#手帕情结##关于手帕的诗#
当年的手帕泪已湿,
抚慰心灵如轻云飘逝。
纺织岁月的柔情丝,
蕴含情感的温柔体现。
手帕啊,你见证了多少离别,
握在手中抚平思念的哀愁。
拭去眼角悲伤的泪痕,
挥舞别离中的勇敢与豪情。
手帕啊,你是爱情的使者,
在风中舞动,传递真情的神秘。
系在腕间象征永恒,
承载爱意,无尽情意。
手帕呵,你是友谊的象征,
在朋友之间传递真诚与温暖。
擦去眼角的喜悦泪滴,
分享人生中的欢笑与艰难。
手帕,你是时光的见证,
记录岁月中的点点滴滴。
如同一首永恒的诗篇,
在纷繁的世界中闪耀光辉。
手帕啊,你是情感的化身,
透过你,我们抚摸记忆的脉搏。
珍藏心中的感动和痕迹,
你是那份深深的情谊。
手帕,你以纯洁而柔软的面料,
诉说着人生中的温情与坚韧。
时光流转,你永远存在,
一方织物,承载情感的真实。
手帕啊,你是诗人笔下的诗行,
点亮心灵,撰写情感的乐章。
虽然微小,却带来无限的温暖,
你是爱与温情的代言人。
当年的手帕泪已湿,
抚慰心灵如轻云飘逝。
纺织岁月的柔情丝,
蕴含情感的温柔体现。
手帕啊,你见证了多少离别,
握在手中抚平思念的哀愁。
拭去眼角悲伤的泪痕,
挥舞别离中的勇敢与豪情。
手帕啊,你是爱情的使者,
在风中舞动,传递真情的神秘。
系在腕间象征永恒,
承载爱意,无尽情意。
手帕呵,你是友谊的象征,
在朋友之间传递真诚与温暖。
擦去眼角的喜悦泪滴,
分享人生中的欢笑与艰难。
手帕,你是时光的见证,
记录岁月中的点点滴滴。
如同一首永恒的诗篇,
在纷繁的世界中闪耀光辉。
手帕啊,你是情感的化身,
透过你,我们抚摸记忆的脉搏。
珍藏心中的感动和痕迹,
你是那份深深的情谊。
手帕,你以纯洁而柔软的面料,
诉说着人生中的温情与坚韧。
时光流转,你永远存在,
一方织物,承载情感的真实。
手帕啊,你是诗人笔下的诗行,
点亮心灵,撰写情感的乐章。
虽然微小,却带来无限的温暖,
你是爱与温情的代言人。
初夏之际,萱草静静盛开。淡淡的清香,藏着浓浓的深情。萱草,又名无忧草,可谓是中国的母亲节之花。
萱草忘忧,不仅是文学的寓意,更藏着医学之理。嵇康《养生论》言:“合欢蠲忿,萱草忘忧。”
七情皆能伤身,忧思伤脾,脾土不运,水湿不化,郁结在胸,故有郁闷之感;又因肝气不舒,气机郁结,心情不畅,满心忧愁。
气机不畅,郁而化火,胸中烦热,心中懊恼,失眠不安,萱草性味甘凉,能解胸中烦热,热去心安,故能解忧。
七情能伤五脏,反过来五脏不和,也容易起烦恼。如肝火旺之人,则亦动怒;肺气弱,则易生悲伤之情;脾胃弱,则易胡思乱想;肾气弱,则易心生恐惧。
萱草有利胸膈、安五脏之功,服之五脏得安,气机舒畅,肝气得舒,水湿能化,心胸开阔,自然心开意解,心静淡然,不易大悲大喜,大怒大恐。
《诗经》言:“焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”就是写一位女子担心外出征战的丈夫,日夜愁苦,相思成疾,想要用萱草化解相思之苦。
汉代名将李陵有诗云:“亲人随风散,沥滴如流星。愿得萱草枝,以解饥渴情。”
渐渐的,忘忧草就与母亲联系在了一起,甚至用“萱”代指母亲,母亲也叫“萱亲”,母亲祝寿则为“萱寿”,母亲居室则称“萱堂”。王冕《偶书》言:“今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。”
世间最深情的忧愁,就是慈母思念游子。母亲一生心系孩子,慈母手中线,游子身上衣。孩子远游,是母亲心中化不开的忧愁。古代交通不便,孩子远游,可能就是千里相隔,几年难见一面,若是去征战,能有几人回?
唐代诗人孟郊《游子诗》言:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母倚堂门,不见萱草花。”堂前台阶,种满萱草,孩子远游,多年未归,慈母时时倚靠北堂门,静待游子归,然而总是不见萱草花开,更等不到儿子归来。
即便是当今时代,交通方便,母亲对孩子的牵挂,依旧不会改变。在母亲的眼里,即便孩子已经长大,有了自己的家,也有了自己的孩子,依旧还是心中永远的牵挂。母亲日夜担忧,满心挂碍,就想知道孩子他乡过得怎么样?是否身心安好,衣食无忧,工作是否顺利。
当我们在牵挂孩子的时候,是否会想起远在家乡,还有家中慈母,也在思念牵挂着我们。
虽然萱草能忘忧,但对于母亲而言,即是院子里种满萱草,或者每日服下萱草花之水,对孩子的挂念,也依旧无法化解。
母亲的忧愁,如何才能化解?这大概也是孩子心中的结。我们喜欢母亲安心,然而,我们远离家乡,在外奔忙,纵有千般苦,也不敢与亲诉,只能藏在心里,也成了淡淡的忧愁。忘忧草,也成了我们的需要。
即便我们不远游,陪伴母亲左右,想要母亲无忧,也难以做到。因为世间无常,生老病死,曾经年轻的妈妈,也有了满头白发;曾经给我们力量的妈妈,也会渐渐衰老,甚至行走不便。
只要还有无常,就会有忧伤,因为无常在,离别时刻会来。不管我们多么渴望陪伴母亲身边,终究会有离别的一天,或是母亲先离开,也可能是儿女先走。在无常的风中,我们永远不知道,相聚的时光能有多长。
念念变幻世间,忘忧草,也不能忘忧,因为世间最大的忧伤,就是生死离别,只要还有离别,就会有忧愁。
若想不有离别苦,唯有称念慈尊名号,回归莲池故土。世间的母亲盼儿归,故乡的慈尊也时刻盼儿归。
若慈尊也有感情,则是世间最深情的人;慈尊念我们,如母忆子,世间母亲有忧愁,慈尊亦是如此。世间父母等我们十年,都会愁苦不堪,而慈尊等了我们十劫,如何不忧愁?世间只要还有一位游子未归,慈尊终宵有泪痕。
若想解忧愁,唯有称念名号,踏莲故乡走,莲池相聚,永远不离,如此才能真正无忧。
一句名号,才是真正的无忧草。愿世间所有母亲与孩子,都能称念名号,回到故乡,永远相聚,永远无忧。
萱草忘忧,不仅是文学的寓意,更藏着医学之理。嵇康《养生论》言:“合欢蠲忿,萱草忘忧。”
七情皆能伤身,忧思伤脾,脾土不运,水湿不化,郁结在胸,故有郁闷之感;又因肝气不舒,气机郁结,心情不畅,满心忧愁。
气机不畅,郁而化火,胸中烦热,心中懊恼,失眠不安,萱草性味甘凉,能解胸中烦热,热去心安,故能解忧。
七情能伤五脏,反过来五脏不和,也容易起烦恼。如肝火旺之人,则亦动怒;肺气弱,则易生悲伤之情;脾胃弱,则易胡思乱想;肾气弱,则易心生恐惧。
萱草有利胸膈、安五脏之功,服之五脏得安,气机舒畅,肝气得舒,水湿能化,心胸开阔,自然心开意解,心静淡然,不易大悲大喜,大怒大恐。
《诗经》言:“焉得谖草?言树之背。愿言思伯,使我心痗。”就是写一位女子担心外出征战的丈夫,日夜愁苦,相思成疾,想要用萱草化解相思之苦。
汉代名将李陵有诗云:“亲人随风散,沥滴如流星。愿得萱草枝,以解饥渴情。”
渐渐的,忘忧草就与母亲联系在了一起,甚至用“萱”代指母亲,母亲也叫“萱亲”,母亲祝寿则为“萱寿”,母亲居室则称“萱堂”。王冕《偶书》言:“今朝风日好,堂前萱草花。持杯为母寿,所喜无喧哗。”
世间最深情的忧愁,就是慈母思念游子。母亲一生心系孩子,慈母手中线,游子身上衣。孩子远游,是母亲心中化不开的忧愁。古代交通不便,孩子远游,可能就是千里相隔,几年难见一面,若是去征战,能有几人回?
唐代诗人孟郊《游子诗》言:“萱草生堂阶,游子行天涯。慈母倚堂门,不见萱草花。”堂前台阶,种满萱草,孩子远游,多年未归,慈母时时倚靠北堂门,静待游子归,然而总是不见萱草花开,更等不到儿子归来。
即便是当今时代,交通方便,母亲对孩子的牵挂,依旧不会改变。在母亲的眼里,即便孩子已经长大,有了自己的家,也有了自己的孩子,依旧还是心中永远的牵挂。母亲日夜担忧,满心挂碍,就想知道孩子他乡过得怎么样?是否身心安好,衣食无忧,工作是否顺利。
当我们在牵挂孩子的时候,是否会想起远在家乡,还有家中慈母,也在思念牵挂着我们。
虽然萱草能忘忧,但对于母亲而言,即是院子里种满萱草,或者每日服下萱草花之水,对孩子的挂念,也依旧无法化解。
母亲的忧愁,如何才能化解?这大概也是孩子心中的结。我们喜欢母亲安心,然而,我们远离家乡,在外奔忙,纵有千般苦,也不敢与亲诉,只能藏在心里,也成了淡淡的忧愁。忘忧草,也成了我们的需要。
即便我们不远游,陪伴母亲左右,想要母亲无忧,也难以做到。因为世间无常,生老病死,曾经年轻的妈妈,也有了满头白发;曾经给我们力量的妈妈,也会渐渐衰老,甚至行走不便。
只要还有无常,就会有忧伤,因为无常在,离别时刻会来。不管我们多么渴望陪伴母亲身边,终究会有离别的一天,或是母亲先离开,也可能是儿女先走。在无常的风中,我们永远不知道,相聚的时光能有多长。
念念变幻世间,忘忧草,也不能忘忧,因为世间最大的忧伤,就是生死离别,只要还有离别,就会有忧愁。
若想不有离别苦,唯有称念慈尊名号,回归莲池故土。世间的母亲盼儿归,故乡的慈尊也时刻盼儿归。
若慈尊也有感情,则是世间最深情的人;慈尊念我们,如母忆子,世间母亲有忧愁,慈尊亦是如此。世间父母等我们十年,都会愁苦不堪,而慈尊等了我们十劫,如何不忧愁?世间只要还有一位游子未归,慈尊终宵有泪痕。
若想解忧愁,唯有称念名号,踏莲故乡走,莲池相聚,永远不离,如此才能真正无忧。
一句名号,才是真正的无忧草。愿世间所有母亲与孩子,都能称念名号,回到故乡,永远相聚,永远无忧。
含苞的梅花已封不住冬日里独有的香味。你的热情,再次拨动了我的心弦;你的微笑,再次牵动了我爱的千般思绪像漫天飞舞的雪花,肆意地飘逸;万般柔情像冬天里的一把火,在心中熊熊虽然内心深处承载过太多的人生的旅途总算与你再次相遇,让我的遐想在冬日里与傲雪寒梅一起绽放。
朦胧的月色,凝成了朦胧的情意。而读你如朦胧诗,我明明感觉到你深情的眼眸脉脉地注视着我,并说:记得在学校的时候我是班里的大班长,其实是不是班长我自己都记不得了。还说这次聚会我的面子很大,所请的同学都到了,席间就数你的话最多,谁都能看出你无比的心情溢于言表。然而,你说对我没有别的意思,这究竟是为什么?是不对的时间遇到了不对的我吗?既然是这样,那为什么想方设法找到我?你知道吗,这让我觉得相见不如怀念的日子好过。
“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”如果一醉解千愁,我今夜不醉不休。红尘再次相遇,我以为能浓愁变淡,云消雾散;我以为能依偎在你的怀抱大哭一场,诉尽我离别后的所有悲伤。然而,我只能独顶雪花,让我的泪水随着飘舞的雪花落下,落在大地的怀抱。一落千愁,有谁解忧?泪眼望去,纷纷扬扬的雪花把萧条的严冬遍染,以至染尽三千繁华和我三千青丝。
真心相爱的人啊,请你们好好珍惜吧,因为你们有缘有分才走到一起,即使分开,你们毕竟曾经拥有过、相爱过,一定有很多美好值得回味,与我这个有缘无分的单恋者相比,你们也应该知足了。
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“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”如果一醉解千愁,我今夜不醉不休。红尘再次相遇,我以为能浓愁变淡,云消雾散;我以为能依偎在你的怀抱大哭一场,诉尽我离别后的所有悲伤。然而,我只能独顶雪花,让我的泪水随着飘舞的雪花落下,落在大地的怀抱。一落千愁,有谁解忧?泪眼望去,纷纷扬扬的雪花把萧条的严冬遍染,以至染尽三千繁华和我三千青丝。
真心相爱的人啊,请你们好好珍惜吧,因为你们有缘有分才走到一起,即使分开,你们毕竟曾经拥有过、相爱过,一定有很多美好值得回味,与我这个有缘无分的单恋者相比,你们也应该知足了。
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