那种花香。。。
（多年以后。不再记得。也可以说。不能准确记得当初经历的细节。一切都成了“大概”。大概是这样。大概是那样。也许这样那样。随着年龄的增长。我越来越怀疑所谓历史的真实。以及回忆性质的文字所表述内容的原初性。历史和回忆。都是被编辑了的片段。里面夹杂着些许事实。些许想象。些许梦境。以及当事人编辑时的情绪变化。形成文字的一切。都当故事来读好了。有趣就读。无趣就别读。莫要强迫自己相信什么。接受什么。吸收什么。要像婴幼儿玩耍泥巴一样。想捏个啥就捏个啥。懵懂无知。天真烂漫并没有什么不好。人啊。懂得越多。知得越多。越没有灵气。越无趣。要不怎么会有“老气横秋”一说。当有人带着微笑。给你这么一嘴：“瞧你那傻样”。其实。真实的心思是爱你。夸你。稀罕你。喜欢你有趣所散发出来的味道）
只有亲自嗅过。才知什么叫做沁人心脾。忍不住摘下一朵。终止它的生机。满足自己的所谓美好感受。好在花不语
【知愚者闯社起心动念观自在思维碎片20230603】
（多年以后。不再记得。也可以说。不能准确记得当初经历的细节。一切都成了“大概”。大概是这样。大概是那样。也许这样那样。随着年龄的增长。我越来越怀疑所谓历史的真实。以及回忆性质的文字所表述内容的原初性。历史和回忆。都是被编辑了的片段。里面夹杂着些许事实。些许想象。些许梦境。以及当事人编辑时的情绪变化。形成文字的一切。都当故事来读好了。有趣就读。无趣就别读。莫要强迫自己相信什么。接受什么。吸收什么。要像婴幼儿玩耍泥巴一样。想捏个啥就捏个啥。懵懂无知。天真烂漫并没有什么不好。人啊。懂得越多。知得越多。越没有灵气。越无趣。要不怎么会有“老气横秋”一说。当有人带着微笑。给你这么一嘴：“瞧你那傻样”。其实。真实的心思是爱你。夸你。稀罕你。喜欢你有趣所散发出来的味道）
只有亲自嗅过。才知什么叫做沁人心脾。忍不住摘下一朵。终止它的生机。满足自己的所谓美好感受。好在花不语
【知愚者闯社起心动念观自在思维碎片20230603】
再枯燥无味的生活，把三百多个日日夜夜浓缩再浓缩，也能像expresso一样浓烈。
以前最听不得“门当户对”这种论调，但我在短暂的手冲生涯里渐渐发现，现磨阿豆和悦鲜活互相成就、UCC和德亚脱脂绝配。
一年没有通过图片分享过生活，但也从未故意停止过记录。相册里新增了近千张相片，除去70%的美食¹和20%的工作，余下的或许都值得一发。有舍不得分享的独自Mao 闯荡，其中一场拼盘刚好三位女主唱²；有和好朋友一期一会的随手拍；当然还有那些标记在豆瓣书影音里的截图。
依稀记得了不起的麦瑟尔夫人初播，当时刚好第一次进健身房、经常伴随着椭圆机和Maisel同悲喜；六年过去了，当我以崭新的视角看最终季，却再也不想纠结为什么和Lenny不可能、为什么和Joel纠缠不清、Susie到底是不是爱...... 更不会绞尽脑汁以女性主义的视角写八百字小作文，其实主要是写不出。最终季太精彩了，希望日后有时间静下心来慢慢二刷。
¹此处应该搭配一组表情包“早上沙拉中午沙拉晚上把能吃的都给我杀了”＋“早上煮鸡蛋中午蒸鸡蛋晚上鸡的全家”
²缺省现场太赞了，平原前奏一出瞬间泪流满面的程度，主唱更是美到惊心动魄；布朗尼也是意料之外得好，莉莉童像是学院派在摇滚现场大杀四方但整个人散发着爵士公主的味道（唱功巨好）
在每个无效加班的时刻删删写写，怀念以前看无脑肥皂剧也能洋洋洒洒写篇观后感的日子，也有点佩服那会儿从不在意客观评分永远自定义好看与否、大胆发布主观评判的自己。
以前最听不得“门当户对”这种论调，但我在短暂的手冲生涯里渐渐发现，现磨阿豆和悦鲜活互相成就、UCC和德亚脱脂绝配。
一年没有通过图片分享过生活，但也从未故意停止过记录。相册里新增了近千张相片，除去70%的美食¹和20%的工作，余下的或许都值得一发。有舍不得分享的独自Mao 闯荡，其中一场拼盘刚好三位女主唱²；有和好朋友一期一会的随手拍；当然还有那些标记在豆瓣书影音里的截图。
依稀记得了不起的麦瑟尔夫人初播，当时刚好第一次进健身房、经常伴随着椭圆机和Maisel同悲喜；六年过去了，当我以崭新的视角看最终季，却再也不想纠结为什么和Lenny不可能、为什么和Joel纠缠不清、Susie到底是不是爱...... 更不会绞尽脑汁以女性主义的视角写八百字小作文，其实主要是写不出。最终季太精彩了，希望日后有时间静下心来慢慢二刷。
¹此处应该搭配一组表情包“早上沙拉中午沙拉晚上把能吃的都给我杀了”＋“早上煮鸡蛋中午蒸鸡蛋晚上鸡的全家”
²缺省现场太赞了，平原前奏一出瞬间泪流满面的程度，主唱更是美到惊心动魄；布朗尼也是意料之外得好，莉莉童像是学院派在摇滚现场大杀四方但整个人散发着爵士公主的味道（唱功巨好）
在每个无效加班的时刻删删写写，怀念以前看无脑肥皂剧也能洋洋洒洒写篇观后感的日子，也有点佩服那会儿从不在意客观评分永远自定义好看与否、大胆发布主观评判的自己。
非遗文化应该如何传承和发展？
#硬核观点#
————⚡
说在前面：
大家好，这是我的第11篇文章，欢迎支持和关注我。这是我的唯一账号，我会在这个账号里分享我的所思所想所感。
当然我是一个非常爽快的人，讨厌磨磨唧唧，行文中也会尽量用简洁的话语，直接说明道理。如果激发共鸣我会非常感谢，如果怀有不同意见，请您立走勿扰。
本人完全原创，也喜欢同样支持原创的朋友。如果您认同观点，请标明出处。赠人玫瑰手有余香，从现在这一刻开始，希望我们彼此成全，共赴人生新旅途。（王姝砚）
————⚡
几天前，我开始看见非常多有关于“非遗”“手艺人”等信息，紧接着我就发现有人在问一个问题——如何让非遗文化有所发扬和发展？所以我决定写一些文字，来浅谈一下这个问题。
在我的脑袋里，一提到“发扬与发展”，就一定涉及吃饭问题。因为如果这件事已经能解决吃饭问题，就不会谈到“发扬和发展”。
回看多数非遗文化的传承和发展，基本都存在多多少少的满足不了吃饭的问题。可能真的应了一句话：艺术不能当饭吃。但是做一个非遗文化传承者就活该吃不饱肚子吗？
答案一定是否定的。
前一段时间看到一些视频，毫无例外的都讲到一位非常优秀的非遗文化传承人——郭培女士。她是中国首位受到世界认可的高定设计师，她把刺绣等非遗技艺展现在国际的舞台上，并受到名流的追捧。让中国的非遗技艺成为真正的“奢侈品”。
郭培在提到自己事业发展的时候，提出两个观点，我非常的认可：
1、作品和商品
2、高定的核心就是情感和爱
商品是企业发展之必须，而作品是她的追求、事业的突破、体验人生的高度；另外做高定需要有忠实的客户群，而客户的维护需要情感和爱。
简简单单两句话，说清楚了她在传承非遗文化的过程中非常重要的观点。
目前不少非遗文化传承人既没有做出他们自身高超技艺的作品，也没有把技艺简单复制到大众商品中，实现商品化。这是当下最严重的问题表象。
1.创造与时俱进的非遗文化作品
每个非遗文化传承者都是一位手艺人。要亲手花时间制作一件作品，就要费时费力花心思。因此非遗作品的价值就全部在于技艺的传承和传承者心思、力气、时间的结合。
然而传承者最紧要的不是简单继承祖辈的技术，更要精进和发扬。创造更具传承文化的能够与时俱进惊艳当下的最独特的作品。
这个过程需要传承者有情感和爱，并且知道自己这样的创作之后的客户是谁。因为没有客户就变成了完全的自嗨，就没有办法让自己的作品惊艳于世，让所有人对非遗技艺有一次极有高度的认知。
2.打造可以为大众简单消费的商品
非遗文化传承更要实现商品化，让简单的技艺附着于简单的商品，从而实现非遗文化的大众认知教育。
之前我经常看一位非遗传承人——蔡志伟的视频，他的非遗手艺是制作“绒花”。他制作的绒花活灵活现，不仅视频教做，还和很多簪娘、簪郎分享作品，交流经验。让绒花这个非遗技术成为一个有双巧手就能做的手工课。
随着绒花受到喜爱，不少商家也瞅准时机找到赚钱的机会。市面上出现一种手工材料——扭扭棒。可以像绒花棒一样捏出各种造型，让大人孩子自己制作类似绒花一样简单的作品。这样的作品，谁看了都会想卖，因为非常漂亮，有收藏、观赏、馈赠的价值。
无论是做高定的郭培女士，还是做簪花和簪娘、簪郎一起交流的蔡志伟师傅。我们都能从他们身上看到他们对于非遗文化传承的苦心和巧思。所以非遗文化的发展不仅考验每一位传承人的精湛手艺，更考验他愿意让多少人知道他的传承文化的乐趣和价值。
最后我送给每一位非遗传承人一句话：
信奉什么，什么就会照亮出路。
（王姝砚）
#硬核观点#
————⚡
说在前面：
大家好，这是我的第11篇文章，欢迎支持和关注我。这是我的唯一账号，我会在这个账号里分享我的所思所想所感。
当然我是一个非常爽快的人，讨厌磨磨唧唧，行文中也会尽量用简洁的话语，直接说明道理。如果激发共鸣我会非常感谢，如果怀有不同意见，请您立走勿扰。
本人完全原创，也喜欢同样支持原创的朋友。如果您认同观点，请标明出处。赠人玫瑰手有余香，从现在这一刻开始，希望我们彼此成全，共赴人生新旅途。（王姝砚）
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几天前，我开始看见非常多有关于“非遗”“手艺人”等信息，紧接着我就发现有人在问一个问题——如何让非遗文化有所发扬和发展？所以我决定写一些文字，来浅谈一下这个问题。
在我的脑袋里，一提到“发扬与发展”，就一定涉及吃饭问题。因为如果这件事已经能解决吃饭问题，就不会谈到“发扬和发展”。
回看多数非遗文化的传承和发展，基本都存在多多少少的满足不了吃饭的问题。可能真的应了一句话：艺术不能当饭吃。但是做一个非遗文化传承者就活该吃不饱肚子吗？
答案一定是否定的。
前一段时间看到一些视频，毫无例外的都讲到一位非常优秀的非遗文化传承人——郭培女士。她是中国首位受到世界认可的高定设计师，她把刺绣等非遗技艺展现在国际的舞台上，并受到名流的追捧。让中国的非遗技艺成为真正的“奢侈品”。
郭培在提到自己事业发展的时候，提出两个观点，我非常的认可：
1、作品和商品
2、高定的核心就是情感和爱
商品是企业发展之必须，而作品是她的追求、事业的突破、体验人生的高度；另外做高定需要有忠实的客户群，而客户的维护需要情感和爱。
简简单单两句话，说清楚了她在传承非遗文化的过程中非常重要的观点。
目前不少非遗文化传承人既没有做出他们自身高超技艺的作品，也没有把技艺简单复制到大众商品中，实现商品化。这是当下最严重的问题表象。
1.创造与时俱进的非遗文化作品
每个非遗文化传承者都是一位手艺人。要亲手花时间制作一件作品，就要费时费力花心思。因此非遗作品的价值就全部在于技艺的传承和传承者心思、力气、时间的结合。
然而传承者最紧要的不是简单继承祖辈的技术，更要精进和发扬。创造更具传承文化的能够与时俱进惊艳当下的最独特的作品。
这个过程需要传承者有情感和爱，并且知道自己这样的创作之后的客户是谁。因为没有客户就变成了完全的自嗨，就没有办法让自己的作品惊艳于世，让所有人对非遗技艺有一次极有高度的认知。
2.打造可以为大众简单消费的商品
非遗文化传承更要实现商品化，让简单的技艺附着于简单的商品，从而实现非遗文化的大众认知教育。
之前我经常看一位非遗传承人——蔡志伟的视频，他的非遗手艺是制作“绒花”。他制作的绒花活灵活现，不仅视频教做，还和很多簪娘、簪郎分享作品，交流经验。让绒花这个非遗技术成为一个有双巧手就能做的手工课。
随着绒花受到喜爱，不少商家也瞅准时机找到赚钱的机会。市面上出现一种手工材料——扭扭棒。可以像绒花棒一样捏出各种造型，让大人孩子自己制作类似绒花一样简单的作品。这样的作品，谁看了都会想卖，因为非常漂亮，有收藏、观赏、馈赠的价值。
无论是做高定的郭培女士，还是做簪花和簪娘、簪郎一起交流的蔡志伟师傅。我们都能从他们身上看到他们对于非遗文化传承的苦心和巧思。所以非遗文化的发展不仅考验每一位传承人的精湛手艺，更考验他愿意让多少人知道他的传承文化的乐趣和价值。
最后我送给每一位非遗传承人一句话：
信奉什么，什么就会照亮出路。
（王姝砚）
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