维纳斯中的极品!本来拿去做特选的,因为要换几颗裸珠,才能出特选,So日本公司觉得太耗费时间,打算出维纳斯[奸笑]所以这条价格绝对是买到赚到!一整条项链只有2颗很小针点,其他无暇!绝对是维纳斯中的Top,直接对标特选了!15-16.5mm天然澳洲白珠,正圆,极光,无暇品质了!!颗颗3A光,宝石镜面。
附日本证书:真科维纳斯等级。
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本周影市又将热闹起来了!备受期待的是比北美早两天、本周三上映的好莱坞重磅大片《速度与激情10》,为了维护“家庭”,范·迪塞尔带领家人们再次大打出 手,针锋相对,上演各式飙车、大动作场面戏,火爆震撼,爽翻一夏!
同时本周还迎来“520档”,有一中一外两部主打爱情片,章若楠和吴昱翰主演的爱情喜剧《请别相信她》,由韩国同名电影翻拍,走的是欢喜冤家的热闹路线;由小松 菜奈和坂口健太郎领衔主演的日本爱情片《余生那些年》,是典型的主打情感催泪的日式纯爱风。
此外,文艺粉还可以关注有一定艺术水准的参展片,如《故乡异客》《北京2022》以及仅艺联专线上映的《水边维纳斯》等。
同时本周还迎来“520档”,有一中一外两部主打爱情片,章若楠和吴昱翰主演的爱情喜剧《请别相信她》,由韩国同名电影翻拍,走的是欢喜冤家的热闹路线;由小松 菜奈和坂口健太郎领衔主演的日本爱情片《余生那些年》,是典型的主打情感催泪的日式纯爱风。
此外,文艺粉还可以关注有一定艺术水准的参展片,如《故乡异客》《北京2022》以及仅艺联专线上映的《水边维纳斯》等。
“从波提切利到梵高”上博都结束了,东一的这个“从”终于开始了 #好展#
熟悉的配色、熟悉的四段…..东一的不足是因为有了上博,东一的好自然也是因为同行衬托(我说的是自画像)
波提切利的作品为主线,同场亦展出同时期画家的重要作品。
实际上,波提切利的艺术声誉曾在他离世后一度沉寂,直到19世纪才重新受到人们的关注。我一直认为在文艺复兴时期诞生的诸多杰出画家中,波提切利对现当代艺术的影响可谓无人能及。想想安迪·沃霍尔的文艺复兴油画的细节
第一部分,在探讨欧洲名门望族美第奇家族(其实后面还有艺术圈)对文艺复兴的影响
第二部分,文艺复兴时期的宅邸与装饰讲的极其浅
第三部分,文艺复兴与古代文明。表面上是题材。也算是为女神帕拉斯/雅典娜与半人马量身定做。其实是这一群人把这些古代题材从传播宗教的工具变成了专注探索艺术本身具有的审美价值
第四部分,文艺复兴时期的波提切利与佛罗伦萨画家。这个部分大量展出波提切利画作以及利比的
作为利比的学生,波提切里不同之处在于刻意忽视透视的作用,用浓烈的装饰性色彩,线条的节奏变化、细节产生的韵律
优雅、温婉的女子形象使波提切利闻名于世,傅雷概述其为“妩媚”。嗯,这个词很准确
不同于充满了隐喻的春,为洛伦佐•美第奇别墅所定制的维纳斯的诞生可以认为是文艺复兴时期的开始!类似小岗村和实践讨论,古希腊神话题材的选择是一个巧妙的改变契机,在暗地里在“神性”的光环里贴上了“人性”的标签
所以在上博的特展波提切利晚年的作品圣泽诺比乌斯的三个奇迹哪里有什么灵魂?!1497年,佛罗伦萨推翻了美第奇,“虚荣之火”事件中,波提切利烧毁多幅自己的画作。波提切利之后在艺术上完全退化了。圣母、圣子与施洗者圣约翰已经算是不错的作品。但宗教味道太浓了,献祭感太强烈
还是去看看1485年的青年女子肖像,看看1480-1485的女神帕拉斯/雅典娜与半人马。甚至看看1481的春,1485的维纳斯的诞生的复制品
2020年在香港错过了,终于在2023年看到了。当年的名字“非凡时空”,其实更贴近展览的主题。不过好像比香港减配了。比2016年的日本,从展品质量也略逊
但仍然是必须一看级别的展览 https://t.cn/A6IpMfRQ
熟悉的配色、熟悉的四段…..东一的不足是因为有了上博,东一的好自然也是因为同行衬托(我说的是自画像)
波提切利的作品为主线,同场亦展出同时期画家的重要作品。
实际上,波提切利的艺术声誉曾在他离世后一度沉寂,直到19世纪才重新受到人们的关注。我一直认为在文艺复兴时期诞生的诸多杰出画家中,波提切利对现当代艺术的影响可谓无人能及。想想安迪·沃霍尔的文艺复兴油画的细节
第一部分,在探讨欧洲名门望族美第奇家族(其实后面还有艺术圈)对文艺复兴的影响
第二部分,文艺复兴时期的宅邸与装饰讲的极其浅
第三部分,文艺复兴与古代文明。表面上是题材。也算是为女神帕拉斯/雅典娜与半人马量身定做。其实是这一群人把这些古代题材从传播宗教的工具变成了专注探索艺术本身具有的审美价值
第四部分,文艺复兴时期的波提切利与佛罗伦萨画家。这个部分大量展出波提切利画作以及利比的
作为利比的学生,波提切里不同之处在于刻意忽视透视的作用,用浓烈的装饰性色彩,线条的节奏变化、细节产生的韵律
优雅、温婉的女子形象使波提切利闻名于世,傅雷概述其为“妩媚”。嗯,这个词很准确
不同于充满了隐喻的春,为洛伦佐•美第奇别墅所定制的维纳斯的诞生可以认为是文艺复兴时期的开始!类似小岗村和实践讨论,古希腊神话题材的选择是一个巧妙的改变契机,在暗地里在“神性”的光环里贴上了“人性”的标签
所以在上博的特展波提切利晚年的作品圣泽诺比乌斯的三个奇迹哪里有什么灵魂?!1497年,佛罗伦萨推翻了美第奇,“虚荣之火”事件中,波提切利烧毁多幅自己的画作。波提切利之后在艺术上完全退化了。圣母、圣子与施洗者圣约翰已经算是不错的作品。但宗教味道太浓了,献祭感太强烈
还是去看看1485年的青年女子肖像,看看1480-1485的女神帕拉斯/雅典娜与半人马。甚至看看1481的春,1485的维纳斯的诞生的复制品
2020年在香港错过了,终于在2023年看到了。当年的名字“非凡时空”,其实更贴近展览的主题。不过好像比香港减配了。比2016年的日本,从展品质量也略逊
但仍然是必须一看级别的展览 https://t.cn/A6IpMfRQ
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