宣化上人开示录（六）
严持戒律学忍辱
严持戒律就是没有脾气。
◎一九八一年六月六日开示
戒律就是修行人的生命，如果犯戒，等于生命断了一样地悲哀。世尊在将入涅槃时，曾告诉阿难尊者说：“以戒为师。”由此可以证明，戒律的重要性。
严是严明，也就是严谨明察的意思。修行人不能随便乱讲话，在必要时，说话要有分寸，合乎法度，不可以信口胡言。也就是说行住坐卧，都有一定的次序，不是说我想怎样就怎样，那就是不持戒律。
持是把持，也就是用手拿住的意思。谨慎而小心地拿着，时时刻刻注意，而不懈怠，要聚精会神来把持戒律。
戒是防非，也就是禁止作恶的意思，所谓“诸恶莫作，众善奉行。”戒是犯罪前的规劝，律是犯罪后的惩罚。例如蛇行是曲，入管自直，这是戒律的功用。
律是法律。无论做什么事，要合乎规律，所谓“无规矩不以成方圆。”不能随便行动，妨碍他人自由，侵犯他人利益。
一言以蔽之，严持戒律就是没有脾气。忍辱功夫修到家了，顺逆境界来临时，都经得起考验，而无动于衷，心平气和，处之泰然。到了这种程度，便不会不守规矩。凡是不守规矩的人，他的忍辱功夫不够，压制不住无明火，往往把所修的功德，烧得一乾二净。
严持戒律学忍辱
严持戒律就是没有脾气。
◎一九八一年六月六日开示
戒律就是修行人的生命，如果犯戒，等于生命断了一样地悲哀。世尊在将入涅槃时，曾告诉阿难尊者说：“以戒为师。”由此可以证明，戒律的重要性。
严是严明，也就是严谨明察的意思。修行人不能随便乱讲话，在必要时，说话要有分寸，合乎法度，不可以信口胡言。也就是说行住坐卧，都有一定的次序，不是说我想怎样就怎样，那就是不持戒律。
持是把持，也就是用手拿住的意思。谨慎而小心地拿着，时时刻刻注意，而不懈怠，要聚精会神来把持戒律。
戒是防非，也就是禁止作恶的意思，所谓“诸恶莫作，众善奉行。”戒是犯罪前的规劝，律是犯罪后的惩罚。例如蛇行是曲，入管自直，这是戒律的功用。
律是法律。无论做什么事，要合乎规律，所谓“无规矩不以成方圆。”不能随便行动，妨碍他人自由，侵犯他人利益。
一言以蔽之，严持戒律就是没有脾气。忍辱功夫修到家了，顺逆境界来临时，都经得起考验，而无动于衷，心平气和，处之泰然。到了这种程度，便不会不守规矩。凡是不守规矩的人，他的忍辱功夫不够，压制不住无明火，往往把所修的功德，烧得一乾二净。
续一
4、
誓言
无法禁止我流眼泪
啜泣声还在地上回响
在守夜的死者身边落暮
眼皮下垂几多
目睹我出生后的行经
是否兑现承诺
站着 我没有放声嚎哭
怕哭坏了这一张脸
拿一把恨海的斧头
劈开夜晚的期望
泪水和酒同时闪光
仿佛它只想要
一只温柔的大手
在人们的胸口里颤抖
承受晴空突然变暗的痛苦
不需要在自己的身上找寻
贴近失去了的亡魂
去追溯源泉
室外 强光指间掉落
渗入夜色的黑土
风才离开屋顶的那份炎热
为了在寂静中把黑暗融化
争取了一瞬间
焦灼徒劳的倾心等待
像飘雾的竹舟
看到的是对岸的荒芜
还有心怵
于是休内里
心的声音闪烁
为了保持一日宁静
泪水潜入酸涩的眼睛
大地在不断晃动
手势的舞乱
嘈杂中哭泣
生命 更需要信守
血液的有序流动
微笑之处
谁与谁永远都不一样
最终也都被省去
……
5、
舍弃 科学家没有开这门课
称量 还没有制定标准量度衡
把亲吻和脸分开
然而寂静
一个不知道曙光的夜晚
完成了星星的生命
月亮才得以生成
不晓得哪一位法官的判定
因蜜糖粘住了嘴唇
每一位学者死后
都留下一个窟窿打开在言语之中
一个词汇的缺失
就是一座诗山绝望地
找寻放歌声中的弦音
树和叶才是真正的发源
让灵魂遭罪是无效的解释
遭数次缺位之罪
才去把整夜拽着
破灭好久的永恒
在同一个梦的大院
天真的幻觉之心
延伸的河流是时间筑成
当乱石凝棸在无名的沟渠边
但觉得口渴
当喉咙沉醉时
笑声和眼泪会不断涌出
覆盖阴影之瓦
根本不必将它晒干
世界本是挖掘出来的深渊
当人生了眼睛后
不是为了观看崖石坠落
而是正确认出自己
区别于彼此的相似
真切热烈
也同样在虚无中
注怎人们的相爱
必须的渴望者是星空
因为没有理由不于宽恕
检测的形式 就一个词
——微信账号的记录
还有红心和拥抱
太阳拥抱了
交给了月亮和星星
在那持乘之处
垫起解渴的醉心
6、
听母亲讲了我童年
像一炉炭火火
身体冒着燃烧的火焰
喜雀的声音在泪水中笑着
火焰这纯粹是柴的影子
火焰是睫毛在跳动
年轻人在外面不停喊叫
並把石头扔向河边
阳光对射着雕花木窗
父亲买的收音机唱着
寂静的孤独
这秋日还炎热的一天
母亲又柔声讲诉我的童年
各种陌生人的语言
耐心地问伯生人指路
无所知的外乡人
知道吗
她的声音渴饮寂静
不时跨越，不时告别
获得了
生活难关重拾的生命
没有话也也没有泪
大跃进只剩虚无
大集体食堂没有微笑
闯关的房间
煤油灯在尘埃的桌子上
家背后一棵樱桃树交了
还有落入陷阱的鸟儿
撕裂着翅膀又有何用
只剩下这完美的黑夜
还在记忆之中
我童年就在那儿
爱怜地瞧着
慈母没有把我抱在怀中
而是一根背带梱在床上
两三年
重述梦想
永久的童年
7、
如果用陈词烂调写信
並找寻各式各样的谎言
那损去的部分
同样与商客的买卖有关
谎言已经挂在公路边
用民俗俚语写信
皮鞭和汗水的气味写在纸上
在用磨损的丝线缝合
窥见一个用灰尘填满的足球场
而早已废弃
用流星在摇曳的时光里写信
由于大数据电子迁移
那打碎了符号的镜子
像一只击中的船头
一头插入了南北冰洋
而失去方向
是什么样的关系！
在这语言都快要遗失的世界
并让们
重新认识自己
野性——还在语言里
在沉甸甸的血泊中
高昂代价也未能赢得呼吸
另一种言语走近我们
像雄鹰展翅
捕捉光的影子
夏天用炎热的暑写字
咛听你邸不在用耳朵
蚊子偷吸了血液
死亡前还嗡嗡抗议
它生性传说持久
在我的诗篇中
比蝴蝶更稳
先天下乐而乐
后天下忧而忧
词语在纸上不须空无
是遗忘之下的远方
幸存中的意义
除蜕变胡言于外
航船因舵前行
4、
誓言
无法禁止我流眼泪
啜泣声还在地上回响
在守夜的死者身边落暮
眼皮下垂几多
目睹我出生后的行经
是否兑现承诺
站着 我没有放声嚎哭
怕哭坏了这一张脸
拿一把恨海的斧头
劈开夜晚的期望
泪水和酒同时闪光
仿佛它只想要
一只温柔的大手
在人们的胸口里颤抖
承受晴空突然变暗的痛苦
不需要在自己的身上找寻
贴近失去了的亡魂
去追溯源泉
室外 强光指间掉落
渗入夜色的黑土
风才离开屋顶的那份炎热
为了在寂静中把黑暗融化
争取了一瞬间
焦灼徒劳的倾心等待
像飘雾的竹舟
看到的是对岸的荒芜
还有心怵
于是休内里
心的声音闪烁
为了保持一日宁静
泪水潜入酸涩的眼睛
大地在不断晃动
手势的舞乱
嘈杂中哭泣
生命 更需要信守
血液的有序流动
微笑之处
谁与谁永远都不一样
最终也都被省去
……
5、
舍弃 科学家没有开这门课
称量 还没有制定标准量度衡
把亲吻和脸分开
然而寂静
一个不知道曙光的夜晚
完成了星星的生命
月亮才得以生成
不晓得哪一位法官的判定
因蜜糖粘住了嘴唇
每一位学者死后
都留下一个窟窿打开在言语之中
一个词汇的缺失
就是一座诗山绝望地
找寻放歌声中的弦音
树和叶才是真正的发源
让灵魂遭罪是无效的解释
遭数次缺位之罪
才去把整夜拽着
破灭好久的永恒
在同一个梦的大院
天真的幻觉之心
延伸的河流是时间筑成
当乱石凝棸在无名的沟渠边
但觉得口渴
当喉咙沉醉时
笑声和眼泪会不断涌出
覆盖阴影之瓦
根本不必将它晒干
世界本是挖掘出来的深渊
当人生了眼睛后
不是为了观看崖石坠落
而是正确认出自己
区别于彼此的相似
真切热烈
也同样在虚无中
注怎人们的相爱
必须的渴望者是星空
因为没有理由不于宽恕
检测的形式 就一个词
——微信账号的记录
还有红心和拥抱
太阳拥抱了
交给了月亮和星星
在那持乘之处
垫起解渴的醉心
6、
听母亲讲了我童年
像一炉炭火火
身体冒着燃烧的火焰
喜雀的声音在泪水中笑着
火焰这纯粹是柴的影子
火焰是睫毛在跳动
年轻人在外面不停喊叫
並把石头扔向河边
阳光对射着雕花木窗
父亲买的收音机唱着
寂静的孤独
这秋日还炎热的一天
母亲又柔声讲诉我的童年
各种陌生人的语言
耐心地问伯生人指路
无所知的外乡人
知道吗
她的声音渴饮寂静
不时跨越，不时告别
获得了
生活难关重拾的生命
没有话也也没有泪
大跃进只剩虚无
大集体食堂没有微笑
闯关的房间
煤油灯在尘埃的桌子上
家背后一棵樱桃树交了
还有落入陷阱的鸟儿
撕裂着翅膀又有何用
只剩下这完美的黑夜
还在记忆之中
我童年就在那儿
爱怜地瞧着
慈母没有把我抱在怀中
而是一根背带梱在床上
两三年
重述梦想
永久的童年
7、
如果用陈词烂调写信
並找寻各式各样的谎言
那损去的部分
同样与商客的买卖有关
谎言已经挂在公路边
用民俗俚语写信
皮鞭和汗水的气味写在纸上
在用磨损的丝线缝合
窥见一个用灰尘填满的足球场
而早已废弃
用流星在摇曳的时光里写信
由于大数据电子迁移
那打碎了符号的镜子
像一只击中的船头
一头插入了南北冰洋
而失去方向
是什么样的关系！
在这语言都快要遗失的世界
并让们
重新认识自己
野性——还在语言里
在沉甸甸的血泊中
高昂代价也未能赢得呼吸
另一种言语走近我们
像雄鹰展翅
捕捉光的影子
夏天用炎热的暑写字
咛听你邸不在用耳朵
蚊子偷吸了血液
死亡前还嗡嗡抗议
它生性传说持久
在我的诗篇中
比蝴蝶更稳
先天下乐而乐
后天下忧而忧
词语在纸上不须空无
是遗忘之下的远方
幸存中的意义
除蜕变胡言于外
航船因舵前行
宣化上人：戒律就是修行人的生命
戒律就是修行人的生命。如果犯戒，等于生命断了一样的悲哀。世尊在将入涅槃时，曾告诉阿难***说：‘以戒为师’。由此可证，戒律之重要性。
严是严明，也就是庄严明察的意思。修行人不能随便乱讲话。在必要时，说话要有分寸，合乎法度，不可信口胡言。换言之，行住坐卧，都有一定的次序，不是说我想怎样就怎样，那就是不持戒律。
持是把持，也就是用手拿住的意思。谨慎而小心的拿著，时时刻刻注意，而不懈怠，要聚精会神来把持戒律。
戒是防非，也就是禁止作恶的意思，所谓‘诸恶莫作，众善奉行。’戒是犯罪前的规劝，律是犯罪后的惩罚。例如蛇行是曲，入管自直，这是戒律的功用。
律是法律。无论做什么事，要合乎规律。所谓‘无规矩不成方圆’。不能随便行动，妨碍他人自由，侵犯他人利益。
一言以蔽之，严持戒律就是没有脾气。忍辱功夫修到家了，顺逆境界来临时，皆经得起考验，而无动于衷，心平气和、处之泰然。到了这种程度，便不会不守规矩。凡是不守规矩的人，他的忍辱功夫不够，压制不住无明火，往往把所修的功德，烧得一干二净。
戒律就是修行人的生命。如果犯戒，等于生命断了一样的悲哀。世尊在将入涅槃时，曾告诉阿难***说：‘以戒为师’。由此可证，戒律之重要性。
严是严明，也就是庄严明察的意思。修行人不能随便乱讲话。在必要时，说话要有分寸，合乎法度，不可信口胡言。换言之，行住坐卧，都有一定的次序，不是说我想怎样就怎样，那就是不持戒律。
持是把持，也就是用手拿住的意思。谨慎而小心的拿著，时时刻刻注意，而不懈怠，要聚精会神来把持戒律。
戒是防非，也就是禁止作恶的意思，所谓‘诸恶莫作，众善奉行。’戒是犯罪前的规劝，律是犯罪后的惩罚。例如蛇行是曲，入管自直，这是戒律的功用。
律是法律。无论做什么事，要合乎规律。所谓‘无规矩不成方圆’。不能随便行动，妨碍他人自由，侵犯他人利益。
一言以蔽之，严持戒律就是没有脾气。忍辱功夫修到家了，顺逆境界来临时，皆经得起考验，而无动于衷，心平气和、处之泰然。到了这种程度，便不会不守规矩。凡是不守规矩的人，他的忍辱功夫不够，压制不住无明火，往往把所修的功德，烧得一干二净。
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