#天津东丽区# 【#东丽区大力发展现代农业#】近年来，东丽区创新服务形式，完善利益联结，把一家一户小农生产引入现代农业发展轨道，让农业成为有奔头的产业。
眼下，在东丽区滨丽生态农业园1.5亩的大棚里，有2000多个西瓜在藤曼上静静地生长，种植密度比传统种植方式多出3倍，再有不到十天时间，整个园区将有40万斤的西瓜成熟上市。
虽然没到采摘上市时间，可在东丽区滨丽农业园，种植西瓜的邢永雨已经算起了丰收账，这些占天不占地，立体生长的西瓜，比起大田种植，每亩至少多出1300多个，产量高出七八千斤，再加上能够提前一个月成熟采摘，打了一个时间差，不出田间地头，每斤也能卖出3块钱左右，刨去各项开支，邢永雨在东丽创业第一年就能净赚六七十万元。
可就在三四个月前，邢永雨还没有现在的好心情。怀揣着致富梦想，2022年底，邢永雨离开家乡，走进东丽，在滨丽农业园承租下62个温室大棚。到春季给瓜苗定植浇水，却因为渠水一冬蒸发、水底渗漏，造成盐碱度升高无法使用，看着等水“喝”的瓜苗，让邢永雨一筹莫展，了解情况的滨丽农业园工作人员第一时间组织车辆，从6公里外的地方拉来1500吨水，不到一周时间就解决了邢永雨的用水难题，有了水源保障，西瓜生长一路看好。园区又举一反三，很快打通了与东河相连的堵点，将河道水系引入园中，让园区用水没有了后顾之忧。
看到在东丽区多种地、多赚钱的效应，邢永雨一下子把大棚租赁期延长到园区规定的最高5年，而园区173座温室大棚也成了“抢手货”，出现一棚难求的局面。
“在这个园区的服务体验，在别的地方基本上是想象不到的，在这个园区种植基本上只研究种地，怎么把地种好，其他的顾虑基本上没有。”东丽区滨丽农业园种植户邢永雨说。
抓好能力建设，大力培育新型农业经营主体。随着集生态涵养、绿色农业、休闲旅游为一体的滨丽农业园今年投入运营，东丽区通过公司连基地，基地带农户，围绕产前、产中、产后农业全产业链，引导区属国有企业向农业服务业延伸，着力打造区域农业综合服务载体，把小农生产引入现代农业发展轨道，甚至包括来到东丽的外地人，也都找到了创业新空间。
来自黑龙江的胡霞过去辗转北京等多地谋职创业，今年来到滨丽农业园当起了“农民”，让自己没想到的是，入驻第一天，园区就与她建立起电话和微信联系，随时了解她的种田需求，送上及时的服务，让胡霞有了更多时间、更多精力，专心搞好大棚经营。尽管过去从没有务过农，但种植的西红柿甚至包括虎纹、黑珍珠、黄金果、瀑布等不少洋品种，已在大棚开花结果，光种类就有七八种。利用手机创建的“电商平台”，刚刚采摘下来好看又好吃的西红柿，不到半天时间，就能快递到市民家里，让胡霞种植的西红柿，一下子变得金贵起来，经常出现脱销情况。
“园区挺支持我们创业的，基本上每天都是供不应求，我想扩大种植规模，但是现在园区没有棚了，得别人腾出来才能租，东丽区就像我的第二故乡一样，我已经在这里面选择安家了。”东丽区滨丽农业园种植户胡霞说。
创新服务形式，完善利益联结，今天的东丽区，通过“农资+服务”“科技+服务”“互联网+服务”“物联网+服务”，农业社会化服务、专业化服务的路子正越走越宽，有效满足了种植户多样化服务需求。
天津东方财信投资集团有限公司副总经理王跃祖说：“我们做的就是给这些种植户们提供保姆式的服务，为他们解决一家一户办不了、办不好的这些事。”
围绕乡村振兴计划，几年来，东丽区着力打造东部、北部、中部三个农业示范区，相继建成华明、无瑕、东信等17个农业示范园。其中，产销量增长4倍的彩色花卉产业，已经成为在全国叫得响的品牌，舞得起的“龙头”。农业，正成为东丽区有奔头的产业。#农业种植#
眼下，在东丽区滨丽生态农业园1.5亩的大棚里，有2000多个西瓜在藤曼上静静地生长，种植密度比传统种植方式多出3倍，再有不到十天时间，整个园区将有40万斤的西瓜成熟上市。
虽然没到采摘上市时间，可在东丽区滨丽农业园，种植西瓜的邢永雨已经算起了丰收账，这些占天不占地，立体生长的西瓜，比起大田种植，每亩至少多出1300多个，产量高出七八千斤，再加上能够提前一个月成熟采摘，打了一个时间差，不出田间地头，每斤也能卖出3块钱左右，刨去各项开支，邢永雨在东丽创业第一年就能净赚六七十万元。
可就在三四个月前，邢永雨还没有现在的好心情。怀揣着致富梦想，2022年底，邢永雨离开家乡，走进东丽，在滨丽农业园承租下62个温室大棚。到春季给瓜苗定植浇水，却因为渠水一冬蒸发、水底渗漏，造成盐碱度升高无法使用，看着等水“喝”的瓜苗，让邢永雨一筹莫展，了解情况的滨丽农业园工作人员第一时间组织车辆，从6公里外的地方拉来1500吨水，不到一周时间就解决了邢永雨的用水难题，有了水源保障，西瓜生长一路看好。园区又举一反三，很快打通了与东河相连的堵点，将河道水系引入园中，让园区用水没有了后顾之忧。
看到在东丽区多种地、多赚钱的效应，邢永雨一下子把大棚租赁期延长到园区规定的最高5年，而园区173座温室大棚也成了“抢手货”，出现一棚难求的局面。
“在这个园区的服务体验，在别的地方基本上是想象不到的，在这个园区种植基本上只研究种地，怎么把地种好，其他的顾虑基本上没有。”东丽区滨丽农业园种植户邢永雨说。
抓好能力建设，大力培育新型农业经营主体。随着集生态涵养、绿色农业、休闲旅游为一体的滨丽农业园今年投入运营，东丽区通过公司连基地，基地带农户，围绕产前、产中、产后农业全产业链，引导区属国有企业向农业服务业延伸，着力打造区域农业综合服务载体，把小农生产引入现代农业发展轨道，甚至包括来到东丽的外地人，也都找到了创业新空间。
来自黑龙江的胡霞过去辗转北京等多地谋职创业，今年来到滨丽农业园当起了“农民”，让自己没想到的是，入驻第一天，园区就与她建立起电话和微信联系，随时了解她的种田需求，送上及时的服务，让胡霞有了更多时间、更多精力，专心搞好大棚经营。尽管过去从没有务过农，但种植的西红柿甚至包括虎纹、黑珍珠、黄金果、瀑布等不少洋品种，已在大棚开花结果，光种类就有七八种。利用手机创建的“电商平台”，刚刚采摘下来好看又好吃的西红柿，不到半天时间，就能快递到市民家里，让胡霞种植的西红柿，一下子变得金贵起来，经常出现脱销情况。
“园区挺支持我们创业的，基本上每天都是供不应求，我想扩大种植规模，但是现在园区没有棚了，得别人腾出来才能租，东丽区就像我的第二故乡一样，我已经在这里面选择安家了。”东丽区滨丽农业园种植户胡霞说。
创新服务形式，完善利益联结，今天的东丽区，通过“农资+服务”“科技+服务”“互联网+服务”“物联网+服务”，农业社会化服务、专业化服务的路子正越走越宽，有效满足了种植户多样化服务需求。
天津东方财信投资集团有限公司副总经理王跃祖说：“我们做的就是给这些种植户们提供保姆式的服务，为他们解决一家一户办不了、办不好的这些事。”
围绕乡村振兴计划，几年来，东丽区着力打造东部、北部、中部三个农业示范区，相继建成华明、无瑕、东信等17个农业示范园。其中，产销量增长4倍的彩色花卉产业，已经成为在全国叫得响的品牌，舞得起的“龙头”。农业，正成为东丽区有奔头的产业。#农业种植#
娑婆世界能打造成人间净土吗
历代先哲和隐士总想寻求一方净土，有些佛教徒也想把娑婆世界打造成“人间净土”，那么在这个世界真有“人间净土”吗？耐心看完这篇文章，真正想修行解脱的修行人一定会得到一个惊喜！
嵇康等竹林七贤所处的“竹林之游”，以及陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”等所谓的世外桃源，是否就是净土呢？又如地藏王菩萨曾经的弘法道场九华山、观音菩萨曾经说过法的普陀山等，这些著名的“佛教圣地”应是净土了吧？
在这个污浊恶世建立“人间净土”谈何容易！若人间有净土，何来此岸与彼岸之说？若凡夫能建立净土，何劳诸佛菩萨来人间普渡众生？那净土世界究竟是什么样呢？
《学佛》宝书中就讲述了什么是净土世界。净土就是佛土世界，那里思衣得衣，思食得食，无所不有，有随心所欲的三明六通，有着永恒的幸福快乐；那里充满关爱，没有尔虞我诈，没有私心争斗，没有任何杀戮和恐怖；没有烦恼痛苦，只有仁爱、善洁、慈悲，是已经脱离了生死轮回的圣者所住之地。如阿弥陀佛的西方极乐世界、药师佛的东方琉璃世界等都是净土世界。
想在娑婆世界建立“人间净土”，这只能说是凡夫俗子的异想天开罢了。所谓的世外桃源只不过是文人隐士逃避现实、寄情山水的幻想；而那些佛教道场，虽然说佛菩萨曾经在那里显过圣、说过法，但那里依然充盈着生老病死苦，依然存在贪嗔痴烦恼痛苦，改变不了凡夫世界的本质。
现在有不少的人提倡在这个世界建立“人间净土”，遗憾的是这种所谓的“人间净土”，无法做到思衣得衣、想食得食，而必须靠自己辛苦劳动才能生活，凭意念观想得不到任何想要的东西，无论怎样都改变不了生老病死苦的痛苦，改变不了生灭无常的因果轮回规律。凡夫是建立不了圣境世界的，人间就是人间，净土就是净土，完全是天壤之别的圣凡两界！
当然有一种情况例外，那就是当今世界有一位真正的大圣德旺扎上尊靠佛力为圣考而设的“轮回八风阵”和“金刚阵”！
八风阵和金刚阵就是净土世界，但只是一个化城世界，是专门用来择决圣德的真假和等级。经过圣德修法，看似很普通的地方马上变成了一个净土世界；圣考结束，就变回以前那个普通的场地了。
八风阵起码有一二十亩地宽，周围用金刚绳围住，绳内绳外就是圣凡两界。只有达到了相应德行和圣德等位才能进去，如果不够级别要强行进去，一股莫名的力量会把人弹出来，甚至于把人抛在空中，乃至于让人当场倒地而“死亡”，但佛菩萨大慈大悲不会让人死掉，经过主阵的圣德一修法加持，人就会活过来了。
如此神奇而威力无穷的八风阵和金刚阵，这绝非普通人能建立。换言之，即使真正的大圣德建立了这种八风阵和金刚阵的净土世界，也只是化城品，不可能永久地存在。当圣考结束，这个化城净土就还原回以前那种普通场地了。换一个角度讲，即便是八风阵和金刚阵永不消失，如果我们修行达不到相应德行，证不到圣德的等位，也无法进入这个化城的净土世界。而如果我们的知见正、修行好，证到了超凡入圣的等位，就会享受到佛菩萨的加持，往升佛国净土易于反掌。如果想到西方极乐世界，阿弥陀佛就会来接我们；如果想到东方琉璃世界，药师佛就会来接我们。
所以，要想成为佛土世界的一员，必须学到真正的如来正法，必须依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模，不能有一点点的黑业和不净业。因为，如果把私心重、有嗔恨心的愚痴众生接到净土世界，净土世界就不是真正的净土了，就成了污浊恶土了。
问题是，现在是末法时期，附佛外道乱讲佛法的人遍地都是，他们表面看起来外表光鲜，甚至身具大法师、大活佛、大居士地位，而实际上是凡夫俗子。他们有圣证量展现吗？五明表显在哪里？没有！人们看到的只是在夸夸其谈地讲“开示”，看到的只是外表挺慈悲的样子。他们只能靠这些方法来糊弄佛学知识浅薄的善良众生！这就是末法时期的乱象！
有幸的是，南无最原始的古佛降世娑婆，把纯净无偏、真正能让众生了生死的佛法传到娑婆，成就了大批弟子，这是末法时期众生的最大福报！我们只要精进闻受南无始祖报身佛亲说的法，严持戒律，依教奉行，真正做到与佛菩萨三业相应，就一定能到达幸福的彼岸——佛土世界！
撰文：安然
编辑：去一尘
历代先哲和隐士总想寻求一方净土，有些佛教徒也想把娑婆世界打造成“人间净土”，那么在这个世界真有“人间净土”吗？耐心看完这篇文章，真正想修行解脱的修行人一定会得到一个惊喜！
嵇康等竹林七贤所处的“竹林之游”，以及陶渊明笔下的“采菊东篱下，悠然见南山”等所谓的世外桃源，是否就是净土呢？又如地藏王菩萨曾经的弘法道场九华山、观音菩萨曾经说过法的普陀山等，这些著名的“佛教圣地”应是净土了吧？
在这个污浊恶世建立“人间净土”谈何容易！若人间有净土，何来此岸与彼岸之说？若凡夫能建立净土，何劳诸佛菩萨来人间普渡众生？那净土世界究竟是什么样呢？
《学佛》宝书中就讲述了什么是净土世界。净土就是佛土世界，那里思衣得衣，思食得食，无所不有，有随心所欲的三明六通，有着永恒的幸福快乐；那里充满关爱，没有尔虞我诈，没有私心争斗，没有任何杀戮和恐怖；没有烦恼痛苦，只有仁爱、善洁、慈悲，是已经脱离了生死轮回的圣者所住之地。如阿弥陀佛的西方极乐世界、药师佛的东方琉璃世界等都是净土世界。
想在娑婆世界建立“人间净土”，这只能说是凡夫俗子的异想天开罢了。所谓的世外桃源只不过是文人隐士逃避现实、寄情山水的幻想；而那些佛教道场，虽然说佛菩萨曾经在那里显过圣、说过法，但那里依然充盈着生老病死苦，依然存在贪嗔痴烦恼痛苦，改变不了凡夫世界的本质。
现在有不少的人提倡在这个世界建立“人间净土”，遗憾的是这种所谓的“人间净土”，无法做到思衣得衣、想食得食，而必须靠自己辛苦劳动才能生活，凭意念观想得不到任何想要的东西，无论怎样都改变不了生老病死苦的痛苦，改变不了生灭无常的因果轮回规律。凡夫是建立不了圣境世界的，人间就是人间，净土就是净土，完全是天壤之别的圣凡两界！
当然有一种情况例外，那就是当今世界有一位真正的大圣德旺扎上尊靠佛力为圣考而设的“轮回八风阵”和“金刚阵”！
八风阵和金刚阵就是净土世界，但只是一个化城世界，是专门用来择决圣德的真假和等级。经过圣德修法，看似很普通的地方马上变成了一个净土世界；圣考结束，就变回以前那个普通的场地了。
八风阵起码有一二十亩地宽，周围用金刚绳围住，绳内绳外就是圣凡两界。只有达到了相应德行和圣德等位才能进去，如果不够级别要强行进去，一股莫名的力量会把人弹出来，甚至于把人抛在空中，乃至于让人当场倒地而“死亡”，但佛菩萨大慈大悲不会让人死掉，经过主阵的圣德一修法加持，人就会活过来了。
如此神奇而威力无穷的八风阵和金刚阵，这绝非普通人能建立。换言之，即使真正的大圣德建立了这种八风阵和金刚阵的净土世界，也只是化城品，不可能永久地存在。当圣考结束，这个化城净土就还原回以前那种普通场地了。换一个角度讲，即便是八风阵和金刚阵永不消失，如果我们修行达不到相应德行，证不到圣德的等位，也无法进入这个化城的净土世界。而如果我们的知见正、修行好，证到了超凡入圣的等位，就会享受到佛菩萨的加持，往升佛国净土易于反掌。如果想到西方极乐世界，阿弥陀佛就会来接我们；如果想到东方琉璃世界，药师佛就会来接我们。
所以，要想成为佛土世界的一员，必须学到真正的如来正法，必须依照佛陀的完美觉位作为我们所修之相应楷模，不能有一点点的黑业和不净业。因为，如果把私心重、有嗔恨心的愚痴众生接到净土世界，净土世界就不是真正的净土了，就成了污浊恶土了。
问题是，现在是末法时期，附佛外道乱讲佛法的人遍地都是，他们表面看起来外表光鲜，甚至身具大法师、大活佛、大居士地位，而实际上是凡夫俗子。他们有圣证量展现吗？五明表显在哪里？没有！人们看到的只是在夸夸其谈地讲“开示”，看到的只是外表挺慈悲的样子。他们只能靠这些方法来糊弄佛学知识浅薄的善良众生！这就是末法时期的乱象！
有幸的是，南无最原始的古佛降世娑婆，把纯净无偏、真正能让众生了生死的佛法传到娑婆，成就了大批弟子，这是末法时期众生的最大福报！我们只要精进闻受南无始祖报身佛亲说的法，严持戒律，依教奉行，真正做到与佛菩萨三业相应，就一定能到达幸福的彼岸——佛土世界！
撰文：安然
编辑：去一尘
终于在30岁拥有了自己的QQ农场……
上周六，我来到了金色黄庄，这里除了是远近闻名的旅游胜地，还是江小白的酿酒高粱种植基地
距离江小白酒庄仅15分钟车程
今天妥妥的让我释放天性在农庄里体验了种植的乐趣
有一条小溪汇入一条主河流，周边地势相对平缓，若干个半岛随水系蜿蜒错落有致。
风景是真的好啊~
·
正好赶上江小白的一亩三分地认养计划
我认养了三分地，全部种上了高粱
体验了一把自己种酒，实现喝酒自由的乐趣
带上草帽挂上毛巾，秒变“地主”来参与农庄播种、酿酒等
等到了九月份就可以来收割等待酿酒
不仅过年可以喝上自己酿的小酒，也可以为亲朋好友送上定制酒。
真的是再也不愁没酒喝啦~~
全方位切身感受这份来自大地的礼物
·
除了江小白的万亩高梁地、这里还有大地酒馆，拾光花房，大地艺术馆、大地运动场♀️、第五季露营地⛺️游玩项目，为所有热爱户外生活的人提供了“归园田居”的自然之地
·
有没有小伙伴一起当“地主”的呀~
来比比谁种的多
·
地址：江小白·金色黄庄
重庆市江津区慈云镇106省道凉河村
·
#重庆周边游 ##江小白的一亩三分地##自己种酒好酒不愁# https://t.cn/A6xJMvkS
上周六，我来到了金色黄庄，这里除了是远近闻名的旅游胜地，还是江小白的酿酒高粱种植基地
距离江小白酒庄仅15分钟车程
今天妥妥的让我释放天性在农庄里体验了种植的乐趣
有一条小溪汇入一条主河流，周边地势相对平缓，若干个半岛随水系蜿蜒错落有致。
风景是真的好啊~
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我认养了三分地，全部种上了高粱
体验了一把自己种酒，实现喝酒自由的乐趣
带上草帽挂上毛巾，秒变“地主”来参与农庄播种、酿酒等
等到了九月份就可以来收割等待酿酒
不仅过年可以喝上自己酿的小酒，也可以为亲朋好友送上定制酒。
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