2023_06_04/我独自生活/
周六睡醒的时候发现多云,于是决定出门走走,去了前几天刷到的落日大道,整个街区还是半开发状态,但是沿途的绿植很多,碰巧看到了大运河。
儿童节之后收到火刑架老师的半熟芝士,是我喜欢的味道,去喝茶话弄路过潮宏基,买了一颗小小的金子爱心,金粉果然很配。
每年夏天都会翻出我的心头好来穿一穿,最终都是因为没有合适搭配的鞋子和包而换另外一套出门……杭州的炒鸡好像和西安的味道不太一样?没那么辣了,一个人点了小份依然剩了很多。
买了大兴糕团寄给家人,自己买了一些泡水喝的东西,下周要上手去写别的项目了,周末打算找家安静的咖啡店看看同题材的小说。
周六睡醒的时候发现多云,于是决定出门走走,去了前几天刷到的落日大道,整个街区还是半开发状态,但是沿途的绿植很多,碰巧看到了大运河。
儿童节之后收到火刑架老师的半熟芝士,是我喜欢的味道,去喝茶话弄路过潮宏基,买了一颗小小的金子爱心,金粉果然很配。
每年夏天都会翻出我的心头好来穿一穿,最终都是因为没有合适搭配的鞋子和包而换另外一套出门……杭州的炒鸡好像和西安的味道不太一样?没那么辣了,一个人点了小份依然剩了很多。
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三连胜的山东泰山队,已经悄然排名联赛第五了。前面申花,天津也就一场球;后面国安亚泰也是同分,三镇一场球而已。泰山还是要保持斗志,崔康熙执教的泰山队,好像更稳了一些。虽然少了孙欧巴,小金子,郭田宇,吴17,但是主力阵容损失不大,吴17有陈蒲刘洋可以顶上;孙欧巴可以用黄政宇,廖力生,虽然和孙差点,但也不是不能用;小金子可以BBL轮换,原来就是互补,只是现在BBL要多踢点;郭可以用费莱尼顶上,比郭还要强几档。话说费莱尼后腰也是很好的屏障。继续加油,泰山队,下一场三镇,拼吧!
时贫穷子,游诸聚落,经历国邑,遂到其父所止之城。父每念子,与子离别五十余年,而未曾向人说如此事,但自思惟,心怀悔恨,自念老朽,多有财物,金银珍宝,仓库盈溢,无有子息,一旦终没,财物散失,无所委付,是以殷勤,每忆其子,复作是念:我若得子,委付财物,坦然快乐,无复忧虑。
这个时候,贫穷的这个孩子,到处去流浪,最后他也是不可思议的缘分,经历过很多的国家和城市以后,最后他父亲所在的这个城市当中,他也已经到了那里。正在这个时候,这个父亲经常都是特别特别思念他的孩子,他就经常心里想,现在都是离开孩子已经有五十多年了,但是他一直从来没有跟别人说,我有个孩子从小都是已经离开了,他可能有点自尊心吧,他也没有说,也没有说他孩子的母亲怎么样,孩子怎么样,什么都没有说。因为他现在比较成功,从来跟别人也没有说,我有个孩子已经离开了,没有这么说,但是他每一次独自一个人的时候,特别思念他,特别想他,有时候特别思念,有时候很恨他,是不是恨的原因,他当时跑出去了呢?还是后悔啊,反正有各种心态吧,他自己想我现在已经年迈了,已经老了,老了以后这么多的财产,金子、银子、珠宝,仓库已经全部都是满满的,没有孩子后来一直继承下去,一旦我离开了这个世间,我死的时候,所有的这些家产全部都已经散失了,没有人托付,没有人来管,所以他特别特别想,他多么希望重新得到自己的孩子,得到之后,他把他所有的家产让他管,那多么快乐,没有任何忧伤,一直是这样想,其实这个有很多程度上面是比喻,比如说,《愣严经》里面讲,佛陀经常想着众生,佛陀就像父亲一样,众生就像孩子一样,如果佛陀经常想,众生没有想的话,那这个因缘也很困难的,如果我们众生心里面念佛,忆佛的话,佛也会现前的,《愣严经》中说:若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛,去佛不远。所以如果众生经常想佛,经常忆念佛,那这样当前也好或者将来一定能见佛,去佛也不是很远。
所以这里比如说老父亲思念孩子,他也是有这样,佛跟众生或者孩子跟父亲的比喻来说明什么呢?说明互相有一种忆念,依靠忆念的这种无形的力量,也有聚合的,比如说,这个父亲经常想到孩子,而孩子也可能会想到的,但是很好奇的,很稀有,因为他们两个思念,好像表面上看来是凑巧的碰在一起。因此我们如果忆念佛,经常想佛,佛的这种加持自然而然现在我们心里面,虽然佛经常加持和垂念众生,可是我们众生没有去想,没有去忆念,也是得不到这个因缘。就象一个特别有钱的人,但是他看不到那些乞丐是需要帮助的,所以如果乞丐没有来乞讨,有钱的施主不一定能给他,所以有时候我们自己学会祈祷,作为佛教徒学会祈祷,祈祷上师,祈祷本尊,祈祷佛陀,如果你越用虔诚的心来祈祷,你获得的加持是越多的,《前进》中讲,如果你有上等的恭敬心和欢喜心,得到上等的加持和悉地,这个原因就在这里,如果我们祈祷出世间的这些诸佛菩萨让我们的心态更加平静,烦恼逐渐逐渐消除,非常有益。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
这个时候,贫穷的这个孩子,到处去流浪,最后他也是不可思议的缘分,经历过很多的国家和城市以后,最后他父亲所在的这个城市当中,他也已经到了那里。正在这个时候,这个父亲经常都是特别特别思念他的孩子,他就经常心里想,现在都是离开孩子已经有五十多年了,但是他一直从来没有跟别人说,我有个孩子从小都是已经离开了,他可能有点自尊心吧,他也没有说,也没有说他孩子的母亲怎么样,孩子怎么样,什么都没有说。因为他现在比较成功,从来跟别人也没有说,我有个孩子已经离开了,没有这么说,但是他每一次独自一个人的时候,特别思念他,特别想他,有时候特别思念,有时候很恨他,是不是恨的原因,他当时跑出去了呢?还是后悔啊,反正有各种心态吧,他自己想我现在已经年迈了,已经老了,老了以后这么多的财产,金子、银子、珠宝,仓库已经全部都是满满的,没有孩子后来一直继承下去,一旦我离开了这个世间,我死的时候,所有的这些家产全部都已经散失了,没有人托付,没有人来管,所以他特别特别想,他多么希望重新得到自己的孩子,得到之后,他把他所有的家产让他管,那多么快乐,没有任何忧伤,一直是这样想,其实这个有很多程度上面是比喻,比如说,《愣严经》里面讲,佛陀经常想着众生,佛陀就像父亲一样,众生就像孩子一样,如果佛陀经常想,众生没有想的话,那这个因缘也很困难的,如果我们众生心里面念佛,忆佛的话,佛也会现前的,《愣严经》中说:若众生心忆佛念佛,现前当来必定见佛,去佛不远。所以如果众生经常想佛,经常忆念佛,那这样当前也好或者将来一定能见佛,去佛也不是很远。
所以这里比如说老父亲思念孩子,他也是有这样,佛跟众生或者孩子跟父亲的比喻来说明什么呢?说明互相有一种忆念,依靠忆念的这种无形的力量,也有聚合的,比如说,这个父亲经常想到孩子,而孩子也可能会想到的,但是很好奇的,很稀有,因为他们两个思念,好像表面上看来是凑巧的碰在一起。因此我们如果忆念佛,经常想佛,佛的这种加持自然而然现在我们心里面,虽然佛经常加持和垂念众生,可是我们众生没有去想,没有去忆念,也是得不到这个因缘。就象一个特别有钱的人,但是他看不到那些乞丐是需要帮助的,所以如果乞丐没有来乞讨,有钱的施主不一定能给他,所以有时候我们自己学会祈祷,作为佛教徒学会祈祷,祈祷上师,祈祷本尊,祈祷佛陀,如果你越用虔诚的心来祈祷,你获得的加持是越多的,《前进》中讲,如果你有上等的恭敬心和欢喜心,得到上等的加持和悉地,这个原因就在这里,如果我们祈祷出世间的这些诸佛菩萨让我们的心态更加平静,烦恼逐渐逐渐消除,非常有益。
此福愿得一切智 摧伏一切过患敌
生老病死犹涌涛 愿度有海诸有情
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