非遗文化应该如何传承和发展？
#硬核观点#
————⚡
说在前面：
大家好，这是我的第11篇文章，欢迎支持和关注我。这是我的唯一账号，我会在这个账号里分享我的所思所想所感。
当然我是一个非常爽快的人，讨厌磨磨唧唧，行文中也会尽量用简洁的话语，直接说明道理。如果激发共鸣我会非常感谢，如果怀有不同意见，请您立走勿扰。
本人完全原创，也喜欢同样支持原创的朋友。如果您认同观点，请标明出处。赠人玫瑰手有余香，从现在这一刻开始，希望我们彼此成全，共赴人生新旅途。（王姝砚）
————⚡
几天前，我开始看见非常多有关于“非遗”“手艺人”等信息，紧接着我就发现有人在问一个问题——如何让非遗文化有所发扬和发展？所以我决定写一些文字，来浅谈一下这个问题。
在我的脑袋里，一提到“发扬与发展”，就一定涉及吃饭问题。因为如果这件事已经能解决吃饭问题，就不会谈到“发扬和发展”。
回看多数非遗文化的传承和发展，基本都存在多多少少的满足不了吃饭的问题。可能真的应了一句话：艺术不能当饭吃。但是做一个非遗文化传承者就活该吃不饱肚子吗？
答案一定是否定的。
前一段时间看到一些视频，毫无例外的都讲到一位非常优秀的非遗文化传承人——郭培女士。她是中国首位受到世界认可的高定设计师，她把刺绣等非遗技艺展现在国际的舞台上，并受到名流的追捧。让中国的非遗技艺成为真正的“奢侈品”。
郭培在提到自己事业发展的时候，提出两个观点，我非常的认可：
1、作品和商品
2、高定的核心就是情感和爱
商品是企业发展之必须，而作品是她的追求、事业的突破、体验人生的高度；另外做高定需要有忠实的客户群，而客户的维护需要情感和爱。
简简单单两句话，说清楚了她在传承非遗文化的过程中非常重要的观点。
目前不少非遗文化传承人既没有做出他们自身高超技艺的作品，也没有把技艺简单复制到大众商品中，实现商品化。这是当下最严重的问题表象。
1.创造与时俱进的非遗文化作品
每个非遗文化传承者都是一位手艺人。要亲手花时间制作一件作品，就要费时费力花心思。因此非遗作品的价值就全部在于技艺的传承和传承者心思、力气、时间的结合。
然而传承者最紧要的不是简单继承祖辈的技术，更要精进和发扬。创造更具传承文化的能够与时俱进惊艳当下的最独特的作品。
这个过程需要传承者有情感和爱，并且知道自己这样的创作之后的客户是谁。因为没有客户就变成了完全的自嗨，就没有办法让自己的作品惊艳于世，让所有人对非遗技艺有一次极有高度的认知。
2.打造可以为大众简单消费的商品
非遗文化传承更要实现商品化，让简单的技艺附着于简单的商品，从而实现非遗文化的大众认知教育。
之前我经常看一位非遗传承人——蔡志伟的视频，他的非遗手艺是制作“绒花”。他制作的绒花活灵活现，不仅视频教做，还和很多簪娘、簪郎分享作品，交流经验。让绒花这个非遗技术成为一个有双巧手就能做的手工课。
随着绒花受到喜爱，不少商家也瞅准时机找到赚钱的机会。市面上出现一种手工材料——扭扭棒。可以像绒花棒一样捏出各种造型，让大人孩子自己制作类似绒花一样简单的作品。这样的作品，谁看了都会想卖，因为非常漂亮，有收藏、观赏、馈赠的价值。
无论是做高定的郭培女士，还是做簪花和簪娘、簪郎一起交流的蔡志伟师傅。我们都能从他们身上看到他们对于非遗文化传承的苦心和巧思。所以非遗文化的发展不仅考验每一位传承人的精湛手艺，更考验他愿意让多少人知道他的传承文化的乐趣和价值。
最后我送给每一位非遗传承人一句话：
信奉什么，什么就会照亮出路。
（王姝砚）
#硬核观点#
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说在前面：
大家好，这是我的第11篇文章，欢迎支持和关注我。这是我的唯一账号，我会在这个账号里分享我的所思所想所感。
当然我是一个非常爽快的人，讨厌磨磨唧唧，行文中也会尽量用简洁的话语，直接说明道理。如果激发共鸣我会非常感谢，如果怀有不同意见，请您立走勿扰。
本人完全原创，也喜欢同样支持原创的朋友。如果您认同观点，请标明出处。赠人玫瑰手有余香，从现在这一刻开始，希望我们彼此成全，共赴人生新旅途。（王姝砚）
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几天前，我开始看见非常多有关于“非遗”“手艺人”等信息，紧接着我就发现有人在问一个问题——如何让非遗文化有所发扬和发展？所以我决定写一些文字，来浅谈一下这个问题。
在我的脑袋里，一提到“发扬与发展”，就一定涉及吃饭问题。因为如果这件事已经能解决吃饭问题，就不会谈到“发扬和发展”。
回看多数非遗文化的传承和发展，基本都存在多多少少的满足不了吃饭的问题。可能真的应了一句话：艺术不能当饭吃。但是做一个非遗文化传承者就活该吃不饱肚子吗？
答案一定是否定的。
前一段时间看到一些视频，毫无例外的都讲到一位非常优秀的非遗文化传承人——郭培女士。她是中国首位受到世界认可的高定设计师，她把刺绣等非遗技艺展现在国际的舞台上，并受到名流的追捧。让中国的非遗技艺成为真正的“奢侈品”。
郭培在提到自己事业发展的时候，提出两个观点，我非常的认可：
1、作品和商品
2、高定的核心就是情感和爱
商品是企业发展之必须，而作品是她的追求、事业的突破、体验人生的高度；另外做高定需要有忠实的客户群，而客户的维护需要情感和爱。
简简单单两句话，说清楚了她在传承非遗文化的过程中非常重要的观点。
目前不少非遗文化传承人既没有做出他们自身高超技艺的作品，也没有把技艺简单复制到大众商品中，实现商品化。这是当下最严重的问题表象。
1.创造与时俱进的非遗文化作品
每个非遗文化传承者都是一位手艺人。要亲手花时间制作一件作品，就要费时费力花心思。因此非遗作品的价值就全部在于技艺的传承和传承者心思、力气、时间的结合。
然而传承者最紧要的不是简单继承祖辈的技术，更要精进和发扬。创造更具传承文化的能够与时俱进惊艳当下的最独特的作品。
这个过程需要传承者有情感和爱，并且知道自己这样的创作之后的客户是谁。因为没有客户就变成了完全的自嗨，就没有办法让自己的作品惊艳于世，让所有人对非遗技艺有一次极有高度的认知。
2.打造可以为大众简单消费的商品
非遗文化传承更要实现商品化，让简单的技艺附着于简单的商品，从而实现非遗文化的大众认知教育。
之前我经常看一位非遗传承人——蔡志伟的视频，他的非遗手艺是制作“绒花”。他制作的绒花活灵活现，不仅视频教做，还和很多簪娘、簪郎分享作品，交流经验。让绒花这个非遗技术成为一个有双巧手就能做的手工课。
随着绒花受到喜爱，不少商家也瞅准时机找到赚钱的机会。市面上出现一种手工材料——扭扭棒。可以像绒花棒一样捏出各种造型，让大人孩子自己制作类似绒花一样简单的作品。这样的作品，谁看了都会想卖，因为非常漂亮，有收藏、观赏、馈赠的价值。
无论是做高定的郭培女士，还是做簪花和簪娘、簪郎一起交流的蔡志伟师傅。我们都能从他们身上看到他们对于非遗文化传承的苦心和巧思。所以非遗文化的发展不仅考验每一位传承人的精湛手艺，更考验他愿意让多少人知道他的传承文化的乐趣和价值。
最后我送给每一位非遗传承人一句话：
信奉什么，什么就会照亮出路。
（王姝砚）
#肖春生喜欢##娱乐##肖春生喜欢谁# 嘿嘿，我就知道一定会有关于白玫瑰和红玫瑰的讨论，现在开始讨论肖春生喜欢谁了[大笑]。我喜欢这种讨论，真正的好剧不管是感情还是经历都是一波三折的。而且女主女二真的是势均力敌，且各有特点，一个表面张扬但其实一直在寻求安全感（物质上的），另一个看似柔弱反倒内心坚定。梦海的好看之处就是没有谁是真的坏女人，大家的每一个选择都有其苦衷，曲折但不狗血，会让人看了感慨这就是人生、人性。至于肖春生喜欢谁，我觉得都喜欢，一个人在人生的不同阶段爱上不同的人太正常了，他现在对贺红玲也是很认真的那种喜欢。越是这样我越是想知道他们最后为啥没走到一起，期待后面的剧情。梦中的那片
我为自己这样［自然而然拥有的富足］感到惊喜……回看过往，今天我为自己支付了我人生中最贵的一顿饭，但是我丝毫没有觉得它贵。我我觉得很幸福，很值得，很应该，很可以接受。
如果让我支付贵一倍的价格，吃另一顿饭，我愿意，因为我有能力，而且我迫不及待去享受，去开阔更多的体验。
我真的好喜欢金钱的能量，金钱带给我这么美妙的富足感，我好喜欢这样的生活，我喜欢的是自然大方的富足感，是真正的感恩的心，是开放的，接纳的，包容的，爱意的心。
一顿美妙的饭可以带给能量频率的提升，是这么明显！我感受到了开阔！！谢谢金钱！！
我喜欢金钱，我不会为了拥有钱而卖命，反而我相信金钱可以轻松自然地属于我，因为我要扩展自己的体验。
钱是我扩张的工具，我要得到更多的扩张，我要体验更多！我太喜欢这种扩张了！
如果让我支付贵一倍的价格，吃另一顿饭，我愿意，因为我有能力，而且我迫不及待去享受，去开阔更多的体验。
我真的好喜欢金钱的能量，金钱带给我这么美妙的富足感，我好喜欢这样的生活，我喜欢的是自然大方的富足感，是真正的感恩的心，是开放的，接纳的，包容的，爱意的心。
一顿美妙的饭可以带给能量频率的提升，是这么明显！我感受到了开阔！！谢谢金钱！！
我喜欢金钱，我不会为了拥有钱而卖命，反而我相信金钱可以轻松自然地属于我，因为我要扩展自己的体验。
钱是我扩张的工具，我要得到更多的扩张，我要体验更多！我太喜欢这种扩张了！
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