见此般若法眼者必获利益！

顶礼三时十方善逝之法身慧眼曼扎拉！

伟大的无死虹身成就者莲华生大士为了利益末法众生，曾于千余年前埋伏诸多法藏，此图即为其中之一。

般若法眼亦即十方三世诸佛之母般若波罗密多大佛母密意幻化表法之清净坛城，以示佛之法身大明，故足可誉为诸佛母之母、法身髓。凡有见闻触及之有缘者，均可蒙此般若法眼慧光之加被，播佛法密种，生大智慧心，荡除一切无明痴暗邪见，速生如来正知正见。故藏传佛教各传承无分花、红、黄、白，皆喜于坛城或舍利塔之塔刹部位绘此法眼，意为八正道，即：正见、正思、正语、正业、正命、正勤、正念、正定，以表诸佛法身慧光恒视雪域高原。

此图不仅可开佛法之五眼，另于俗谛尚有蠲（juan）涤目睛疾苦之殊胜加持：对白内障、青光眼、近视、视力疲劳等均具殊胜加持力。

常看此般若法眼：治疗眼疾，鼻炎，头痛等等头面部疾病，开发智慧！

若能三业相应，观、咒、印三密同契，自可获诸佛法身加持，成就世间出世间利益。

#观世音菩萨##修行##佛法看世间#

慈诚罗珠堪布：散乱是修行正法的逆缘！

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大德法语 | 显密教言

因为忙碌是修行的障碍，所以财富也是障碍。

为什么这么讲呢？因为要拥有巨大的财富，必然会付出很多精力去赚钱，赚到钱以后，又害怕失去财富，又要用更多的时间去保护财富。

按照现在的价值观，所有的有钱人都是成功人士，无论人格再低下，钱的来路再如何不正，都可以忽略不计。

但佛陀告诉我们，物质财富的福报未必是好事，有些时候福报反而会变成障碍，让自己忙碌不堪。而忙碌，却正好是修行的障碍和天敌。

如果因过去的福报，而让我们轻轻松松地有了钱，这样的钱财不一定是修行的障碍。

但假如为了钱要付出大量时间，或者因为有了钱，就肆意啖食生猛海鲜等无数生命，这样财富就成了造罪的因。

所以，调整好自己的心态，在基本需求解决以后，就不要为了虚荣而去攀比。以便空出更多的时间，来提升自己的心灵。

大德教言 | 佛学问答 | 正知正见

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愿所有众生都能离苦得乐

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与一切众生广结善缘

南海佛教 顿顿 深圳弘法寺 2023-06-03 21:33 发表于广东



‘缘’是关系的意思，建立关系称为结缘，彼此曾有交涉的关系称为有缘，自利利他的关系称为善缘，不涉私欲的关系称为净缘。造成众多的善缘与净缘，称为广结善缘。

佛陀在“本生经”中，曾说了一段与弟子阿难的过去生因缘：无量劫以前，有位老师父带著一群年少沙弥，在一座古庙里修行。

老师父对沙弥们很严格，教导他们勿懈怠放逸、虚掷时光。他常叮咛弟子：“要精进于道，在日常生活中，要时时刻刻背诵经文，即使是出门托钵，走在路上也要用心背诵。”

其中有位小沙弥，将师父的话谨记于心、依教奉行。有一天，小沙弥出门托钵，他一面走一面注视著钵，并且朗朗上口地念诵著经文，专注而入神，竟忘了乞食。

路边有位长者看到小沙弥眼睛注视著钵，口中一直背诵经文，十分可爱！于是开门等著让小沙弥进去，可是他一户户地走过去而没有察觉，长者向前呼唤道：“来！来！这位年轻的沙弥，你的钵还是空的，怎么走过我家门口而不进来呢？”

小沙弥说：“长者，我太专心背诵经文，所以走过头而不自知啊！”

长者问：“你为何这么专心，对周围的境界都没注意呢？”

小沙弥回答：“我的师父要求很严格，教我们不能放纵心念；他规定我们每天要背诵很多经文，我怕忘记，所以不停地背。”

这位长者慈悲地说：“你这么用功精进，浑然忘我，不如以后我每天供养你满钵的食物，你专心背诵，那你就可以专心背诵，不用再到处托钵了。”

从那时候开始，这位长者日日月月持续供给小沙弥基本的生活所需，让他长年无忧无虑。小沙弥满怀感恩，所以更专一精进，深入经典。

佛陀说到此，就告诉弟子：“当时的小沙弥就是现在的我，而那位长者就是现在的阿难。”佛陀说：“阿难生生世世都护持我，我则引导阿难入正知、正见，这就是因为过去彼此有结好因缘啊！”



世间最奇妙的事情就是缘分，佛法有云：“未成佛道，先结人缘。”广结善缘，对于帮助我们积累福报，真的很重要。佛教的所谓结缘，其实就是与他人建立联系、彼此有过交涉的过程。

当然，缘也有善恶之分，如果是抱着自利利他的关系，那么所结的就是善缘。相反，就是恶缘。人生想要修得福报，那么一定要结善缘。而恶缘只会使别人心生怨恨、指责，为自己召感来恶业与阻力，反而不利于我们的人生。



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