随心小记·五
许久未动笔，今日临写十二行。写字前各项准备工作照旧，茶、香、笔、墨、纸、帖、音乐，少一样便觉得“不圆满”了。初写时感到小臂紧张、酸痛，手指紧紧夹住毛笔，心中有些惶惶然。随而觉知，确实好久未练，生疏是自然，无碍，多练即可，当下如是。内心渐渐平静，最后只是右手无名指酸痛而已。这次写字，不同以往，一句一看，更关注经文本身了，最终停笔也不以量为准，而以文意为准。
想记录本次书写内容，随缘共学。（以下引用网络内容）
【第十三章】
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【翻译】：得宠和受辱都会内心不安，最大的祸患是看重肉身性命。 为什么说得宠和受辱都会内心不安呢?宠是来自上面的，得到时吃惊，失去时也吃惊，所 以说得宠和受辱都会内心不安。为什么说最大的祸患是看重肉身性命呢?我有大祸患之忧虑，是因为我有肉身性命要保全;及至我把肉身性命置之度外，我还有什么祸患可忧虑呢? 所以，舍弃肉身性命去为天下的人，堪为普天下的寄托;舍弃肉身性命去爱天下的人，堪得普天下的信靠。
【第十四章】
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘[1]，故混而为一。其上不曒，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
【翻译】： 看见而不晓得，叫做"夷";听到而不明白，叫做"希";摸索而不可得，叫做 "微"。"夷希微"三者，不可思议，难究其竟，所以它们混而为一。在他之上不再有光明，在他之下不再有黑暗。难以言说的无限延绵啊，又复归于空虚无物。他是没有状态的状态，没有形象的形象，叫做恍惚。迎面看不见他的先头，追踪抓不著他的尾迹。秉持上古之道，可以把握当今万有，知道其由来始末，这便是大道的要领了。
许久未动笔，今日临写十二行。写字前各项准备工作照旧，茶、香、笔、墨、纸、帖、音乐，少一样便觉得“不圆满”了。初写时感到小臂紧张、酸痛，手指紧紧夹住毛笔，心中有些惶惶然。随而觉知，确实好久未练，生疏是自然，无碍，多练即可，当下如是。内心渐渐平静，最后只是右手无名指酸痛而已。这次写字，不同以往，一句一看，更关注经文本身了，最终停笔也不以量为准，而以文意为准。
想记录本次书写内容，随缘共学。（以下引用网络内容）
【第十三章】
宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。
【翻译】：得宠和受辱都会内心不安，最大的祸患是看重肉身性命。 为什么说得宠和受辱都会内心不安呢?宠是来自上面的，得到时吃惊，失去时也吃惊，所 以说得宠和受辱都会内心不安。为什么说最大的祸患是看重肉身性命呢?我有大祸患之忧虑，是因为我有肉身性命要保全;及至我把肉身性命置之度外，我还有什么祸患可忧虑呢? 所以，舍弃肉身性命去为天下的人，堪为普天下的寄托;舍弃肉身性命去爱天下的人，堪得普天下的信靠。
【第十四章】
视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘[1]，故混而为一。其上不曒，其下不昧。绳绳兮不可名，复归于物。是谓无状之状，无物之象，是谓惚恍。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。
【翻译】： 看见而不晓得，叫做"夷";听到而不明白，叫做"希";摸索而不可得，叫做 "微"。"夷希微"三者，不可思议，难究其竟，所以它们混而为一。在他之上不再有光明，在他之下不再有黑暗。难以言说的无限延绵啊，又复归于空虚无物。他是没有状态的状态，没有形象的形象，叫做恍惚。迎面看不见他的先头，追踪抓不著他的尾迹。秉持上古之道，可以把握当今万有，知道其由来始末，这便是大道的要领了。
#HST天文酷图##天文酷图#
【出类拔萃的明星】
【信息来源日期：2018 年 1 月 22 日 06:00】
这张来自 NASA/ESA 哈勃太空望远镜的图像揭示了一个名为 NGC 3201 的古老球状星团——数十万颗恒星因引力聚集在一起。 NGC 3201 于 1826 年由苏格兰天文学家詹姆斯·邓洛普 (James Dunlop) 发现，他将其描述为一个“非常大、非常明亮”的天体，朝着其中心变得“相当不规则”。
在所有大星系周围都发现了球状星团，但它们的起源和在星系形成中的作用仍然非常不清楚。天文学家最近发现了一个潜伏在 NGC 3201 中心的黑洞——它的位置是由一颗恒星围绕一颗巨大的、看不见的对应恒星快速旋转的奇怪运动揭示的。这群闪闪发光的恒星还具有一些奇怪的特性，使其在属于银河系的 150 多个球状星团中独树一帜。 NGC 3201 相对于太阳的速度非常快，而且它的轨道是逆行的，这意味着它会朝着与它绕行的银河中心相反的方向快速移动。
这个星团的不寻常行为表明它可能起源于河外，但在某个时刻被银河系的引力捕获。然而，这个有趣的星团的化学组成却讲述了一个不同的故事——NGC 3201 内的恒星在化学上与其他银河球状星团的恒星非常相似，这意味着它们与它们的邻居在相似的位置和时间形成。
无论这个神秘的星团是被我们的银河系采用，还是由于某种原因与它一起长大的星团家族演化得非常不同，它无疑是一种不寻常的天文美景。
致谢：Sarajedini 等人。
来源：HST
版权：ESA/Hubble & NASA
翻译：baidu*
*：此为机器翻译且未人工审核，可能有不通顺的地方。
HST：哈勃空间望远镜，是以天文学家爱德温·哈勃为名，在地球轨道上运行的空间望远镜。哈勃望远镜接收地面控制中心的指令并将各种观测数据通过无线电传输回地球。由于它位于地球大气层之上，因此获得了地基望远镜所没有的好处：影像不受大气湍流的扰动、视相度绝佳，且无大气散射造成的背景光，还能观测会被臭氧层吸收的紫外线。
发布时间：2023年06月03日10时10分31秒天文 超话
【出类拔萃的明星】
【信息来源日期：2018 年 1 月 22 日 06:00】
这张来自 NASA/ESA 哈勃太空望远镜的图像揭示了一个名为 NGC 3201 的古老球状星团——数十万颗恒星因引力聚集在一起。 NGC 3201 于 1826 年由苏格兰天文学家詹姆斯·邓洛普 (James Dunlop) 发现，他将其描述为一个“非常大、非常明亮”的天体，朝着其中心变得“相当不规则”。
在所有大星系周围都发现了球状星团，但它们的起源和在星系形成中的作用仍然非常不清楚。天文学家最近发现了一个潜伏在 NGC 3201 中心的黑洞——它的位置是由一颗恒星围绕一颗巨大的、看不见的对应恒星快速旋转的奇怪运动揭示的。这群闪闪发光的恒星还具有一些奇怪的特性，使其在属于银河系的 150 多个球状星团中独树一帜。 NGC 3201 相对于太阳的速度非常快，而且它的轨道是逆行的，这意味着它会朝着与它绕行的银河中心相反的方向快速移动。
这个星团的不寻常行为表明它可能起源于河外，但在某个时刻被银河系的引力捕获。然而，这个有趣的星团的化学组成却讲述了一个不同的故事——NGC 3201 内的恒星在化学上与其他银河球状星团的恒星非常相似，这意味着它们与它们的邻居在相似的位置和时间形成。
无论这个神秘的星团是被我们的银河系采用，还是由于某种原因与它一起长大的星团家族演化得非常不同，它无疑是一种不寻常的天文美景。
致谢：Sarajedini 等人。
来源：HST
版权：ESA/Hubble & NASA
翻译：baidu*
*：此为机器翻译且未人工审核，可能有不通顺的地方。
HST：哈勃空间望远镜，是以天文学家爱德温·哈勃为名，在地球轨道上运行的空间望远镜。哈勃望远镜接收地面控制中心的指令并将各种观测数据通过无线电传输回地球。由于它位于地球大气层之上，因此获得了地基望远镜所没有的好处：影像不受大气湍流的扰动、视相度绝佳，且无大气散射造成的背景光，还能观测会被臭氧层吸收的紫外线。
发布时间：2023年06月03日10时10分31秒天文 超话
师父开示｜阿弥陀佛一喊就到
各位耳朵竖起来！好好听着：这“南无阿弥陀佛”就是佛。
如果念了佛还东张西望，“哪儿是佛？佛在哪儿？”佛其实就在你的嘴上，嘴上念的就是佛，佛就在这声音当中，佛在六字名号里，佛就在你心中，南无阿弥陀佛本身就是佛。
南无阿弥陀佛就是佛，我们心里要记住，对这要有信心。无明众生，法眼未开，靠色眼、肉眼怎么能看到佛的清净报身呢？使劲看，使劲看，看花了眼，故障来了。有的人心非常焦躁，打坐一定要见佛，结果见的不是佛，而是魔。
阿弥陀佛知道苦恼众生非常可怜，没办法见到佛的真实报身，更不可能悟得佛的法身本体。阿弥陀佛说：“那怎么办呢？我可怜的儿啊，我就用名号来跟你接触，你见到我的名号，我顺着名号就来了。”名号本来就是佛，如果把名号撇到旁边，那一辈子也找不到佛。
比如一个孩子，天生就是盲人，他有事要跟父母交流、沟通，只有一个办法，就是喊父母。“儿啊，你看不见，你喊我们，我们就来了”。如果孩子说“我非要看见你们，喊你们不算数，喊你们，这几个字空空的算啥？”那这个孩子怎么能跟父母沟通呢？所以只有通过喊。喊了，父母就来了。
当然，凡人还做不到“名即法”，阿弥陀佛只要一喊，应念即至。念名号的当下，乘六字名号就在这里。
各位耳朵竖起来！好好听着：这“南无阿弥陀佛”就是佛。
如果念了佛还东张西望，“哪儿是佛？佛在哪儿？”佛其实就在你的嘴上，嘴上念的就是佛，佛就在这声音当中，佛在六字名号里，佛就在你心中，南无阿弥陀佛本身就是佛。
南无阿弥陀佛就是佛，我们心里要记住，对这要有信心。无明众生，法眼未开，靠色眼、肉眼怎么能看到佛的清净报身呢？使劲看，使劲看，看花了眼，故障来了。有的人心非常焦躁，打坐一定要见佛，结果见的不是佛，而是魔。
阿弥陀佛知道苦恼众生非常可怜，没办法见到佛的真实报身，更不可能悟得佛的法身本体。阿弥陀佛说：“那怎么办呢？我可怜的儿啊，我就用名号来跟你接触，你见到我的名号，我顺着名号就来了。”名号本来就是佛，如果把名号撇到旁边，那一辈子也找不到佛。
比如一个孩子，天生就是盲人，他有事要跟父母交流、沟通，只有一个办法，就是喊父母。“儿啊，你看不见，你喊我们，我们就来了”。如果孩子说“我非要看见你们，喊你们不算数，喊你们，这几个字空空的算啥？”那这个孩子怎么能跟父母沟通呢？所以只有通过喊。喊了，父母就来了。
当然，凡人还做不到“名即法”，阿弥陀佛只要一喊，应念即至。念名号的当下，乘六字名号就在这里。
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