途和暮年的欢喜||||罗翔老师说:“书再难背也就几个月,跑步再累也就五分钟,题目再难也会有解法,累了就听听歌,散散步,出去走走。所以,你不会且觉得难的东西一定不要躲,先搞明白后精湛,你就比别人优秀”。
时时激励我的一段话:“你考的不是试,是前途和暮年的欢喜,你桌面上的书本,是将来做选择时的意气和拒绝时的底气。”
允许一切发生,真正的强大在于接纳和容纳,包容挫折、接受变化、调和情绪、包容多样性。当我们能够接纳一切的发生,我们的内心也会逐渐柔和下来。境随心转,当我们的心态变得坚强起来,困难也会变得渺小。
-
努力是一件需要持之以恒、沉下心来长时间坚持的事情。它在成长的士壤中需要一个人独自奋斗,忍受无数个孤独和寂寞的日子。心可以碎裂,但手不能停下,不论遭遇什么困难,在崩溃的边缘,我们仍要坚定地继续前行。
成功所带来的快乐与我们付出的时间成正比。换言之,如果我们希望获得他人无法达到的成就,就必须付出他人所不能付出的努力。
-
每个人的精力都是有限的,我们一定要把注意力放在对自己有益的事物上,保护自己的能量场。或许在奋斗的过程中,放奔的念头已经多次闪现在我们的脑海,但现在最重要的是坚持下去。当别人读一遍时,我们读两遍;当别人花费5小时时,我们花费8小时。成功并非那么复杂,只需在每一件事情上多走一步,并坚持不懈。
时时激励我的一段话:“你考的不是试,是前途和暮年的欢喜,你桌面上的书本,是将来做选择时的意气和拒绝时的底气。”
允许一切发生,真正的强大在于接纳和容纳,包容挫折、接受变化、调和情绪、包容多样性。当我们能够接纳一切的发生,我们的内心也会逐渐柔和下来。境随心转,当我们的心态变得坚强起来,困难也会变得渺小。
-
努力是一件需要持之以恒、沉下心来长时间坚持的事情。它在成长的士壤中需要一个人独自奋斗,忍受无数个孤独和寂寞的日子。心可以碎裂,但手不能停下,不论遭遇什么困难,在崩溃的边缘,我们仍要坚定地继续前行。
成功所带来的快乐与我们付出的时间成正比。换言之,如果我们希望获得他人无法达到的成就,就必须付出他人所不能付出的努力。
-
每个人的精力都是有限的,我们一定要把注意力放在对自己有益的事物上,保护自己的能量场。或许在奋斗的过程中,放奔的念头已经多次闪现在我们的脑海,但现在最重要的是坚持下去。当别人读一遍时,我们读两遍;当别人花费5小时时,我们花费8小时。成功并非那么复杂,只需在每一件事情上多走一步,并坚持不懈。
我说有些打着刘诗诗粉丝旗浩的别太离谱,从一开始把演员和角色割裂,到现在给姐扣,不原音就是不配合gd不算真正的演员,把我姐以前所有剧所有付出的打成角色已经不算完完整整属于刘诗诗了,自己蠢,别带着有些姐芬蠢,姐以前有过原声以后也会有,而不是代表姐要为了你们怕嘿要去自证。有时间麻烦多想着壮大狮子的能量,我们现在真的很薄弱,别再被带着跑了。任何剧是剧情角色线完整大于所有,我姐几个月的付出不是轻易要被轻飘飘的但凡不是就不属于她了。@刘诗诗 期待你的每一个用心演绎的角色[心]
阅读摘录:
商务印书馆:
好书推荐:
《爱弥儿——论教育》
【法】卢梭 著;李平沤 译
豆瓣评分8.7
在我的孩子出生前,有必要再专门重读一遍。
反思自己的教育,为教育下一代做准备。
好书,这本书是子女教育和自我教育最好的书。
我很喜欢作者对人的认识和不同阶段的指导。
推荐上册,如导语所言,有些观念不喜欢,但是很多理念还是很不错的。
难怪从不误时的钟表康德在看这本书时欣然忘我,以致忘记了准时散步的时间!
——豆瓣读友
人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。
应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。你劳心费力地想使他不致于死去,那是枉然的,他终归是要死的。那时候,虽说他的死不是由于你的操心照料而造成,但是你所费的这一番苦心是可能被误解的。所以,问题不在于防他死去,而在于教他如何生活。
生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使用我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中,着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能自然发展。在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,已经具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想,在教育史上无疑是个重大的进步,它对后来资产阶级教育学的发展,特别是对教育心理学的发展,提供了极可贵的启示。但是应该指出,这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法,是不科学的。
商务印书馆:
好书推荐:
《爱弥儿——论教育》
【法】卢梭 著;李平沤 译
豆瓣评分8.7
在我的孩子出生前,有必要再专门重读一遍。
反思自己的教育,为教育下一代做准备。
好书,这本书是子女教育和自我教育最好的书。
我很喜欢作者对人的认识和不同阶段的指导。
推荐上册,如导语所言,有些观念不喜欢,但是很多理念还是很不错的。
难怪从不误时的钟表康德在看这本书时欣然忘我,以致忘记了准时散步的时间!
——豆瓣读友
人们只想到怎样保护他们的孩子,这是不够的。
应该教他成人后怎样保护他自己,教他经受得住命运的打击,教他不要把豪华和贫困看在眼里,教他在必要的时候,在冰岛的冰天雪地里或者马耳他岛的灼热的岩石上也能够生活。你劳心费力地想使他不致于死去,那是枉然的,他终归是要死的。那时候,虽说他的死不是由于你的操心照料而造成,但是你所费的这一番苦心是可能被误解的。所以,问题不在于防他死去,而在于教他如何生活。
生活,并不就是呼吸,而是活动,那就是要使用我们的器官,使用我们的感觉、我们的才能,以及一切使我们感到我们的存在的本身的各部分。生活得最有意义的人,并不就是年岁活得最大的人,而是对生活最有感受的人。
本书共分五卷。卢梭根据儿童的年龄提出了对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第一卷中,着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育,使儿童能自然发展。在第二卷中,他认为两岁至十二岁的儿童在智力方面还处于睡眠时期,缺乏思维能力,因此主张对这一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中,他认为十二至十五岁的少年由于通过感官的感受,已经具有一些经验,所以主要论述对他们的智育教育。在第四卷中,他认为十五至二十岁的青年开始进入社会,所以主要论述对他们的德育教育。在第五卷中,他认为男女青年由于自然发展的需要,所以主要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的按年龄特征分阶段进行教育的思想,在教育史上无疑是个重大的进步,它对后来资产阶级教育学的发展,特别是对教育心理学的发展,提供了极可贵的启示。但是应该指出,这种分期以及把体育、智育和德育截然分开施教的方法,是不科学的。
✋热门推荐