【烧香拜佛】冯纪伟◎主编
中国现代美术出版社（香港）
临时抱佛脚，不如每天一炷香
不用去寺庙，在家烧香一样很灵验
二十岁烧香求得好姻缘.好工作，积财运:
三十岁烧香遇贵人找靠山事业踏入正途婚姻美满
四十岁烧香保得仕途顺畅，家庭和睦.老人健康
五十岁闻香悟道静心解烦恼降血压居家祈福保平安
第一篇中国的烧香与拜佛
第一章中国佛教有关香的记载
1、中国的行香制度
在中国佛教的仪式里，“行香”具有特定的意义。“行”有施授、给予的意思，香是佛信心之使，因此佛教修行者经常烧香来供养、奉请诸佛；在佛教的斋会仪轨中烧香时，僧众会手持点燃的香与香炉，和主斋者一起巡视坛场，或是在寺院附近的街道巷弄中巡回一趟，使香气布满空气中；在寺院生活里，每天早晚也要在山门、僧堂等处烧香，或是在法会场合众人集体念佛并排队依序行走，这些活动也称为行香。
中国佛教教团关于讲经说法时的行香仪轨，开始于公元4世纪的释道安（公元312——385年）制定相关规范后，在此之后，僧人在诵经前烧香、唱诵烧香偈、上香、供养、回向等仪式规范才逐渐形成与固定:也就是在佛教仪轨中会有在佛菩萨本尊前烧香敬奉、献香供养的仪式，开始形成一定的仪轨规范。
从官方的记录来看，唐高宗时期国家举行的佛教斋会仪式中，有官员烧香薰手或将香末遍散在会场；从贞元年间开始，在帝后忌日时也会举办斋会，并在仪式过程中烧香，也在斋后举行素食斋僧等活动。 https://t.cn/R6K6BNo

如果一位居家三宝弟子在修行路上，每日不顾一切的念经，一切家务不做了。我们是居家修行者，而不是常住修行人。所以要有居家的修行方法和形象。不能每日不顾一切、双眼一闭、家务工作都不做了。家人也不照顾了，老人也不孝敬了。一心只想自己法能无边……既是不清净心，妄想妄念。心里还有那么多执念。居家修行者的法门，不是压力。而是善心善念善举。开心、快乐、轻松、自如的把我们自己看成是:无比平凡的人去修行三轮体通。。。便是真清净、善修心。(我如是想-妙悟)[太阳]

末法时期的药师法门
释印文 精修药师法门 2017-05-03

末法时期，大众多入邪见业网，为魔及外道所摄受。可是这种迷失的人，难得遇见善知识，为他开导正道。若过去久修善根，一点就通，若无善根还会把善知识当恶知识；这时我们多是都只能摇头叹息。不过佛陀慈悲早为众生留了一盏明灯，给我们那就是：「药师法门」。药师法门，一直以来都被大家忽略了，都只知道，消灾延寿，实在都忽略了，他也是一个极其殊胜的净土法门。药师经里提到，其净土殊胜与西方极乐世界相同，没有差别，也是一个很合适发愿往生的选择。

现世利益方面：

人皆爱寿命、又怕生病，药师佛正好有这个愿力，消除众生的病苦与横死；又有护国消灾的效用；又有对治咒诅、邪鬼、蛊毒，这些恶咒术伤害众生；还有辅助众生事业圆满、居家安乐、退度灾星；又有听闻药师佛名号，不堕恶趣，纵堕恶趣，速得出离；又恶人闻名现世改邪归正，若不能改邪归正，未来也具足正见，不会在堕入邪见之中。还有大家最需要的戒律，大家都怕受戒犯戒，药师佛以愿力加持，令大家戒行不缺。纵然不小心犯了戒，也不用害怕堕入恶道，向药师佛忏悔罪得清除，戒行得圆满，等等。

末法的利益：

1、末法众生业障牵缠最为严重，又以冤业最严重。药师琉璃光佛，有解冤释结的力量，帮助我们解冤释结，令冤亲同得解脱。

2、病苦牵缠，那种苦真的是很难受，还有常见的鬼神附身病。药师琉璃光佛，以愿力治诸众生一切病苦，亦令一切鬼神开显佛性，同淂佛法利益。

3、邪师外道常会以咒术迷惑或伤害众生。药师琉璃光佛，以愿力消伏这些恶咒，令众生安稳，还令其转邪念加害，为善念互益，

4、末法众生，戒行都无，纵有戒行多有毁犯，药师琉璃光佛，以愿力救护众生令戒具足，毁坏戒行者也令其悔过，令其戒行圆满，直入成佛大戒。

5、末法众生邪见最多了。药师琉璃光佛，令他们现世舍邪归正，也令来世具足正见，并住于佛法正道，直至菩提不退转。

6、末法众生家庭事业，小人或阻碍都很多。药师琉璃光佛，以愿力辅助众生事业顺利家庭和乐，小人退避，还要以佛法大安乐，究竟安稳众生。

7、修此法门能令现生后世得不退转，速证菩提，若临命终能蒙药师佛，日光、月光诸大菩萨等接引往生净琉璃世界，永脱轮回。

药师法门利益，非常适合用来对治，现今众生的通病，也非常合适现今的修行者，再加上药师琉璃光佛愿力非但只照顾自己法门的众生，也照顾愿生西方的众生，还有其它修行十方诸佛法门之众生，都照顾到了，还帮助这些众生令他们往生无障碍，这是个殊胜难得的法门，希望大家一起来推广。

南无药师琉璃光如来！