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出道(马)看事的规矩
医不扣门、易不空出、师不顺路、德位相配、有福之人得遇明师‘’:

主动敲门问要不要治病的医生会很被动,搞得像做生意,好像希望别人都是病人一样……即使是送人仙丹,别人也不会相信!
重点之重点是符不符合本心!允许结缘,但不应去攀缘;请高僧大德做法、请先生读命局调风水环境与请医生是一样的,都是有规矩可循的!
各命各受,都是承负,尊重知识!

一、不问不说:
你有问题,得主动请教,否则即便是相互熟悉,也不会主动告知,你家风水环境的缺陷……因为你所居住的风水环境,和自己要走的运,都是自己的因果,要帮你需要有缘为前提;你主动问了,才说明机缘来了!

二、主动请法:
先生指点你,只会告诉你命运趋势……如何破解与趋吉避凶,你必须问,也就是请法,那样才会告诉你。任何法的公开,必须是要有人主动请法的。而不是等着先生随时随地指点你,那是不可能的。

三、易不空出:
一旦先生告诉你趋吉避凶的方法,那么一定要准备红包,这叫'舍得',不舍难得;占先生的便宜,这是心根问题,会损害自己的运气!

四、师不顺路:
想让明师顺路的时候再顺便看看,大概瞅瞅,那就等吧……这种态度,内心不是真的诚敬,不诚不占!须谨记:
1、不诚不占;
2、不正不占;
3、不动不占,必须是物有所异动或者心有所触动;
4、无事不占;
5、重卦不占,一个事情最忌反复起卦求测。

五、只看大半:
人的命运是承负所致,人的'好运'除了先天造化和风水环境,还有部分靠心性,不注重心性修行的人,先生也会适当的敬而远之!

六、尊师受用:
师者解惑,是能指引你人生的人。你尊师重道,先生有好的风水、好的改运方法才愿意告诉你,对不尊重的人,师者自然跟着敷衍了事。
这不是心眼小,而是讲究德位相配。以德报怨,何以报德?以直报怨,以德报德!

七、莫重包装:
大凡真正有本事的人,虽注重仪表但并不是靠包装,更不是靠摆谱耍大牌!

八、有福之人才能遇明师:
师曰:有福之人遇明师,无福之人遇庸师,倒霉之人遇巫师……一切都是信息同步,一切都是福报的显现!

 此三类命不收卦金,收者必损阴德

1

阳寿将尽者不收。

阳寿将尽者,就是说一个活不了多久了的人来算命是不能收钱的。因为行规:活人不收死人钱。

2

大祸临身不可避者不收。

大难即将来临,而且又无法避免者,不收卦金。此指大难难躲,不死也伤。或全家将败亡。

3

再无好运者不收。

此人已经衰败,后面的大运越来越差了,永无翻身的机会了,此种人命不收卦金。

所以到现在为止,民间特别是在农村,算完命而不收钱,是人人都忌讳的事,谁都不情愿遇到这样的事。

如果算命先生帮某人算完之后,说你不用付卦金了,你用不着高兴,因为你肯定是上面所说的三种情况中的一种了。

算命先生说不收你钱,是在委婉的告诉你你的命已经符合了以上的三种信息之一:要么阳寿将尽,要么大难将来而无法避免,要么后运越来越差。

现在的出马(道)弟子,多数都是文神又叫稳堂,给缘主处理问题多数都是道家法事,什么聚财、破关、破煞、癔病、等等人生不顺的问题。

那么问题来了,别人的关口、种种不顺,这些都是因缘果报,出马(道)弟子给破了,那这些因果哪里去了呢?这些因果业障由出马(道)弟子担下了,土话讲叫做转移了。也就是说出马(道)弟子做的法事越多,也越消耗修为,修为没了就消耗福报,福报没了就消耗寿命。

这就是有的出马弟子看了几年事,就看不了的主要原因,自身担了别人太多的因果和业障,而出道弟子自身修行有修为,一旦修为跟不上的时候,就会和出马弟子一样,其实不论出马还是出道,我们就像一个民事法庭,起到调节和化解的作用,但是事情没有绝对的,如果遇到邪恶势力,调节不了,化解不成也得用武力解决,正所谓菩萨心肠雷霆手段。已上是大恩个人浅见,希望大家家合理取舍。


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