【诗词欣赏】
《临江仙·柳絮》---清·曹雪芹

白玉堂前春解舞，
东风卷得均匀。
蜂团蝶阵乱纷纷。
几曾随逝水，
岂必委芳尘。

万缕千丝终不改，
任他随聚随分。
韶华休笑本无根，
好风凭借力，
送我上青云！

曹雪芹将《临江仙·柳絮》写在了《红楼梦》第七十回的柳絮诗会，是大观园最后一次诗会中薛宝钗所作的一首柳絮词，该词被众人推选为独占鳌头的作品。薛宝钗在叙述其创作意图时说过：“柳絮原是一件轻薄无根无绊的东西，然依我的主意，偏要把他说好了，才不落套”。由此可见，该词之所以能做到“不落俗套”，匠心独运，其根本原因，正在于道出了“人人笔下所无”的东西。

词的开头就已非同凡响：“白玉堂前春解舞，东风卷得均匀”。柳絮飘飞的地点，已不是黛玉笔下那触目愁肠的“百花洲”和“燕子楼”，而是换成了充满着富贵气象的“白玉堂前”——封建贵族家庭的住宅里；柳絮飘飞的姿态，虽然也仍是“一团团逐对成毬”，却已没有黛玉词中那种“空缱倦，说风流”的幽恨，一变而为欢快轻盈、均匀优美的舞姿，流露出一种欢愉融洽的欣喜之情。

词的第三句，接以“蜂团蝶阵乱纷纷”的描写，来进一步烘染这春意喧闹的大好时光，从而唱出了词人对春光的一曲赞歌。

“几曾随逝水，岂必委芳尘。”表面上借用了宋人苏轼咏杨花词中“春色三分，二分尘土，一分流水”这一句意，却又在活用的基础上翻出一层，另辟新意，用“几曾”“岂必”的反问句式，顿使苏词中所表达的情感作一逆转，化消极的情调为积极的精神。同时，就词的结构而论，此处写杨柳的不愿意随波逐流、飘坠尘埃，正好为词的下片抒写柳絮直上青云的心愿，巧妙地埋下了伏线。

下片词人更侧重于抒写柳絮的情志：“万缕千丝终不改，任他随聚随分”。非常细腻地体现了柳絮尽管四处飘飞，也仍不改初衷，无牵无系，随缘自适的旷达襟怀。由于有了这层情志的铺垫，因而在词的最后三句，词人便直接地抒写了柳絮凭借东风扶摇直上的远大志向，这样便使整首词的主题得到了升华，完成了对柳絮感慨整个心理流程的揭示。

显而易见，这首词表面上写的是柳絮的姿容和心理，实际上则是薛宝钗这位“人情练达世事明”的封建“淑女”自我个性的写照。她那种“罕言寡语，人谓装愚，安分随时，自云守拙”的处世态度，体现在柳絮“随聚随分”的形象描述中。

#任嘉伦[超话]#

平阴的云啊 是否也会落泪
夹杂一场冬雨 裹挟着破碎
无望的孤守注定等不到结尾
年年的捷报一夜便成灰
曾经的誓言我知你不悔
我只是不甘被他们生生拖累
那颗璀璨的将星悄然下坠
从此暗夜里再没有光辉
无碑却有悲 西州的风雪催
万里相思等不到征人归
徒留遗憾被烈火灼成灰

月有盈亏 多少个满月能等你回
再举桑落对月一场醉
饮下这是是非非
美人骨不过欲加之罪
怎来原委 又怎魂飞

@任嘉伦Allen

-#任嘉伦祁连山#
-#任嘉伦暮色心约#

#道家[超话]#凝神调息

之法，均属似是而非。

修炼内丹功，须先从有为之法入手，明了先后天及阴阳妙理，后天乃有为，先天乃无为，后天属阳、属动，阳中有阴、有静，先天属阴、属静，阴中有阳、有动。

后天转化为先天，即阳转换成阴。后天阳中之阴转化为先天阴中之阳，即所谓“道至虚无生一气”、“无中生有”、“静极而动”。

内丹功修炼达到返先天状态时，所有后天的有为之法、思维方式都不复存在，到此时练功者方真正进入内丹功之门。

现今，社会上流传内丹功之文武火炼精、采大小药、过三关之法，乃有为之法。当练功者返入先天状态，先天元气出现之时，如果用有为之法炼气，那岂不又落后天，众人不知先天真意（元神）在此的作用何等重要。

筑基阶段气通任督，此时之气称为营卫之气、混元之气。任督二脉皆通之后，进而修炼静定功境，即老子所谓“致虚极，守静笃”。当静极而动，阳生之时，即元始先天祖气到来之候。

此时，玄关窍开，采取之法要求忘却一切思维，以无待有，恍惚之中以真意返光内照，真气绵绵。

待先天气足之时，以真意引先天之气行走于由混元气所打通的任督二脉之中。一旦达到先天之气能在脉中行走，便开始了后天返先天的过程，从而正式进入内丹功修炼阶段。

炼己口诀：

盘坐宁心，松静自然，

唇齿轻合，呼吸缓锦。

手须握固，眼须平视，

收聚神光，达于天心。

进入泥丸，降至气穴，

绵绵若存，用之不勤。

丹田气暖，肾如汤煎，

气行带脉，炼己功全。

炼己之法：

当调身、调心达到要求后，接着慢慢将两眼神光从远处收至天心（两眉之中间），同时轻合上双眼，光聚天心又称回光，把神光回收至天心，然后引此神光进入脑中泥丸宫，再慢慢降光从中脉下至气穴，此处气穴位于两肾之间，脐后七分，命门前三分。

行腹式停闭顺呼吸法：

吸气时气入鼻孔缓慢吸入，沉至气穴，同时整个小腹部及两肾向外稍扩张，气吸至七分满时，闭住气，意守气穴，闭气时间总以不勉强力度，呼气时，气从鼻慢慢呼出。

放松腹，两肾火热如汤煎，此为肾中精气发动，将要外出，精气若有自行走动之兆，此乃关键之时，立即引此精气行走带脉，带脉打通且顺畅之后，丹田气足矣，行功至此，效验自知，炼己功成，按行筑基。

筑基口诀：

丹田气足，督任并行。

防危虑险，依脉运行。

周天循环，畅通身融。

气归丹田，功成法明。

当丹田之气充足之时，意运此气过督脉三关（尾间、夹脊、玉枕）入泥丸，顺任脉降中丹田，再降至下丹田。

如此周天循环不已，脉路畅通，此时，全身精力充沛，目光炯炯，面色红润，气足神清，至此筑基功成。

筑基阶段，气通任督之时，须防危虑险，逐步打通督脉三关，不可心急烦燥，否则导致气血乱窜，走火出偏，这一阶段专炼混元丹田气，此气炼成不仅身强体健，可为人治病疗伤，而且可应用于武技之中，运气于胸腹可抗拳脚棍棒击打；运气至手掌测可开碑裂石。

以上内丹功，避免了玄虚之伦，通俗易懂，如在秋夏两季子午二时修炼，则效验立竿见影。 https://t.cn/R2WxYjI