来一个穆里尼奥和隔壁文学界的跨界联动。
特裡•伊格爾頓，當代著名馬克思主義文论家、文化批评家，寫過一篇文章《足球：資本主義之友》。對觀點先不做評論，貼原文。神奇的是，伊格爾頓把穆裡尼奧作為足球界所創造的英雄崇拜典型：雖然運動員被視作英雄一般受人崇拜，但人們崇拜他的原因卻在於他同時也是我們可以“輕易”取而代之的密友。只有上帝將自我之隱私與他者之差異融合至此番境界，但他卻早已被另一位不可化約之人所超越，他就是何塞•穆裡尼奧。
鳥（震聲）: “God, after god, me.”

#济南大学学报_社科版[超话]#
【《中国近代女性文学大系》研究笔谈】

➡️中国文学史研究最早问世的“女性文学大系”

➡️作者：袁进，复旦大学教授，中国近代文学学会原副会长兼秘书长、近代小说分会首任会长。著有《中国文学的近代变革》《新文学的先驱——欧化白话文在近代的发生、演变和影响》等。

二十多年前，中国近代文学界曾经编辑出版过《中国近代文学大系》。如今，郭延礼教授和郭浩帆教授主编的《中国近代女性文学大系》又问世了。这是一部重要的文学大系，煌煌十二卷640万字，字数上超过《中国近代文学大系》的57.2万字，专门提供了近代女性创作文学的资料。它不仅在近代文学研究上是一种突破，而且在文学史研究上也具有重要意义。

从文学史研究看：女性文学作为占人口一半的女性创作，无论在哪个时代都是需要关注的。但是在当下的文学史研究中，古代文学和现代文学、当代文学都还没有编出专门的女性文学大系，所以《中国近代女性文学大系》的问世，不仅是对近代女性文学研究的推动，它也是对整个中国文学史女性文学研究的推动。

为什么《中国近代女性文学大系》会是中国文学史研究中最早问世的“女性文学大系”呢？这与近代女性在中国历史上的特殊地位是分不开的。

近代是中国女性开始认识到女性自身的地位，要求突破强加在女性身上的束缚，寻找女性的自由的时期，因而产生了抒发感情的主动性，大胆表现自己，表白女性意识的创作欲望。当然这是有一个漫长过程的。《中国近代女性文学大系》紧紧地抓住了这个女性文学进入自觉的漫长过程，展示了近代女性独特的历程。这在郭延礼教授的“总序”中已有系统的论述。

原文发表在《济南大学学报》（社会科学版）2022年第4期。在线阅读全文，请点击下方的网页链接⬇️
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