看到一句话：rejection is projection
你所抗拒的就是你内心想法的投射
（如果没理解错的话）

这句话让我想起之前我的一个观点：你所讨厌的往往蕴含着你内心的课题。
我们要观察自己强烈的情绪，因为对某件事的态度，比如特别喜欢，特别讨厌，特别抗拒，都是我们内心的缺失或投射。强烈的情绪往往反映了课题

这也是为什么修心到一定高度的人给人的感觉是舒服的，因为没啥强烈的情绪，看明白很多问题，虽然不一定能解决掉，但察觉到后往往能更好地坦然面对

有的人很排斥看到别人情绪失控的情况，可能是因为内心控制欲很强，或者自己情绪经常被压抑无法释放；有人很讨厌特别可爱/女性特征的事物，可能是因为自己的女性力量被压制了。以及厌nv的本质也是一开始希望得到女性/母亲的爱，是一种情感缺失

察觉自己的激烈情绪，你可以先不去处理，但一定要注意到它们

所讨厌的所喜欢的所兴奋的所憎恶的

道士的七个层次是指在修行过程中逐渐提高的七个境界，下面我将对每个层次进行详细解释。

第一阶：道德

在成为一名道士之前，必须首先具备良好的道德品质。这是道士修行的基础，包括诚实、宽容、谦虚、忍耐、慈悲等等。如果一个人没有这些品质，就不能成为真正的道士。

第二阶：修身

修身是指通过修炼身体和心灵，使自己达到一个更高的境界。这包括饮食、锻炼、冥想、清心寡欲等等。只有身心健康，才能更好地进行修行。

第三阶：修气

修气是指通过呼吸和冥想，调节自己的气息和能量，以达到平衡和和谐的状态。这种平衡和和谐的状态可以帮助道士更好地掌握自己的身体和思想，进一步提高修行的境界。

第四阶：修心

修心是指通过冥想、禅修等方法，控制自己的思想和情绪。道士必须学会控制自己的思想和情绪，以便更好地掌握自己的身体和情绪，进一步提高修行的境界。

第五阶：修真

修真是指通过修炼和修道，逐渐获得神通和超自然力量。这些能力包括预知未来、操纵元素、通灵等等。这些能力可以帮助道士更好地服务人类和神灵。

第六阶：修仙

修仙是指通过修炼和修道，逐渐获得长生不老和超脱轮回的境界。这是道士修行的最高境界，也是所有道士追求的目标。

第七阶：修道

修道是指通过修炼和修道，达到与神灵合一的境界。这是道士修行的终极目标，也是道教中最为神秘和深奥的领域。

总结

道士的七个层次是一个逐渐提高的过程，每个层次都需要不断地努力和修行。只有通过不断的修行和努力，才能逐渐提高修行的境界，最终达到与神灵合一的境界。这是道士修行的终极目标，也是道教中最为神秘和深奥的领域。#正一道教[超话]#

我见 ：默然无语是真闻，情到无心意已熏。撒手大千无一物，莫凭世味论功勋。——南怀瑾注《金刚经》偈颂

我思 ：无语，无心，无一物……
晨早坐书院看书，遇一面容和善的人，他说生气的人见到像他这样面相的人都生不起气来，我说相由心生，人是特别的物种，能够嗅到他人的情绪变化，大概是变化的气息扑面而来，开启这个话题的问题是他问我都看什么书？我说知识储备粮，还有修身养性书，大概印证了你越在意什么，你越缺什么……此刻21：42，胸口真的很堵，用心去引导，换来的是对牛弹琴，然后是添堵，而对方就傻甜，完全在另一个世界里，理解换不来被理解，尊重也得不到被尊重，劝自己接受，但反复被对方打破接受的临界点，问对方需要自己怎么配合她做辅导？她无语……
到底还是自己的问题，你在乎的，别人压根无所谓，自己不想改变的人，你再焦虑也没用，你是你，她是她……真正的“无语”，是胜过千言万语的。真修到“无心”，也就万般皆从容自若。
人本空手而来，来无一物。到生命终了，带不走一物。可这生命来去之间，有多少放不下的负担让人喘不过气来，负担来源于自己不够智慧，心不够宽大，喘不过气更可见自己不够智慧，没能处理好问题，还火上添油，心中的火难灭……修心不是动动嘴皮子的事，践行路上颐养淡和，静静静……
愿我爱的人和爱我的人一生安好！