【孩子分班这个事儿，你操过心吗？】孩子要上一年级了，不知道会分到哪个班，是不是该托托人，找个好老师、分个“好班”？对家有一年级新生的老父亲老母亲来说，拼完学区拼学校，拼完学校还得拼班级，不拼点什么，总感觉心里不踏实！这不，记者采访了宁波几家学校，帮大家打探到了不少“分班内幕”，早看早安心！
现状
民办小学公开分班，家长很淡定
前几天，宁波市民王女士带儿子参加了蓝青小学的公开分班。
“整个过程在我看来很透明、很公平，所以我也很淡定，也就不需要费心思去托人之类的。”她开心地告诉记者。
据介绍，该校的分班过程是这样的：
当天，每个孩子由一位家长带领着到学校参加分班，家长签到时分组、领取号码牌，按照孩子的出生年月分为男大、男小、女大、女小四个级别。王女士抽到的号码牌是男生小，22号。
蓝青小学今年一年级有6个班，实行导师负责制。家长们领到号码牌后，安坐台下，观看教师团队的介绍。共有18个老师上台展示风采，每3个老师组成一个导师团队，负责一个班级。
对教师团队有所了解后，家长们开始一个个依次上台抽签，各自从标有男大、男小、女大、女小的4个透明鱼缸中抓阄，抓到相同数字的孩子在同一个班。比如，家长A抽到3，所有抽到3的孩子将在同一个班。
家长抽签后，是老师抽签。6个导师团队中的首导抽取顺序号，根据顺序号依次上台抽取班级号。如王老师抽到班级号为3，则之前抽到3的A家长的孩子就分到王老师班级就读。
“现场有工作人员制作分班EXCEL表，投屏在舞台大屏幕上，分班就在全体家长注视下完成。抓阄的号码牌也都放在透明鱼缸中，每个环节家长都看得清清楚楚。”王女士说，对这样的分班，她没啥可挑剔的，蓝青小学是创办不久的民办学校，老师也都是新的，家长也用不着挑和选，感觉挺轻松，接下去只要配合学校做好家访、夏令营、教室布置等班级任务就行了。
公办小学这样分班，家长心态好
相对民办学校，很多公办小学的分班工作要略晚一些，分法也比较传统，即按照男女比例、出生年月进行分组排队，再均衡所住小区等综合进行分班。
近年来，有的公办小学也进行“花式”分班了。
分班方法一：通过学情调查，均衡各等级学生
杭州湾新区世纪城实验小学今年有近400名新生，校务办的沈铭洋老师告诉记者，将通过学情调查的方式来分班。
所谓学情调查，就是老师和新生有一个简单互动，提前对孩子们有个初步认识。根据小朋友们的表现，分等级。分班时，学校把各等级的学生均衡分到各个班级中。
“很多小学分班，基本采用这个方法。均衡非常重要，不可好的都到一个班里去。这样不利于教学，对老师来说也不公平。” 沈铭洋说。
那么，学情调查具体查些什么呢？记者了解到，小学强调的是零基础入学，孩子们都站在同一起跑线上，学校对于孩子的了解主要是注意力、协调性、记忆力等方面。“我们学校一般会有这么几个环节：画一幅画、背一首幼儿园学过的古诗、唱一首歌、跟着视频跳一段舞、给一个数字然后背出来等。当然我们还会均衡每个班级的男女生比例，对于特殊孩子我们也会特别关照。”沈老师介绍说，“我们学校成立7年了，像这样通过学情调查进行分班的模式已经比较成熟。家长都比较认可。”
分班方法二：白天双向选择，晚上公布名单
相较于传统分班模式，鄞州区学士小学的双向选班显得更为轻松有趣些。
每年8月中旬，该校都会开展“双向选班”活动。活动现场堪比游园会，上午是教师风采展示，唱歌、跳舞、变魔术、手偶故事……各班导师轮番登场，通过自我展示来赢得孩子们青睐，参与活动的家长们也目不转睛，希望能从中发现适合自己孩子的老师。
下午是选班游园活动了，“舞林大会”“丛林大逃脱”“整理小高手”“小小耳朵竖起来”、 “水果party”“找朋友”“巧手拼一拼”，7个教室共7个游园项目，小朋友们在体验这些项目的时候，老师们则边观察、边记录，通过活动了解孩子们的语言表达能力、协调能力、专注力、合作能力等。
白天，家长和小朋友们向心仪的班级递出学士卡，老师们也将学校吉祥物奇奇乐乐贴回赠给新生。晚上，老师们会根据双向选班的情况，最终敲定各班成员，并于当晚公布各班学生名单。
据悉，今年学士小学将继续延续“双向选班”模式，和去年一样，每个班级配备两位班主任，实行双导师制。相比传统分班方式，“双向选班”的工作量无疑大了许多。“学士小学把‘双向选班’看成教师成长、学生成长的一个平台，把学校理念、教育思想很好地落实在活动过程的行动之中。”校长周培利说。
调查
对于分班，有家长佛系、随缘，也有家长“焦虑”
对于这些分班模式，家长们各有各的想法，有的很“佛系”，有的考虑得非常细致，希望班主任老师不要太年轻，希望班主任是一位数学老师，等等。但总体上，记者采访了多位家长，大都对一年级新生的分班没有看太重，因为毕竟小学一年级没有快慢班之分。
对于儿子的分班，家住波波城的卢女士虽然也关心，但目前没有消息，她也不着急。
“幼儿园老师也曾说对‘二小’很了解，知道哪个老师更好，但我没有往这方面多想。我觉得分班还是随缘吧，所谓的好老师不一定适合我家孩子呢。对孩子的教育，还得以我们家长自己抓为主，一个班级40多个小孩呢，老师哪管得过来啊。” 卢女士说。
但也有家长比较焦虑，“毕竟要管孩子六年，想遇到一个优秀的”，有家长说。
过来人说
学生和老师的相遇，是一种缘份
王老师是市区一家知名小学的班主任老师，同时也是一个小学三年级学生的爸爸。说起当年孩子分班的事，他也颇有感触。
“因为是教师子女，孩子进了我所在的学校，对于孩子能进哪个班，我肯定上心啊，毕竟谁都想让孩子遇见好的老师。但几次电话打听都没有结果后，我后来都不好意思再打电话了。其实，一般公办学校的分班没那么早，由于教师的行政调动、学校与学校间的交流，以及刚分配来的新教师的报到等因素，各个班的老师很晚才定下来，一般学校到8月下旬才进行一年级新生的分班工作。”
王老师最想告诉新生家长的是，对分班不必太看重，这不仅因为现在学校对分班都采取“均衡”原则，比如班主任老师比较年轻，那任课老师就搭配有多年教学经验的，数学老师弱一点，那搭档的语文老师相对会强一点，更重要的是，老师会有变化！“计划没有变化快，家长可能盘算得很好，但一学期、两学期之后，你看‘中’的班主任或任课老师有可能会有工作上的变动。学生和老师的相遇也是一种缘份吧，缘份妙不可言，家长还是放轻松些为好。”
在王老师看来，一年级新生最重要的是“要有规矩意识”，即不能随便在课堂上说话、走动，发言要举手等，入学前，家长与其花心思托人进所谓的好班，不如假期对孩子进行纪律方面的引导和教育。
各位老父亲老母亲，孩子分班这个事，你操过心吗？（宁波晚报）
现状
民办小学公开分班，家长很淡定
前几天，宁波市民王女士带儿子参加了蓝青小学的公开分班。
“整个过程在我看来很透明、很公平，所以我也很淡定，也就不需要费心思去托人之类的。”她开心地告诉记者。
据介绍，该校的分班过程是这样的：
当天，每个孩子由一位家长带领着到学校参加分班，家长签到时分组、领取号码牌，按照孩子的出生年月分为男大、男小、女大、女小四个级别。王女士抽到的号码牌是男生小，22号。
蓝青小学今年一年级有6个班，实行导师负责制。家长们领到号码牌后，安坐台下，观看教师团队的介绍。共有18个老师上台展示风采，每3个老师组成一个导师团队，负责一个班级。
对教师团队有所了解后，家长们开始一个个依次上台抽签，各自从标有男大、男小、女大、女小的4个透明鱼缸中抓阄，抓到相同数字的孩子在同一个班。比如，家长A抽到3，所有抽到3的孩子将在同一个班。
家长抽签后，是老师抽签。6个导师团队中的首导抽取顺序号，根据顺序号依次上台抽取班级号。如王老师抽到班级号为3，则之前抽到3的A家长的孩子就分到王老师班级就读。
“现场有工作人员制作分班EXCEL表，投屏在舞台大屏幕上，分班就在全体家长注视下完成。抓阄的号码牌也都放在透明鱼缸中，每个环节家长都看得清清楚楚。”王女士说，对这样的分班，她没啥可挑剔的，蓝青小学是创办不久的民办学校，老师也都是新的，家长也用不着挑和选，感觉挺轻松，接下去只要配合学校做好家访、夏令营、教室布置等班级任务就行了。
公办小学这样分班，家长心态好
相对民办学校，很多公办小学的分班工作要略晚一些，分法也比较传统，即按照男女比例、出生年月进行分组排队，再均衡所住小区等综合进行分班。
近年来，有的公办小学也进行“花式”分班了。
分班方法一：通过学情调查，均衡各等级学生
杭州湾新区世纪城实验小学今年有近400名新生，校务办的沈铭洋老师告诉记者，将通过学情调查的方式来分班。
所谓学情调查，就是老师和新生有一个简单互动，提前对孩子们有个初步认识。根据小朋友们的表现，分等级。分班时，学校把各等级的学生均衡分到各个班级中。
“很多小学分班，基本采用这个方法。均衡非常重要，不可好的都到一个班里去。这样不利于教学，对老师来说也不公平。” 沈铭洋说。
那么，学情调查具体查些什么呢？记者了解到，小学强调的是零基础入学，孩子们都站在同一起跑线上，学校对于孩子的了解主要是注意力、协调性、记忆力等方面。“我们学校一般会有这么几个环节：画一幅画、背一首幼儿园学过的古诗、唱一首歌、跟着视频跳一段舞、给一个数字然后背出来等。当然我们还会均衡每个班级的男女生比例，对于特殊孩子我们也会特别关照。”沈老师介绍说，“我们学校成立7年了，像这样通过学情调查进行分班的模式已经比较成熟。家长都比较认可。”
分班方法二：白天双向选择，晚上公布名单
相较于传统分班模式，鄞州区学士小学的双向选班显得更为轻松有趣些。
每年8月中旬，该校都会开展“双向选班”活动。活动现场堪比游园会，上午是教师风采展示，唱歌、跳舞、变魔术、手偶故事……各班导师轮番登场，通过自我展示来赢得孩子们青睐，参与活动的家长们也目不转睛，希望能从中发现适合自己孩子的老师。
下午是选班游园活动了，“舞林大会”“丛林大逃脱”“整理小高手”“小小耳朵竖起来”、 “水果party”“找朋友”“巧手拼一拼”，7个教室共7个游园项目，小朋友们在体验这些项目的时候，老师们则边观察、边记录，通过活动了解孩子们的语言表达能力、协调能力、专注力、合作能力等。
白天，家长和小朋友们向心仪的班级递出学士卡，老师们也将学校吉祥物奇奇乐乐贴回赠给新生。晚上，老师们会根据双向选班的情况，最终敲定各班成员，并于当晚公布各班学生名单。
据悉，今年学士小学将继续延续“双向选班”模式，和去年一样，每个班级配备两位班主任，实行双导师制。相比传统分班方式，“双向选班”的工作量无疑大了许多。“学士小学把‘双向选班’看成教师成长、学生成长的一个平台，把学校理念、教育思想很好地落实在活动过程的行动之中。”校长周培利说。
调查
对于分班，有家长佛系、随缘，也有家长“焦虑”
对于这些分班模式，家长们各有各的想法，有的很“佛系”，有的考虑得非常细致，希望班主任老师不要太年轻，希望班主任是一位数学老师，等等。但总体上，记者采访了多位家长，大都对一年级新生的分班没有看太重，因为毕竟小学一年级没有快慢班之分。
对于儿子的分班，家住波波城的卢女士虽然也关心，但目前没有消息，她也不着急。
“幼儿园老师也曾说对‘二小’很了解，知道哪个老师更好，但我没有往这方面多想。我觉得分班还是随缘吧，所谓的好老师不一定适合我家孩子呢。对孩子的教育，还得以我们家长自己抓为主，一个班级40多个小孩呢，老师哪管得过来啊。” 卢女士说。
但也有家长比较焦虑，“毕竟要管孩子六年，想遇到一个优秀的”，有家长说。
过来人说
学生和老师的相遇，是一种缘份
王老师是市区一家知名小学的班主任老师，同时也是一个小学三年级学生的爸爸。说起当年孩子分班的事，他也颇有感触。
“因为是教师子女，孩子进了我所在的学校，对于孩子能进哪个班，我肯定上心啊，毕竟谁都想让孩子遇见好的老师。但几次电话打听都没有结果后，我后来都不好意思再打电话了。其实，一般公办学校的分班没那么早，由于教师的行政调动、学校与学校间的交流，以及刚分配来的新教师的报到等因素，各个班的老师很晚才定下来，一般学校到8月下旬才进行一年级新生的分班工作。”
王老师最想告诉新生家长的是，对分班不必太看重，这不仅因为现在学校对分班都采取“均衡”原则，比如班主任老师比较年轻，那任课老师就搭配有多年教学经验的，数学老师弱一点，那搭档的语文老师相对会强一点，更重要的是，老师会有变化！“计划没有变化快，家长可能盘算得很好，但一学期、两学期之后，你看‘中’的班主任或任课老师有可能会有工作上的变动。学生和老师的相遇也是一种缘份吧，缘份妙不可言，家长还是放轻松些为好。”
在王老师看来，一年级新生最重要的是“要有规矩意识”，即不能随便在课堂上说话、走动，发言要举手等，入学前，家长与其花心思托人进所谓的好班，不如假期对孩子进行纪律方面的引导和教育。
各位老父亲老母亲，孩子分班这个事，你操过心吗？（宁波晚报）
又到赶龙街的日子，刚好看到有农民才拔来卖的小萝卜，红通通，水灵灵的还带着泥土特别新鲜，想起几个亲戚家的孩子都特别喜欢吃我泡的萝卜，就买了几斤，樱桃萝卜比起大萝卜来少了许些辛辣味，口感也更嫩水波波嫩生生的。忽然想起家里有些准备做纯露的大马士革，所性抓一把放萝卜里，没想到口感出奇的好，酸酸甜甜中还有一股子玫瑰花的香味，吃完萝卜的汁水完全就是玫瑰醋啊！玫瑰樱桃萝卜，这也算是我发明的吧？ https://t.cn/RI9RdU5
佛入涅槃之后，一切修道的比丘、比丘尼都要依这四念处而住 | 妙法莲华经浅释
宣化上人
四面一时，其焰俱炽，
栋梁椽柱，爆声震裂，
摧折堕落，墙壁崩倒。
四面：这是譬喻四念处。佛入涅槃之后，一切修道的比丘、比丘尼都要依四念处而住。四念处，是身念处、受念处、心念处、法念处。
（一）观身不净。修四念处，首先要修不净观，就是破除我执。为什么你执着你的身体，去帮助它？你就觉得它是好，觉得我这个身体非常可爱，所以也不肯叫它冷着、热着、渴着、饿着；总而言之，时时刻刻都帮助这个身体。
因为你不知道它是一个不干净的东西！你若知道这身体是个不干净的东西，你穿好衣服、吃好东西，有什么用呢？穿好衣服，好像用美丽的衣服，来庄严厕所一样。你把厕所里边，给它设备得非常美丽；可是怎么样美丽，那个地方还是属于不干净的。
我们这个身体也是这样子，你穿再好的衣服，也就等于庄严厕所一样；你吃再好的东西，也不过制造多一点的粪，没有什么大的用处。所以要观身不净，对治你这个“我执”，不要把这身体看得那么宝贵。可是话又说回来了，你要是贪而无厌地帮助身体造业，这个身体就是一个坏的、不净的；你要是修道，这个身体就是一个干净的东西，它可以帮助你成佛的。
这“不净”，有九种的不净。身体怎么会不净呢？因为它种子不净；怎么是种子不净？因为是父精母血合和而成。既然不净，所以我们就不要把这身体看得太重要了！在我们这个身体来说，你若一个礼拜不沐浴，身体就生出一股汗泥味，并且有很多的泥垢在身上，所以这身体不能说是净的。
九种不净，也就叫九孔常流不净。九孔──两个眼睛，有眼泪、眼眵常常流出来，这是不净；两个耳朵又是两个孔，也有耳屎这种不净的东西，它不知道从什么地方来的，时间一久，耳朵里就生这种东西；又加上鼻子有两个孔，也有鼻涕流出来，这也是不干净的东西；口里就有黏痰唾沫，也是不净的。这七孔，再加上两孔出大便、小便，这是不净的东西。你认为这个身体是这样宝贵，结果呢？这里头有多少不洁净的东西！
我们的身体，和装垃圾的桶子，没有什么分别；所以你要是想为这个身体劳劳碌碌、奔奔波波、辛辛苦苦，你说这有什么价值呢？给这身体一个好房子住，给它买了很多好衣服穿，又预备了很多好东西吃；你对它怎么样好，可是它对你是毫不客气的，还是一样的会老。
你对它再好，它到老的时候，也要老；它有病的时候，也要有病；到死的时候，也是要死的。所以这九孔常流不净，这种不净的情形，是一言难尽！这是观身不净。
（二）观受是苦。受，就是享受、领受、接受，总而言之，就要自己得到好的这一种感觉。观受是苦，就是无论你所有的接受、领受，一切的境界，都是苦的。
苦有三苦、八苦、无量诸苦。三苦，就是苦苦、坏苦、行苦。苦苦，就是既贫穷而又困难，这叫贫穷的困苦。坏苦，就是富贵不长久，半路途中，它就坏了，这叫富贵的坏苦。
行苦，既没有贫穷的困苦，又没有富贵的坏苦，是平平常常的；可是虽然平常，这种行，就是由少而壮，由壮而老，由老而病，由病而死；念念迁流，念念不停，它结果也是苦。所以要观受是苦。
（三）观心无常。我们的心是无常的，它念念迁变、念念不停，好像水波浪似的，前念灭、后念生，后念灭、后念又生。可是每一念都是无常的，每一念都是虚妄的。
（四）观法无我。我们人在没有明白佛法时，就有一个我执；明白佛法之后，又变成法执，执着有“法”。所以佛说四念处，要观一切法都无我。
这是四念处。观身不净，观受、心、法也都不净。身既然不净了，受也不净；受既然不净，心也不净；心不净，法就也不净。观受是苦，观身也是苦、观心也是苦、观法也是苦。
观心无常，观身也无常、观受也无常、观法也无常。观法无我，观心也无我、观受也无我、观身也无我。这身、受、心、法，只要观其中的一念处，其余的三念处，也就都随着这个观成就了，所以要修这四念处。
一时：也是一种譬喻，譬喻我们有四倒、五浊、八苦，都很快就生出来，所以这叫“一时”。什么叫四倒？本来是常、乐、我、净，涅槃的德，可是外道和颠倒的众生，就有这种颠倒的见。什么叫颠倒见？就是“非常计常，非乐计乐，非我计我，非净计净”。
本来不是常的，他就说是常的；本来不是快乐的，他就认为是快乐了；本来不属于我的，他认为这是我；本来就不净的，他说这是净；正和修道的相反，所以叫四倒。
在这世界上，因为有四倒，所以也就有连着就生出五浊了，这就是五浊恶世。因为有五浊，又有了八苦──生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，这种种的苦都生出了，所以这叫“一时”。
其焰俱炽：这同时，四倒、五浊、八苦互相帮助，所以这叫“其焰俱炽”。栋梁椽柱：栋，就是房子的一个柁，那个最大的木头，能支持房子的力量。梁，是屋上边的横梁。椽，有椽子，有檩子，椽子细一点。柱，是柱子，也是支持房子架子的。
这就形容我们四肢、脊骨和身上其他的部份。爆声震裂：爆，就是断命了，身命没有了。裂，就像风刀解体──这风好像一把刀似的，把你这个身体都给吹散了。
摧折堕落，墙壁崩倒：命也断了，骨和肉都分离开了，这就叫摧折堕落。怎么叫墙壁崩倒呢？墙壁，就是你的身体，你的身体是由四大合和而成的；在这时候，地、水、火、风这四大是各有所还，这叫四大解散了。四大解散，就是譬喻墙壁崩倒，这墙壁都坏了；我们这四大一分离，这个身体也化为乌有了。
宣化上人
四面一时，其焰俱炽，
栋梁椽柱，爆声震裂，
摧折堕落，墙壁崩倒。
四面：这是譬喻四念处。佛入涅槃之后，一切修道的比丘、比丘尼都要依四念处而住。四念处，是身念处、受念处、心念处、法念处。
（一）观身不净。修四念处，首先要修不净观，就是破除我执。为什么你执着你的身体，去帮助它？你就觉得它是好，觉得我这个身体非常可爱，所以也不肯叫它冷着、热着、渴着、饿着；总而言之，时时刻刻都帮助这个身体。
因为你不知道它是一个不干净的东西！你若知道这身体是个不干净的东西，你穿好衣服、吃好东西，有什么用呢？穿好衣服，好像用美丽的衣服，来庄严厕所一样。你把厕所里边，给它设备得非常美丽；可是怎么样美丽，那个地方还是属于不干净的。
我们这个身体也是这样子，你穿再好的衣服，也就等于庄严厕所一样；你吃再好的东西，也不过制造多一点的粪，没有什么大的用处。所以要观身不净，对治你这个“我执”，不要把这身体看得那么宝贵。可是话又说回来了，你要是贪而无厌地帮助身体造业，这个身体就是一个坏的、不净的；你要是修道，这个身体就是一个干净的东西，它可以帮助你成佛的。
这“不净”，有九种的不净。身体怎么会不净呢？因为它种子不净；怎么是种子不净？因为是父精母血合和而成。既然不净，所以我们就不要把这身体看得太重要了！在我们这个身体来说，你若一个礼拜不沐浴，身体就生出一股汗泥味，并且有很多的泥垢在身上，所以这身体不能说是净的。
九种不净，也就叫九孔常流不净。九孔──两个眼睛，有眼泪、眼眵常常流出来，这是不净；两个耳朵又是两个孔，也有耳屎这种不净的东西，它不知道从什么地方来的，时间一久，耳朵里就生这种东西；又加上鼻子有两个孔，也有鼻涕流出来，这也是不干净的东西；口里就有黏痰唾沫，也是不净的。这七孔，再加上两孔出大便、小便，这是不净的东西。你认为这个身体是这样宝贵，结果呢？这里头有多少不洁净的东西！
我们的身体，和装垃圾的桶子，没有什么分别；所以你要是想为这个身体劳劳碌碌、奔奔波波、辛辛苦苦，你说这有什么价值呢？给这身体一个好房子住，给它买了很多好衣服穿，又预备了很多好东西吃；你对它怎么样好，可是它对你是毫不客气的，还是一样的会老。
你对它再好，它到老的时候，也要老；它有病的时候，也要有病；到死的时候，也是要死的。所以这九孔常流不净，这种不净的情形，是一言难尽！这是观身不净。
（二）观受是苦。受，就是享受、领受、接受，总而言之，就要自己得到好的这一种感觉。观受是苦，就是无论你所有的接受、领受，一切的境界，都是苦的。
苦有三苦、八苦、无量诸苦。三苦，就是苦苦、坏苦、行苦。苦苦，就是既贫穷而又困难，这叫贫穷的困苦。坏苦，就是富贵不长久，半路途中，它就坏了，这叫富贵的坏苦。
行苦，既没有贫穷的困苦，又没有富贵的坏苦，是平平常常的；可是虽然平常，这种行，就是由少而壮，由壮而老，由老而病，由病而死；念念迁流，念念不停，它结果也是苦。所以要观受是苦。
（三）观心无常。我们的心是无常的，它念念迁变、念念不停，好像水波浪似的，前念灭、后念生，后念灭、后念又生。可是每一念都是无常的，每一念都是虚妄的。
（四）观法无我。我们人在没有明白佛法时，就有一个我执；明白佛法之后，又变成法执，执着有“法”。所以佛说四念处，要观一切法都无我。
这是四念处。观身不净，观受、心、法也都不净。身既然不净了，受也不净；受既然不净，心也不净；心不净，法就也不净。观受是苦，观身也是苦、观心也是苦、观法也是苦。
观心无常，观身也无常、观受也无常、观法也无常。观法无我，观心也无我、观受也无我、观身也无我。这身、受、心、法，只要观其中的一念处，其余的三念处，也就都随着这个观成就了，所以要修这四念处。
一时：也是一种譬喻，譬喻我们有四倒、五浊、八苦，都很快就生出来，所以这叫“一时”。什么叫四倒？本来是常、乐、我、净，涅槃的德，可是外道和颠倒的众生，就有这种颠倒的见。什么叫颠倒见？就是“非常计常，非乐计乐，非我计我，非净计净”。
本来不是常的，他就说是常的；本来不是快乐的，他就认为是快乐了；本来不属于我的，他认为这是我；本来就不净的，他说这是净；正和修道的相反，所以叫四倒。
在这世界上，因为有四倒，所以也就有连着就生出五浊了，这就是五浊恶世。因为有五浊，又有了八苦──生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦，这种种的苦都生出了，所以这叫“一时”。
其焰俱炽：这同时，四倒、五浊、八苦互相帮助，所以这叫“其焰俱炽”。栋梁椽柱：栋，就是房子的一个柁，那个最大的木头，能支持房子的力量。梁，是屋上边的横梁。椽，有椽子，有檩子，椽子细一点。柱，是柱子，也是支持房子架子的。
这就形容我们四肢、脊骨和身上其他的部份。爆声震裂：爆，就是断命了，身命没有了。裂，就像风刀解体──这风好像一把刀似的，把你这个身体都给吹散了。
摧折堕落，墙壁崩倒：命也断了，骨和肉都分离开了，这就叫摧折堕落。怎么叫墙壁崩倒呢？墙壁，就是你的身体，你的身体是由四大合和而成的；在这时候，地、水、火、风这四大是各有所还，这叫四大解散了。四大解散，就是譬喻墙壁崩倒，这墙壁都坏了；我们这四大一分离，这个身体也化为乌有了。
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