云,在袅袅晴空,任风摆弄,从无常形,但这正是它不争不辩的活法;
水,在悠悠瓶中,囿于方寸,或窄或宽,但这正是它能屈能伸的智慧。
想来,这世间的万物,皆有灵性,各有乾坤。
看着它们,突然明白人生的烦恼,大多来自:念而不得的欲望、怒而不平的情绪、心有不甘的执着。
然而,待时过境迁之后,你再回首望去,所谓的不愉快,想不开,恨不能,不过是转不过弯,抹不开面,释不了怀。
有句话说得好:没有谁的生活会一直完美,但无论什么时候,都请做到随和,随心,随缘。
水,在悠悠瓶中,囿于方寸,或窄或宽,但这正是它能屈能伸的智慧。
想来,这世间的万物,皆有灵性,各有乾坤。
看着它们,突然明白人生的烦恼,大多来自:念而不得的欲望、怒而不平的情绪、心有不甘的执着。
然而,待时过境迁之后,你再回首望去,所谓的不愉快,想不开,恨不能,不过是转不过弯,抹不开面,释不了怀。
有句话说得好:没有谁的生活会一直完美,但无论什么时候,都请做到随和,随心,随缘。
(一)兵者,国之大事。
(二)兵者,诡道也。
(三)是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
(四)故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
(五)故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。
(六)不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。
(七)不可胜者,守也;可胜者,攻也。
(八)故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
(九)辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也。
(二)兵者,诡道也。
(三)是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
(四)故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。
(五)故曰:知彼知己者,百战不殆;不知彼而知己,一胜一负;不知彼不知己,每战必败。
(六)不可胜在己,可胜在敌。故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。
(七)不可胜者,守也;可胜者,攻也。
(八)故兵无常势,水无常形。能因敌变化而取胜者,谓之神。故五行无常胜,四时无常位,日有短长,月有死生。
(九)辞卑而益备者,进也;辞强而进驱者,退也。
《孙子兵法》是中国现存最早的兵书,被誉为“百世兵家之师”。
摘录:1、上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其
下攻城。
2、兵无常势,水无常形。
3、攻其不备,出其不意。
4、亡国不可以复存,死者不可以复生。
历经两千多年时光流转,《孙子兵法》依旧闪耀着智慧的光辉,它不仅被誉为兵学圣典,更是将“重战”“慎战”思想融入中华民族爱好和平、维护和平的文化基因中。
摘录:1、上兵伐谋,其次伐交,其次伐兵,其
下攻城。
2、兵无常势,水无常形。
3、攻其不备,出其不意。
4、亡国不可以复存,死者不可以复生。
历经两千多年时光流转,《孙子兵法》依旧闪耀着智慧的光辉,它不仅被誉为兵学圣典,更是将“重战”“慎战”思想融入中华民族爱好和平、维护和平的文化基因中。
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