今春令兄来书，观其词意，恳挚真切，（光）因不揣固陋，略为启发。至四月间又来一书，其讼过自责，询求出要，颇合克己复礼，亲师取友之行。（光）阅之，不胜庆悦，因亦缕析条陈以复之。兹接居士信片，虽词句无几，其意亦与令兄相为伯仲。可谓难兄难弟，天伦佛法，咸为同气连枝。非多劫同种善根，同修净行，曷克臻此。

今居士有所请益（光）实难于复答。何以故，以居士所志者大，（光）之所知者小，小大不相袭，机教不相契耳。虽然，一乘实相之中觅小大相了不可得。于此不可得中，举大则大为法界，一切法趣大，是趣不过。举小则小为法界，一切法趣小，是趣不过。（光）所知之小法，乃统包十法界一切诸法之法也。善导和尚云，若欲学解从凡夫地，乃至佛地，一切诸法，无不当学。若欲学行，当择其契理契机之一法，专精致力，方能速证实益。否则经劫至劫，尚难出离。所谓契理契机之法，无过信愿持佛名号，求生西方。其法备在弥陀要解。及净土诸书中。当寻绎之，兹不多赘。

须知佛法乃十法界公共之法，无一人不应修，亦无一人不能修。彼谓佛教为弃人伦，害圣道者，皆未见颜色之瞽论也。何以言之，佛于父言慈，于子言孝，于君言仁，于臣言棕忠，夫唱妇随，兄友弟恭，举世谛之嘉言懿行，佛经无不详陈其宿因现果，现因后果。其言慈孝等，则与儒教相同。其详示三世因果处，则儒教便无闻焉。况其断惑证真，及圆满菩提，归无所得之法乎。惜其人之未睹也。倘详阅而深思之，则当痛哭流涕，声震大千世界，悲昔谤佛之罪咎也。虽然，以言谤者其罪小，以身谤者其罪大。今之口谈大乘，自命悟道。谓我即是佛，何必更去念佛。烦恼即是菩提，何必断烦恼。淫怒痴即是戒定慧，何必断淫怒痴。由是之故，出言则高于九天之上，行事则卑入九地之下。如斯之流，名为佛怨。比之不知佛法而谤者，罪深万倍。其曾研究佛法，非全无利益，但作未来得度之因。其以身谤法之罪，不知经几何劫量，在三途中受诸罪苦也。

居士当以研究大乘经论开圆顿解为先导，信愿持名求生西方为正行。至于居心行事，或恐过起于不知，福消于不觉。当详阅安士全书，及法苑珠林。自然法法头头，有所取则。心心念念，无或逾越矣。倘尤恐鉴察不及，当取孚佑帝君功过格著实行去，则超凡入圣，断惑证真，于震旦国中，当推君为第一矣。功过格乃明云谷禅师传袁了凡者。切不可谓其落索而藐视之。令兄次书，于身心性命，大有裨益。不如是自怨自艾，断难克己寡过。今一并寄来。亦企居士亦如令兄之自怨自艾，以期至于断惑证真，圆满菩提而后已也。

——印光法师·《复邓新安居士书》

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书名:《叶锦初君景宸》又名《君景宸叶锦初》
主角：叶锦初君景宸
《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》
《黎青棠燕决》又名《燕决黎青棠》
《温绰玉玄昭》又名《玄昭温绰玉》
《温碎月玄澈》又名《玄澈温碎月》
《容姝秦礿》又名《秦礿容姝》
《沈潇月韩北琛》又名《韩北琛沈潇月》
《顾锦温执》又名《温执顾锦》
《沈妙裴瑾》又名《裴瑾沈妙》
　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
《贺景川许悠》又名《许悠贺景川》
《容芊芊傅宇宏》又名《傅宇宏容芊芊》
《慕清清顾亦辰》又名《顾亦辰慕清清》
《秦冉顾星耀》又名《顾星耀秦冉》
《凤芷烟萧衍》又名《萧衍凤芷烟》
《夏慕薇江凯胥》又名《江凯胥夏慕薇》
《苏晓晓封司寒》又名《封司寒苏晓晓》
《纪钟溪薄栩滔》又名《薄栩滔纪钟溪》
《徐泽骁乔雨》又名《乔雨徐泽骁》
《迟苑兮顾丙天》又名《顾丙天迟苑兮》
《迟苑凝顾丙安》又名《顾丙安迟苑凝》
《迟苑菲顾丙尘》又名《顾丙尘迟苑菲》
《徐冉裴屿成》又名《裴屿成徐冉》
《凤允茹萧瑾轩》又名《萧瑾轩凤允茹》
《周瀚文庄楚楚》又名《庄楚楚周瀚文》
《鹿语曼顾年声》又名《顾年声鹿语曼》
《鹿语烟顾年川》又名《顾年川鹿语烟》
《江思琦林文翰》又名《林文翰江思琦》
《纪则铭慕瑶清》又名《慕瑶清纪则铭》
《温欣悦霍司舟》又名《霍司舟温欣悦》
《洛怡君夜》又名《君夜洛怡》
《陆川池染》又名《池染陆川》
《江一哲颜佳影》又名《颜佳影江一哲》
《顾启云许芝悦》又名《许芝悦顾启云》
《齐淑敏陆北战》又名《陆北战齐淑敏》
《陆淮纪茉》又名《纪茉陆淮》
《沈含烟江淮》又名《江淮沈含烟》
《顾景衔沈瑶》又名《沈瑶顾景衔》
《苏颜顾淮林》又名《顾淮林苏颜》
《姜悦悦萧恩泽》又名《萧恩泽姜悦悦》
《慕宁傅宸》又名《傅宸慕宁》
《苏时音周维川》又名《周维川苏时音》
《邓素兮靳时宣》又名《靳时宣邓素兮》
《南栀盛浮川》又名《盛浮川南栀》
《许初夏陆琛》又名《陆琛许初夏》
《苏皖傅景行》又名《傅景行苏皖》
《姜玥傅言礼》又名《傅言礼姜玥》
《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
《林若昭萧瑾》又名《萧瑾林若昭》
《林楚歌裴昼》又名《裴昼林楚歌》
《姜奕欢傅琛》又名《傅琛姜奕欢》
《简薇霍云琛》又名《简薇霍云琛》
《曲沅纪昇年》又名《纪昇年曲沅》
《薛安柠傅见深》又名《傅见深薛安柠》
《林青袁晋辰》又名《袁晋辰林青》
《阮颜陈妄》又名《阮颜陈妄》
《薛宁霍辞》又名《霍辞薛宁》
《许清欢傅淮》又名《傅淮许清欢》
《陆漫芙沈冽》又名《沈冽陆漫芙》
《林初意景琛》又名《景琛林初意》
《苏子衿顾檀》又名《顾檀苏子衿》
《阮予欢岑琛》又名《岑琛阮予欢》
《贺卿冯嗣堑》又名《冯嗣堑贺卿》
《宋茜陆景淮》又名《宋茜陆景淮宋茜》
《宁安怡江渝柏》又名《江渝柏宁安怡》
《沐千歌萧尘御》又名《萧尘御沐千歌》
《夏倾晚陆寒尘衍》又名《陆寒尘衍夏倾晚》
《慕容晚萧寒宋晚》又名《萧寒慕容晚宋晚》
《岑染岑锦年》又名《岑锦年岑染》
《姜暮陆时晏》又名《陆时晏姜暮》
《苏嫣时景瑜》又名《苏嫣时景瑜》
《陆时笙周齐宴》又名《陆时笙周齐宴》
《陆云筝周凛冬》又名《陆云筝周凛冬》
《纪云禾陆屿年》又名《纪云禾陆屿年》
《兰懿沈云琛》又名《沈云琛兰懿》
《沈琬宜萧成煜》又名《萧成煜沈琬宜》
《陈妍妍江浩成》又名《江浩成陈妍妍》
《木云枝秦骁》又名《秦骁木云枝》
先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。
　宫中府中，俱为一体；陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。
　　侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。
　　将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。
　　亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。
　　臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。
　　先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明；故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。
　　愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临表涕零，不知所言

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书名:《叶锦初君景宸》又名《君景宸叶锦初》
主角：叶锦初君景宸
《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》《叶锦初君景宸》
《黎青棠燕决》又名《燕决黎青棠》
《温南栀玄策》又名《温南栀玄策》
《迟雪音顾莫安》又名《顾莫安迟雪音》
《温绰玉玄昭》又名《玄昭温绰玉》
《温碎月玄澈》又名《玄澈温碎月》
　北冥有鱼，其名为鲲。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，志怪者也。《谐》之言曰：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。
《贺景川许悠》又名《许悠贺景川》
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《慕清清顾亦辰》又名《顾亦辰慕清清》
《秦冉顾星耀》又名《顾星耀秦冉》
《凤芷烟萧衍》又名《萧衍凤芷烟》
《夏慕薇江凯胥》又名《江凯胥夏慕薇》
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《叶橙傅南煜》又名《傅南煜叶橙》
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《陈妍妍江浩成》又名《江浩成陈妍妍》
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