#被同学刺死男生父亲提出放弃赔偿#【重庆15岁男生被同学刺死案民事开庭 父亲：放弃赔偿，严惩凶手】6月2日上午，“重庆15岁男生在宿舍被同学刺死”一案在重庆市九龙坡区人民法院开庭。被害男生父亲龚先生接受潮新闻记者采访时表示，上午11时50分左右，庭审结束，开的是民事庭审。
被告人母亲没有出庭
龚先生告诉记者，法院传票时，写的案由是“故意杀人罪”，“前几天，律师口头告知我今天开的是民事，才知道的。”据龚先生介绍，该案在5月12日已开过一次刑事案件的庭审，“当时法官说的是休庭，并未说择期宣判。”
据龚先生回忆，在刑事案件庭审中，检察院的量刑建议是判处被告人11至15年有期徒刑，而被告辩护人则建议量刑8至10年。龚先生一家难以接受。
6月2日上午，龚先生妻子忍住悲痛，第一次在丈夫的陪同下前往法院参与庭审，但迎来失望结果。 “被告人母亲当日拒绝出庭，导致民事庭审没开成。”龚先生称，事发至今，被告人及被告人家属均未向他们表达过歉意，同时被告人父母多次表示他们没钱。
在6月2日上午的庭审现场，龚先生提出不要民事赔偿，只希望严惩凶手。庭审中，龚先生妻子泪流满面。
希望警示未成年人犯罪
2022年11月，小龚在宿舍被同学薛某刺死，记者第一时间联系采访龚先生。记者了解到，薛某于两个多月前入学重庆工贸技师学院，与小龚为美发班同班同学。事情发生在11月10日，两个孩子因在上课模拟洗头时发生口角矛盾，当晚，薛某在宿舍一刀捅刺在小龚胸口，导致小龚失血过多不幸离世。
在案件进入审理阶段后，龚先生从代理律师处了解到卷宗内容，两个孩子之前没有什么矛盾，但薛某用来行凶的水果刀却是两周前，从同班一位女同学处借得，在借刀时也向该女同学表达过，为了拿去捅人。“我们也向检察机关提出该名女同学涉嫌帮助犯罪，但是请求目前还未受理。”龚先生说。
龚先生称，小龚是班长，而薛某此前在武术学校就读两年，后来辍学。行凶后，薛某还将凶器拿到卫生间折成两段，并威胁现场的同学，要求他们说谎串供。
“我们希望严惩重惩，也是为了能起个警示作用。”龚先生说，即便是未成年人，也应该敬畏法律。
破碎的家庭
龚先生今年45岁，虽然年纪不算太大，但因为小龚母亲身体一直不太好，早已不具备再孕育孩子的条件，“小龚是家里的独子，当年也是保胎保下来的孩子。”自从小龚去世后，小龚母亲长期在医院接受治疗，“她（妻子）第一次刑事庭审的时候，因为身体原因也没来。”
除了小龚是独子，龚先生也是家中独子，他为自己和妻子设想好了未来，“结局很简单了，成为孤寡老人。”他说，未来和妻子很可能会老无所依。
小龚出事后，龚先生和妻子双方的父母都得知了此事，“他们都已年过70，小龚的去世对于他们也造成了极大的伤害。”在电话里，龚先生思路清晰，语气坚决，即便在谈及事发当天的事情，都没有落泪，仅从变高的声调里听出激动的情绪，“我家里面现在就我一个，我要倒下去，整个家庭全部都垮了。”
6月2日庭审中，龚先生向法官强调，如果量刑建议太轻，家属绝对不会接受，“我们会在余生，不管我还能活多少年，都会去讨回一个公道。”
发稿前，记者收到龚先生消息，代理律师告知他，法院通知6月28日上午11时将再次民事开庭。
对于刑事案件未判，却先开庭审理民事赔偿，龚先生也表达了疑惑。
对此，河南泽槿律师事务所主任付建认为，根据我国《刑事诉讼法》的规定，被害人由于被告人的犯罪行为而遭受物质损失的，在刑事诉讼过程中，有权提起附带民事诉讼。“而且我国法律并没有明确规定刑事附带民事诉讼的审理先后顺序，对于同一案件既包括刑事也包括民事案件时，通常遵循先刑事后民事的原则，在刑事案件审结终结后，才能提起民事诉讼并开庭审理。但是人民法院在审理附带民事诉讼案件时，可以进行调解，或者根据物质损失情况作出判决、裁定。”付建说。（潮新闻）
被告人母亲没有出庭
龚先生告诉记者，法院传票时，写的案由是“故意杀人罪”，“前几天，律师口头告知我今天开的是民事，才知道的。”据龚先生介绍，该案在5月12日已开过一次刑事案件的庭审，“当时法官说的是休庭，并未说择期宣判。”
据龚先生回忆，在刑事案件庭审中，检察院的量刑建议是判处被告人11至15年有期徒刑，而被告辩护人则建议量刑8至10年。龚先生一家难以接受。
6月2日上午，龚先生妻子忍住悲痛，第一次在丈夫的陪同下前往法院参与庭审，但迎来失望结果。 “被告人母亲当日拒绝出庭，导致民事庭审没开成。”龚先生称，事发至今，被告人及被告人家属均未向他们表达过歉意，同时被告人父母多次表示他们没钱。
在6月2日上午的庭审现场，龚先生提出不要民事赔偿，只希望严惩凶手。庭审中，龚先生妻子泪流满面。
希望警示未成年人犯罪
2022年11月，小龚在宿舍被同学薛某刺死，记者第一时间联系采访龚先生。记者了解到，薛某于两个多月前入学重庆工贸技师学院，与小龚为美发班同班同学。事情发生在11月10日，两个孩子因在上课模拟洗头时发生口角矛盾，当晚，薛某在宿舍一刀捅刺在小龚胸口，导致小龚失血过多不幸离世。
在案件进入审理阶段后，龚先生从代理律师处了解到卷宗内容，两个孩子之前没有什么矛盾，但薛某用来行凶的水果刀却是两周前，从同班一位女同学处借得，在借刀时也向该女同学表达过，为了拿去捅人。“我们也向检察机关提出该名女同学涉嫌帮助犯罪，但是请求目前还未受理。”龚先生说。
龚先生称，小龚是班长，而薛某此前在武术学校就读两年，后来辍学。行凶后，薛某还将凶器拿到卫生间折成两段，并威胁现场的同学，要求他们说谎串供。
“我们希望严惩重惩，也是为了能起个警示作用。”龚先生说，即便是未成年人，也应该敬畏法律。
破碎的家庭
龚先生今年45岁，虽然年纪不算太大，但因为小龚母亲身体一直不太好，早已不具备再孕育孩子的条件，“小龚是家里的独子，当年也是保胎保下来的孩子。”自从小龚去世后，小龚母亲长期在医院接受治疗，“她（妻子）第一次刑事庭审的时候，因为身体原因也没来。”
除了小龚是独子，龚先生也是家中独子，他为自己和妻子设想好了未来，“结局很简单了，成为孤寡老人。”他说，未来和妻子很可能会老无所依。
小龚出事后，龚先生和妻子双方的父母都得知了此事，“他们都已年过70，小龚的去世对于他们也造成了极大的伤害。”在电话里，龚先生思路清晰，语气坚决，即便在谈及事发当天的事情，都没有落泪，仅从变高的声调里听出激动的情绪，“我家里面现在就我一个，我要倒下去，整个家庭全部都垮了。”
6月2日庭审中，龚先生向法官强调，如果量刑建议太轻，家属绝对不会接受，“我们会在余生，不管我还能活多少年，都会去讨回一个公道。”
发稿前，记者收到龚先生消息，代理律师告知他，法院通知6月28日上午11时将再次民事开庭。
对于刑事案件未判，却先开庭审理民事赔偿，龚先生也表达了疑惑。
对此，河南泽槿律师事务所主任付建认为，根据我国《刑事诉讼法》的规定，被害人由于被告人的犯罪行为而遭受物质损失的，在刑事诉讼过程中，有权提起附带民事诉讼。“而且我国法律并没有明确规定刑事附带民事诉讼的审理先后顺序，对于同一案件既包括刑事也包括民事案件时，通常遵循先刑事后民事的原则，在刑事案件审结终结后，才能提起民事诉讼并开庭审理。但是人民法院在审理附带民事诉讼案件时，可以进行调解，或者根据物质损失情况作出判决、裁定。”付建说。（潮新闻）
最近看了很多小动物们去宠物医院因各种问题造成死亡 治疗不善遗留后遗症或者收到惊吓 发抖 食欲不振等原因…坦白说，以前对猫狗没那么有感觉(至今对狗喜欢不起来)时，总认为 很多人把宠物问题扩大 夸张化，但自从和胖生活两三年才发现 它是我的宝贝 任何人 无论朋友家人或者陌生人 只要不爱动物，那基本别来我家别来沾边我的猫 以至于基本带胖出门洗澡做美容 我都要在淋浴间面对巨大毛发和不通畅的空气 等着看美容师帮胖洗完整理好再带它回家[心] 就有种是，胖是我的家人 我不允许它离开我的视线范围内去被陌生人服务 因为我深知 可能因为宠物医院或者胖没见过的陌生人可能对他造成危害⚠️
所以，宠物的维权很难
尽量，让自己的毛孩子不生病安稳在家有吃有喝度过这十几年就是它最好的恩典和归宿。
或许，我们能为他做的很少，但我们一定是尽力 努力去给他创造良好的空间！
希望，这世上有爱的人多一点[心]
毕竟，它的下辈子 我的下辈子已成云烟 很难再相遇，我和我家人做的，唯有保护好你。这就是我们的职责所在！
善待胖，爱它，它会给予 回报你更多更多爱[心][心]
所以，宠物的维权很难
尽量，让自己的毛孩子不生病安稳在家有吃有喝度过这十几年就是它最好的恩典和归宿。
或许，我们能为他做的很少，但我们一定是尽力 努力去给他创造良好的空间！
希望，这世上有爱的人多一点[心]
毕竟，它的下辈子 我的下辈子已成云烟 很难再相遇，我和我家人做的，唯有保护好你。这就是我们的职责所在！
善待胖，爱它，它会给予 回报你更多更多爱[心][心]
金刚经四句偈语：
第一句：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
什么是如来？在佛教中，如来有很多种意思，比如佛、自性、法性，真如实相等等。这里的如来，大概所指事物本来的样子，也就是我们要去证悟的那个如来。
佛告诉我们，如来是不能用形象看到的，也不能用声音求得的，如果大家认为，如来有一个具体形象，或者可以求来，那就错了，这是世人不能解佛所说意，走了错路。
佛不可求，如来不可见，如来只是好像来过，并不是真的来过，也没有真的离开过，如来不在世间之外，也不在世间之内，同时又无处不在，处处皆是如来。我们唯一要注意的就是，如来不可以色，以音声见到或求到。要想见如来，只有自己去悟。
第二句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这世间一切的现象，都不是真实的，而是如梦如幻的，就好像水泡一样，瞬间就会破灭，也如影像一般，并不真实，其实简单一句概括就是，这世间是无常的。
既然无常，我们就不能去执着，只有了解了这些现象，不去执着它，才能佛告诉我们的：应作如是观。第三句：凡有所相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
凡有所相，指一切的现象，我们看到的，听到的，以及想到的，皆是虚妄不实的，因为这些，并不是那个实相，而是虚妄之相，也就是空的。
因为我们见到的这些，都是会变化的，一刻都不会停止的变化，这一刻，我们刚要去把握他，他就已经不再了，就如我们站在大河前面，我们所看到的景象看似一样，其实，每一刻，每一秒中，面前的河水早已不再是你刚刚看到的样子。
河水会不停的流淌，会变成冰，变成气，一切事物皆如此，都在不断变化着，这些变化的，只是现象，而我们要见到的，则是与现象相对的真相，所以，如果可以见到诸相非相，那么也就见到了如来，那个事物真实本来的样子。
第四句：应无所住而生其心。
无所住，是学佛的一种境界，可以说整个金刚经都在告诉我们，要做到无所住，才能生出真心来，无所住也就是不执著的意思，做任何事，都不要住在某个事物上。
比如我们要去布施，却不能认为自己在做布施，我们只有不去执着我相、人相、众生相这些外在现象，才能做到无所住，只有做到无住，才能离一切相，而金刚经告诉我们：离一切相，即名诸佛。
第一句：若以色见我，以音声求我，是人行邪道，不能见如来。
什么是如来？在佛教中，如来有很多种意思，比如佛、自性、法性，真如实相等等。这里的如来，大概所指事物本来的样子，也就是我们要去证悟的那个如来。
佛告诉我们，如来是不能用形象看到的，也不能用声音求得的，如果大家认为，如来有一个具体形象，或者可以求来，那就错了，这是世人不能解佛所说意，走了错路。
佛不可求，如来不可见，如来只是好像来过，并不是真的来过，也没有真的离开过，如来不在世间之外，也不在世间之内，同时又无处不在，处处皆是如来。我们唯一要注意的就是，如来不可以色，以音声见到或求到。要想见如来，只有自己去悟。
第二句：一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。
这世间一切的现象，都不是真实的，而是如梦如幻的，就好像水泡一样，瞬间就会破灭，也如影像一般，并不真实，其实简单一句概括就是，这世间是无常的。
既然无常，我们就不能去执着，只有了解了这些现象，不去执着它，才能佛告诉我们的：应作如是观。第三句：凡有所相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。
凡有所相，指一切的现象，我们看到的，听到的，以及想到的，皆是虚妄不实的，因为这些，并不是那个实相，而是虚妄之相，也就是空的。
因为我们见到的这些，都是会变化的，一刻都不会停止的变化，这一刻，我们刚要去把握他，他就已经不再了，就如我们站在大河前面，我们所看到的景象看似一样，其实，每一刻，每一秒中，面前的河水早已不再是你刚刚看到的样子。
河水会不停的流淌，会变成冰，变成气，一切事物皆如此，都在不断变化着，这些变化的，只是现象，而我们要见到的，则是与现象相对的真相，所以，如果可以见到诸相非相，那么也就见到了如来，那个事物真实本来的样子。
第四句：应无所住而生其心。
无所住，是学佛的一种境界，可以说整个金刚经都在告诉我们，要做到无所住，才能生出真心来，无所住也就是不执著的意思，做任何事，都不要住在某个事物上。
比如我们要去布施，却不能认为自己在做布施，我们只有不去执着我相、人相、众生相这些外在现象，才能做到无所住，只有做到无住，才能离一切相，而金刚经告诉我们：离一切相，即名诸佛。
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