相由心生！通俗点解释应该是：自己心里若讨厌对方，那看对方必然丑陋，自己心里若喜欢，就会觉得对方好看，若是更喜欢，那对方就是‘西施’！就是说，那个人是丑是美，受你个人主观意识影响！
或者用哲学的话讲：你的一切认知即是相！认知就是你的思维，你的‘心’！而相是什么？佛家说：相是六根六尘！即眼睛看到的、耳朵听到的、鼻子闻到的、舌头尝到的、身体感觉到的、头脑思维、想象到的都是“相”！所以才是相由心生！不然古人为什么不直接说‘貌由心生呢’？
​当然，要是在现实中，真的看一个人第一眼就讨厌，就立刻远离，把我以上那些解释都抛一边就行！人活着，随心就好！也不要去看别人说的什么个人主观意识，什么第一影响效应，还有什么气场问题，那些都是外在的，不重要的！[doge]#相由心生是真的吗##相由心生,境随心转#

人生，“自作自受”而已

自己的路自己走，自己的路自己负责。人生不过四个字：“自作自受”而已。

什么是“禅”？有高僧说行亦禅，坐亦禅，举默动静皆是禅，禅就是吃饭穿衣睡觉，饥来吃饭，困来睡觉。所以，禅也可理解为“脚踏实地的去生活”，真实的、实在是、安安静静的走自己的路，在平凡的生活中体现出一种宁静祥和、至真至善至美来，不是虚妄的、丑恶的生命或人生就是禅，别无圣解！

房子（心）即使密不透风，也会落满尘埃（烦恼），此尘埃从何而来？徒生烦恼而已！

故，心物一元，尘埃的有无、扫与不扫，从体上来讲，毫无差别；从相上来说，扫与不扫，各有各的因缘，万不要执著！如此，方得自在，方得解脱，不然，执著于相的修行会了了无期，修的只是一段善缘、福德而已。

万丈红尘怎可不染尘？若皆修得一颗清净心，染与不染无分别，因缘和合境本空，无执无尘无烦恼。

懂得了禅，有了禅的生活，则会潇洒自在。禅是一种超越，一种对人生的透视，有了这样自在的人生，则会显得很灵动。人生是需要美感的，有了美感的人生，进而则则会有艺术的生活。

人活着就要明明白白，不能糊里糊涂，活着的时候，迷迷糊糊地造业，死的时候，迷迷糊糊地被业力牵引，仓皇无奈地离去。纵使你是达官贵人，亿万富翁，或是沉鱼落雁，貌赛西施，死亡一来，什么都得舍弃。如果我们懂得了禅的人生，这一生就不会白过，在生活的每一个时刻中都会链接那个生命的无限的意义，在生命的每一个动点上体证那个无限的永恒的生命，这就是所谓的禅的生活。

首先，我们要觉醒，觉悟。从迷惑颠倒的人生中觉醒过来，在烦恼丛生的生活中去体悟人生。唯有觉悟的人生，才能真正懂得人生的艺术，和禅的生命。

戏如人生，人生如戏，对于人生的大戏，我们能否从中觉悟到什么，能否有足够的智慧去审视我们整个的人生？苏格拉底曾说过，不经过审视的人生是不值得过的。

我们了解禅宗的人生，我就会自觉、理智、充满信心地去演好我们的人生大戏，“深信因果、植众德本、净业成就”。

人生，需要我们用空性的智慧去透视他。

#每日一善[超话]#如果有人利用你的柔软攻击你，利用你的善良欺负你，利用你的宽容践踏你，请不要哭泣。你的柔软善良宽容是你值得拥有更好生活的资本，也是你立于这世界真实的支撑。人活着不是为了证明苦难，而是亲历过黑暗才配拥有光明。不要为不值得的人浪费你宝贵的泪水，要为爱你的人保留你最好的微笑！ ​