#裳心悦凛[超话]#
酷的聚会:长月独家幕后
这个系列里有关小情侣的四篇,嘟嘟单采分上下两篇,为为单采一篇。他俩合体一篇。
合体那一篇下午有点空就整理完毕了,刚才看了一下剩下的单人三篇。嘟嘟的虽然分了上下两篇,但其实有效内容太分散太少;为为的这篇8分钟,内容还蛮丰富的,就先整它了。

这一篇的标题是——
邓为专访:有被萧凛治愈到!

也可以改名——
邓为疯狂cue山茶花不得于是亲自上手[笑cry]

开场惯例介绍自己的身份角色。

【三个词形容这部剧】
过目难忘、相当炸裂、值得期待。

【对萧凛的感受】
其实我真的很心疼他。而且就像最后的时候,萧凛抱着必死的心去找澹台烬来结束这场战争。但同时我又觉得萧凛他治愈了我。就人各有志嘛,我觉得他的坚定和通透是非常有力量的。

【挑战最大的一场戏】
我觉得是萧凛刺杀澹台烬的一场戏。因为那场戏有非常华丽和复杂的动作戏。比如360度的空中转体、空翻,然后还有360度加360度的空翻。然后对我来说的话,挑战还是蛮大的。所以我非常期待这场戏的呈现。

【对于凛裳感情线的理解】
萧凛的话,他跟叶冰裳的感情里,确实是亏欠了叶冰裳很多。他把家国、天下、苍生这些看得比情爱要重嘛。所以说,对于叶冰裳的感情这块儿,真的是亏欠了很多。

【和嘟嘟印象最深的对手戏】
是一场……公冶寂无跟妺女的戏。因为公冶寂无被所有的人当做是萧凛的替身,然后他认为只有妺女一个人是把自己当作自己的。所以,当时妺女跟公冶寂无说‘我其实一直把你当作萧凛’,然后当时公冶寂无就真的很崩溃。那一场哭戏我是哭得真的超级难受,就是完完全全地体会到、感受到公冶寂无当时那种心情,就觉得……自己是谁?自己在哪里?自己存在的意义是什么?完全就是像一个灵魂一样,就是完全没有任何归属感,非常可怜。

【回到过去哪一天】
我想回到萧凛死的那一天,可以陪他走完人生最后的时光。

【男女主感情相关】

【因为萧凛产生误会,借嘴不】
一张嘴不够吧?借他们两张,一人一张。

【合作感受】
就比如说嘟嘟吧。因为她的话,就是比较慢热嘛。就是有一些话的话,也不会主动地说。……(其他两位略)

【猜词挑战】

——荼蘼花——
是角色吗?×
是场景吗?×
这要怎么猜,好难哦。服装?×
人名?×
跟剧有关对吧?√
场景也不是?(主要还是跟萧凛有关系)
情丝?×
山茶花?×
荼蘼花?√
是吗?可以看吗?(翻过来一看)噢噢噢,是!

——噬魂楔——
(这个没猜出来,很快跳过)

——庞博士——
还是跟萧凛有关的吗?√
跟他的情感有关吗?√
什么情感都是情感,这个是情丝吗?×
那跟叶冰裳有关吗?(都有点关系,都认识)
公冶寂无?不是,是萧凛本人吗?×
是……这个是人吗?√
萧凛身边的人?√
庞宜之吗?小师叔?换一种说法……其实是这个人,但是换一种说法,不是庞宜之,也不是小师叔,是……庞博士?!√
(长吁一口气)我从来都没这样叫过他。

——情丝——
也是跟萧凛有关?√
是人还是物?人吗?物。
山茶花?×
(笑)每次都会猜到这个。那是……这个物品跟别人有关吗?√(叶冰裳)
情丝?√(翻过来一看,连连点头)

(附图,加了就发不出去,单发也没问题[允悲])

【答案之书】
(有一说一,这些问题应该是为为自己想的)
问:公冶寂无最后找到了自己的归宿吗?
书:等待。
为:等待……哇!翻到这个,瞬间有一点感动哎!我感觉可能是,可能还是会遇到妺女的,两个人会有一段真正美好的故事吧!

问:萧凛和公冶寂无都掉到水里,叶冰裳会救谁?
(或者妺女会救谁?你比较好奇哪个)
为:我都挺好奇的。看一下啊!
书:活下去。
为:活下去?那可能就得自食其力了吧?可能得自己游上岸,不要指望别人了还是。
(——我笑死这里真是忍不住,青春男大的‘一体双魂’雄竞之路)

问:桑佑有没有找到女朋友?
书:不是。
为:不是?(为为疑惑[疑问])

【彩蛋】
——写出想要对角色和剧粉们想说的话——
(为为画了一朵山茶花,和一个爱心,然后签名。)
大家有看到我画了一个山茶花,还有一个爱心。其实这个山茶花是想送给萧凛的,因为我觉得在剧中萧凛也没有真的手上拿过山茶花。然后这一颗爱心送给剧粉,是希望你们可以喜欢《长月烬明》。希望他们可以开开心心快快乐乐。

【共读营读书笔记】

6月2日 Day2

1、阿德勒说:“重要的不是被给予了什么,而是如何去利用被给予的东西。”

思考:我们是否一直被动地接纳生活给予的,而忘了我们才是生活的主人?我们可以重新做出选择,也可以重新定义一切。过去发生的是客观存在,不可改变,但主观意识是可以改变的,当我们转换了对“过去”的看法,不认为我的当下是无法改变的,就能以一种更加积极的状态,去面对当下和未来。

2、苏格拉底“无人想作恶” 的悖论

是苏格拉底由“认识你自己’”、“德性即知识”作出的逻辑推论,本意是通过积累德性,把“恶”转成“善”。

《普罗泰戈拉篇》苏格拉底说:“我本人确信无疑,没有一个聪明人会相信有人自愿犯罪,或自愿作恶,或实施任何邪恶的行为。他们非常明白,一切恶行都是不自愿地犯下的……”在《美诺篇》中他说:“那些不知道什么是恶的人并不想得到恶,而是想得到他们认为是善的事物,尽管它们实际上是恶的;而那些由于无知而误将坏事物当作好事物的人想要得到的显然是善。”

《被讨厌的勇气》中解释,在希腊语中,“善”这一词语并不包含道德含义,仅仅有“有好处”这一层含义;另一方面,“恶”这一词语也有“无好处”的意义。这个世界上充斥着违法或犯罪之类的种种恶行。但是,纯粹意义上想要做“恶=没好处的事”的人根本没有。

思考:《误杀》中市长为了救孩子干坏事,站在他的角度,这就是父爱,对自己是有好处的,但很明显,这是道德沦丧的表现。

“无人想作恶” 有着积极的意义,但苏格拉底对“善”的理解,仅仅只停留在道德层面上,“无人想作恶”只是把人作为主体来阐释,缺少客观性的支撑,有着比较大的局限性。

因此,这一理论才被称作悖论吧。

沂溪风
2023年6月2日

#读书笔记#

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