《现在的高智商骗子都进化了,光明正大行骗,法律都不管用了》现在的高智商骗子都进化了,光明正大行骗,法律都不管用了https://t.cn/A6pqbLdN 这大概就是中国可以秒杀美国的软实力之所在,奴隶主集团可以光明正大的骑在法律的脖子上作案,到了美国可能都能在一个他们日常的违法行为上阴沟翻船,还大声咆哮为什么?[允悲][笑cry]中国什么都有可能全面超越美国,包括科技和军事等等等等,唯独文化价值观这种最上位(高大上)的软实力看不到什么赶超的希望。那么,毫无疑问,始终逃不开落败的命运。而且说不定就在无比的自豪和自嗨的高潮中它就悄然来临了。而我就是那个黑屋子里清醒有觉悟的呐喊者,只是呐喊不醒那么多沉睡将窒息而死的人而已!信息敏感你懂得![黑线][汗]

杜拉斯的花非花
那天,你说,嗨,你喜花,为你寄来几朵花!一打开,上面有张水彩的小卡片,写道:请打开背景音乐,用食物冥想法吃完。拆开用小方巾精美的包装。原来是似花非花,似云非云的新鲜银耳。
对比干木耳手感明显厚重,沉甸甸的,没有任何瑕疵的白目木摸上去凉凉的柔润的,闻上去有点木头的味道!
试试鲜,只是煮了十分钟。不添加任何东西。忍不住先试试,质感绵柔,却仍然是清清爽爽的模样,滋味亦特别的清新,完全不像干银耳。说不出多清爽美味,是一种春风拂面,无声无息地教人舒服!
让人如此心生愉悦,"鲜"很重要,但被惦记着的喜悦让人更好的感受食物带来心与身的滋养。
把放到黑色陶锅熬的云朵变成透明体,加入了深红色的枸杞与鸡蛋,像水彩画点睛一般。白色的木耳与原来的口感脆脆的有点不同。是另外一种滋味。柔柔胶胶的质感像极了如水般轻柔的朋友!
想起第1次见面时,是在上海的衡山书店,她轻瘦的,一身白衣白裙,戴着长长的耳环,从我身边飘过,一阵淡淡的兰寇香水味。
看她点了一杯卡布奇诺,坐在阳台外,身后是法国梧桐的斑驳树干,风吹着,树叶沙沙的响起。她快速的在电脑上,码字,偶尔皱眉。偶尔嘴角翘起。路灯黄色的灯光照射到她的脸上,与桌上的白玫瑰一起变成了淡黄色。一副与世隔绝的安静与淡泊,外面的喧嚣好像与她完全无关。当时一定不知道有另外一个女子这样看着她吧,看到她好看的样子,特别想把她画下来。
正在正当我偷瞄她的时候,她走了过来,嗨,有没有充电器?手机没电了,她的声音轻快的。我把随身的充电宝递给他,说道,不用还了,送你吧。不行,那我们加个微信,到时候联系!
因为充电宝,知道她在杭州,国美毕业后,在附近开了一个有温度的小面包坊,周末,经常有沙龙,有学生们去她那做各种有创意又好玩的面包,点心!按节气,按天气,按心情!每次一个主题配一种不同的饮品!
一样学艺术爱冥想又同样喜欢手工制作的缘故。我们在一起总有聊不完的话题。那天她看了杜拉斯的自传说,我的一生也会充满动荡,我喜欢动荡,我想这动荡来源于内心,那身体的动荡并不能代表什么。后来,她把微信名改为杜拉斯!
我打开了音响听着播放的小提琴协奏曲,用食物冥想的方式先观察。后感受食物在口腔里味蕾的变化,咬了半口中间还没有熟透的的鸡蛋,看着蛋黄慢慢的流了出来。橙黄色的,像太阳像月亮。一碗冒着热气的银耳鸡蛋甜汤喝下去。望着桌子上随手插的白玫瑰优雅的绽放。听着宛转悠扬的旋律。暖暖的身体。
美好得让人忍不住嘴角上扬,像拥有了整个世界般想旋舞! https://t.cn/ROvsiDB

非遗文化应该如何传承和发展?
#硬核观点#

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说在前面:
大家好,这是我的第11篇文章,欢迎支持和关注我。这是我的唯一账号,我会在这个账号里分享我的所思所想所感。
当然我是一个非常爽快的人,讨厌磨磨唧唧,行文中也会尽量用简洁的话语,直接说明道理。如果激发共鸣我会非常感谢,如果怀有不同意见,请您立走勿扰。
本人完全原创,也喜欢同样支持原创的朋友。如果您认同观点,请标明出处。赠人玫瑰手有余香,从现在这一刻开始,希望我们彼此成全,共赴人生新旅途。(王姝砚)
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几天前,我开始看见非常多有关于“非遗”“手艺人”等信息,紧接着我就发现有人在问一个问题——如何让非遗文化有所发扬和发展?所以我决定写一些文字,来浅谈一下这个问题。

在我的脑袋里,一提到“发扬与发展”,就一定涉及吃饭问题。因为如果这件事已经能解决吃饭问题,就不会谈到“发扬和发展”。

回看多数非遗文化的传承和发展,基本都存在多多少少的满足不了吃饭的问题。可能真的应了一句话:艺术不能当饭吃。但是做一个非遗文化传承者就活该吃不饱肚子吗?

答案一定是否定的。

前一段时间看到一些视频,毫无例外的都讲到一位非常优秀的非遗文化传承人——郭培女士。她是中国首位受到世界认可的高定设计师,她把刺绣等非遗技艺展现在国际的舞台上,并受到名流的追捧。让中国的非遗技艺成为真正的“奢侈品”。

郭培在提到自己事业发展的时候,提出两个观点,我非常的认可:
1、作品和商品
2、高定的核心就是情感和爱

商品是企业发展之必须,而作品是她的追求、事业的突破、体验人生的高度;另外做高定需要有忠实的客户群,而客户的维护需要情感和爱。

简简单单两句话,说清楚了她在传承非遗文化的过程中非常重要的观点。

目前不少非遗文化传承人既没有做出他们自身高超技艺的作品,也没有把技艺简单复制到大众商品中,实现商品化。这是当下最严重的问题表象。

1.创造与时俱进的非遗文化作品
每个非遗文化传承者都是一位手艺人。要亲手花时间制作一件作品,就要费时费力花心思。因此非遗作品的价值就全部在于技艺的传承和传承者心思、力气、时间的结合。

然而传承者最紧要的不是简单继承祖辈的技术,更要精进和发扬。创造更具传承文化的能够与时俱进惊艳当下的最独特的作品。

这个过程需要传承者有情感和爱,并且知道自己这样的创作之后的客户是谁。因为没有客户就变成了完全的自嗨,就没有办法让自己的作品惊艳于世,让所有人对非遗技艺有一次极有高度的认知。

2.打造可以为大众简单消费的商品
非遗文化传承更要实现商品化,让简单的技艺附着于简单的商品,从而实现非遗文化的大众认知教育。

之前我经常看一位非遗传承人——蔡志伟的视频,他的非遗手艺是制作“绒花”。他制作的绒花活灵活现,不仅视频教做,还和很多簪娘、簪郎分享作品,交流经验。让绒花这个非遗技术成为一个有双巧手就能做的手工课。

随着绒花受到喜爱,不少商家也瞅准时机找到赚钱的机会。市面上出现一种手工材料——扭扭棒。可以像绒花棒一样捏出各种造型,让大人孩子自己制作类似绒花一样简单的作品。这样的作品,谁看了都会想卖,因为非常漂亮,有收藏、观赏、馈赠的价值。

无论是做高定的郭培女士,还是做簪花和簪娘、簪郎一起交流的蔡志伟师傅。我们都能从他们身上看到他们对于非遗文化传承的苦心和巧思。所以非遗文化的发展不仅考验每一位传承人的精湛手艺,更考验他愿意让多少人知道他的传承文化的乐趣和价值。

最后我送给每一位非遗传承人一句话:
信奉什么,什么就会照亮出路。
(王姝砚)


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