《道德经》的十大名句，反应了10种人生智慧，值得我们一读再读
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
《道德经》的十大名句，反应了10种人生智慧，值得我们一读再读！
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
一、懂得迂回的智慧
“曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。”
弯曲可以保全，受压反而伸直；低陷得到充盈，凋敝于是更新；单一因而得到，繁多所以迷惑。
二、要有水的精神
“上善若水，水善利万物而不争。”
最善的人好像水一样，水善于滋润万物而不与万物相争。
三、持而不盈，富贵不骄
“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保；金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。”
执持盈满，不如适时停止；显露锋芒，锐势难以保持长久。金玉满堂，无法守藏；如果富贵到了骄横的程度，那是自己留下了祸根。
一件事情做得圆满了，就要含藏收敛，这是符合自然规律的道理。
四、功成身退是一种舍得
“生而不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。”
生长万物而不据为己有，抚育万物而不自恃有功，导引万物而不主宰，这就是奥妙玄远的德。
五、战胜自己，才是真正的强大
“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富，强行者有志。”
能了解别人的称为机智，能认识自己的才叫智慧。能战胜别人的只能说明有力气，战胜自己的才叫强者。知道满足者才感到自己富有，身体力行才说明他有远大的志向。
六、看破祸福相依
“祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。”
祸与福互相依存，可以互相转化。从好事中看到危机，就能够居安思危，及时处理危机。从坏事中看到机遇和希望，就能够化腐朽为神奇，甚至反败为胜。
七、静中有大智慧
“重为轻根，静为躁君。是以君子终日行不离辎重，虽有荣观，燕处超然。奈何万乘之主，而以身轻天下？轻则失根，躁则失君。”
厚重是轻率的根本，静定是躁动的主宰。因此君子终日行走，不离开载装行李的车辆，虽然有美食胜景吸引着他，却能安然处之。为什么大国的君主，还要轻率躁动以治天下呢？轻率就会失去根本，急躁就会丧失主导。
八、如何做成大事、做成难事
“合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。”
粗大的树木，生长于细小的幼苗；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。无论做任何事，我们都应该脚踏实地，妄想一步登天，无非是痴人说梦。
九、成熟是一种光而不耀的境界
“是以圣人方而不割，廉而不刿 ，直而不肆，光而不耀。”
圣人方正而不孤傲，喻指道者虽有所合于规矩，有棱边而不至于割伤别人，比喻为人廉正宽厚。“直而不肆”即坦率但不过分放肆；"光而不耀"即光明而不耀眼。
真正的成熟就是老子说的“方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀”，这的确是一种难得的境界。
十、学会做减法
“为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。”
求学要每天积累学问，修道却要每天减少；不断减少，以至于无为。
简化人生的“节目单”，把那些冗余的“欲望”减去，使自己的心灵更加纯净，目标更加清晰，如此才能轻装简从不断前行。
#中国神话的冷知识# ——【第六十一弹：蓝桥未断魂】
说起魂断蓝桥，很多人脑现的肯定是一部外国电影。
但电影里真没有蓝桥，只有滑铁卢大桥。
那是我们的翻译搞错了？
还不至于。据说这种翻译方法叫意译。
但在中国确实有个蓝桥，历史上也发生过很断魂的故事。
相传，很久以前，有一个叫尾生的年轻小伙，本来与一俊俏的姑娘相约密会于蓝桥。可是到了蓝桥，尾生左等不来，右等不来，眼看着水慢慢涨上来，为了践行约定，尾生抱住一根柱子寸步不离，最终遗憾溺水而死。
有关此蓝桥，《西安府志》记载，这座桥就在蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”。从此以后，有学问的人就把男女一方失约，另一方殉情简称为：魂断蓝桥。
不过，蓝桥那凄凄惨惨的往事在公元825年终于被一个叫裴航的年轻人给改写了。
始创于隋唐的科举制度让裴航这个年轻人窝了一肚子火。他刚刚名落孙山，心情极为不爽，撒泼耍赖似乎也不甚体面。
思虑再三，裴航决定先去找老朋友散散心。
老朋友崔相国安慰裴航：三十年河东，三十年河西，小子莫要空悲切。
裴航作凄惨状：崔兄说的容易，像我这般年纪，再等下一次科考，恐怕机会寥寥。
裴航一看，只靠语言安慰恐怕不行，还是得来实的，叫家丁拿出二十万钱，交给裴航，让他带上钱去旅旅游、散散心。
孔方兄还是管用，裴航拿上钱就作别了老友。
去哪里耍呢？他心里盘算着，都说襄汉出美女，自己仕途失意，正需要爱情充实，况且现在兜里有钱，那就去襄汉了。
去襄汉的船在晨雾中开出，一路沿河而下。两岸景色秀丽，山峦叠嶂、鸟鸣鱼跃，观此美景，裴航心中自是快活，暂且把科举落榜的鸟事抛到脑后了。
晚上，裴航就着夜色自斟自酌，船上的伙计过来搭话：客官！你这良辰美景的，怎么自己一个人在此饮酒。伙计不说倒还好，一说正值青春荷尔蒙飙升期的裴航哪里受的住。动手就要打那伙计，伙计一见不妙，赶紧说：这位爷！莫怪小的多嘴，咱们同船的现成就有一位俊俏娘子。
裴航收住拳头，问伙计那娘子如何俏？伙计也不会作诗，反正就是添油加醋描绘了一番，什么惊为天人啊，天生尤物啊，如此这般的夸赞。经伙计这么一说，裴航算是惦记上了，酒不喝了，回船内睡觉，准备明日一睹这俊俏娘子的芳容。
第二日，裴航站在船头，摆好POSE，悄悄地等。
等啊！等啊！等得脚脖子酸疼，也不见那俊俏娘子出来观景。裴航怒火中烧，心中暗想莫不是那伙计故意消遣我。伙计迎面走来，带来了有关那俊俏娘子的最新消息：小娘子叫云翘樊夫人，随身带了一个丫鬟。
伙计陈述完，裴航便打发他走，自己一个人待在空荡荡的船头，暮色越发浓郁，放眼望去，水面上有两只色彩斑斓的鸟正在嬉水打闹，裴航不仅又想起了云翘夫人。他用脑海情景再现大法，迅速地把伙计有关夫人的体态和容貌拼凑成完美的情人模样。
与其它朝代相比，唐朝在男女问题上一直很包容开放。裴航等不来俊俏的夫人，自持有点文学才华的他，开始采取文攻——写情诗的方式，来表白对夫人的倾慕。
阅尽暮色，绞尽脑汁，裴航终于写出了自己人生的第一首情诗，翻译成现代文，大概意思是：
虽没一睹你容颜，
但我确信是你啊；
如果你也没意见，
让我们红尘作伴。
写完此诗后，裴航默读了好几遍，暗自佩服自己才华横溢，顺便对朝廷的用人制度提出了质疑。像他这么学富五车、才华横溢的年轻人竟然不能中举。
裴航把写好的诗用绢帕包好，喊来夫人的丫鬟，嘱咐她一定要当面交给夫人。
夫人看了裴航的诗，又听得自己丫鬟对裴航的外貌描述，大致推断出这是一个有点才华，但写诗还属于入门级别的年轻人。思虑半天，夫人决定回赠裴航诗一首，来表明自己的心思。
从夫人的文笔推断，裴航就根本不是一个级别，他的表白诗处处透出轻浮和幼稚，文笔也不算老辣。我们且来看夫人回的这首：
花儿开在园中，
无须有人鉴赏；
两情若不相知，
何必一人硬扛。
不得不说，夫人用词妥帖，委婉拒绝了裴航。
回赠之诗又经丫鬟之手传到裴航手里。裴航看完，心中不免感伤起来，难道如此美貌的女子就要与自己擦肩而过了吗？
更令他感伤的是，船一到岸，那夫人竟兀自下船而去，连个照面都没打，空留给他一个叹息的倩影。
没想到一旦感情还没开始，就结束了。伤感的归伤感者，旅游还是要继续。裴航一路走走停停，观山赏景，也派遣了不少心中的忧郁。
一日，来到一个叫蓝桥的地方。裴航饥渴难耐，就下车找水。山路崎岖，溪水潺潺，不远处有几间破旧的茅屋。茅屋旁边的大榆树下，一个老夫人正在一台织布机跟前低头织布。
裴航走上前来，说明原委。老夫人便向茅屋中喊：云英，快端碗水！
望着茅屋破旧的景象，听到云英两个通俗的汉字，裴航想着肯定是山野人家的寻常女子，谁知等云英一出来，裴航着实被惊着了。那女子年方二八模样，一双芊芊玉手端着个大瓷碗，腰肢更是轻巧如云，再看那容貌，恍若天仙一般婀娜多姿。
裴航眼睛都直了，一时竟忘了自己是来找水喝。云英被他看得有点不好意思，脸上堆起粉红的云朵，双手把碗又往前递了一下。裴航这才缓过神，伸手接过云英递过来的大瓷碗，一大碗凉水，一饮而尽。
水是喝完了，情也留下了。裴航迟迟不愿离开，便没话找话跟老夫人攀谈，从自己一路的游历讲起，讲到了长安城108坊，转眼之间天已经黑了。
老夫人倒也是爽利人，早看出裴航的小九九，只等着裴航开口。
裴航依然故我，快人快语：刚才那女子，我真是一见倾心，不知道能否娶回家做老婆？
老夫人如此回答裴航：按说郎有情女有意，我本不该横加阻拦，但无奈老身只有这么一个孙女，如果你把她娶回家，老身怎么办？
裴航毫不含糊：那肯定是咱们仨一块儿过日子啊！万万没有丢下奶奶一个人过日子的道理。
这话已经套近乎得不行，连奶奶都叫上了。
那老夫人面有难色：可是老身体弱多病，本来一个神仙给开了副药方，可是却没有捣药的工具。
裴航说不就是捣药的工具嘛，他且去集市买了。
谁知老夫人这药金贵，只能用白玉的药杵来捣，别的没用。这就难为裴航了，但为了爱情，裴航当即表示，即使走遍天涯海角，定要寻见那白玉做的药杵。
一夜相安无事，保险起见，裴航便没有再写情诗与那云英。两人在晚饭时间眉目传情，倒也领会了彼此的心意。
此日清晨，裴航早早上路，一路跋山涉水，沿路询问，不觉又转回了长安。沿途虽然也有人声称自己有白玉做的药杵，可是看了之后，裴航觉得和老太天描述的相差甚远，所以一直无果。
到达长安之后，裴航想，在物华天宝之都，要寻一件白玉做的药杵还不容易。他便先去了西市，那里有一个很大的玉石市场，各种玉石珠宝，琳琅满目，但逛遍了整个西市，愣是没找见一件白玉药杵。
裴航托长安城里几个古玩行家打听，结果传来的消息也令人失望。毕竟白玉是一种名贵的和田宝玉，谁要有此玉却用来做药杵，那肯定是疯了。
眼看着繁华落尽，百日之期将近，自己在老夫人面前许诺的事情还一点眉目都没有，再加上夜夜思念云英，裴航急得如热锅上的蚂蚁。
他一度想贿赂长安城的京兆尹，让他在四个城门和108坊都贴上告示，全城寻找白玉药杵。不过裴航很快就打消掉了这个念头，毕竟天子脚下，可不敢肆意妄为。
山重水复疑无路，正当裴航苦于无计可施、老夫人约定的日期即将到来之际。他忽然在长安城的朱雀大街南段，碰见一个卖玉器的老汉。
抱着试试看的态度，裴航光顾了老汉的小摊。
一件巧夺天工的白玉药杵就在其中！
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
裴航赶紧向老汉打听价钱，老汉张口开价30万钱。
真是狮子大张口！
但爱情面前，金钱算个屁。裴航变卖自己的车马仆人，勉强凑够了。
药杵在手，爱情我有。裴航轻车简从，春风得意马蹄轻。他来到老夫人家里，兑现承诺。
老夫人倒也不含糊，当即把云英许配给了裴航。可娇妻云英又提出了一个问题：现在虽然白玉药杵在手，但捣碎神仙开的秘方还得需要一百天。
这体力活还得裴航来干。
裴航说，这都不叫事儿，我现在就开始，他边说边拿起白玉药杵开工了。
那神仙开的药方果然与俗物不可同日而语，几天下来，裴航腰酸腿疼，但一看到自己的娇妻在一旁给自己掠阵，裴航心里并不觉得累。
只是令他不解的是，有时候明明晚上都睡下了，却还能听见捣药声。
有一次半夜，他实在忍不住，偷偷起来，一探究竟。
皎洁的月光之下，竟然有只兔子在替他捣药。裴航心中暗喜，看来兔子都看出来他的赤诚之心，此事按下不表，转眼之间，一百天的日期就到了。
老夫人就着温水冲服了那神仙配的药方，整个人都精神焕发，裴航和云英的婚期迫在眉睫。老夫人说要去请些亲戚来参加婚宴，临行前交代，一会儿会有车来接裴航云英二人。
一盏茶的功夫，果然来了辆豪华马车，马车载上裴航和云英二人便奋蹄向深山而去。有佳人在侧，裴航一路并不觉颠簸，等马车停下，二人下车，眼前却是一番世间少有的景象。
一座高耸的宫殿直耸云霄。
裴航也算是游历丰富，在人时间从未见过如此雄壮的景象，正犹豫着自己是不是遇见鬼了。老夫人已经领着一个俊俏娘子出来了，那俊俏娘子便是裴航之前写过情诗的云翘樊夫人，云英便是她妹妹。
老夫人开门见山，告诉裴航，她们都是神仙。
上次云翘樊夫人在船上看到裴航的情诗，觉得他是个集才华和智慧于一人的年轻人，便给云英撮合了这门亲事。至于买白玉药杵、捣药等事件，纯粹是为了测试裴航的心性。
理顺了前因后果，裴航甚是欢喜，能够与此貌美的神仙做眷侣，自己日后肯定也能修成神仙。一念即此，裴航心想，多亏那日路经蓝桥自己口渴，要不然，岂不白白浪费这一段旷世情缘。
这个美好的故事流传了千百年，后人篡改者有之，删减者有之，但情节却相差无几。
后人感念于裴航敢于执着的追求爱情、为爱兑现承诺、打破人与神之间的森严等级的精神，便奉他为“情仙”。
#微博公开课#
说起魂断蓝桥，很多人脑现的肯定是一部外国电影。
但电影里真没有蓝桥，只有滑铁卢大桥。
那是我们的翻译搞错了？
还不至于。据说这种翻译方法叫意译。
但在中国确实有个蓝桥，历史上也发生过很断魂的故事。
相传，很久以前，有一个叫尾生的年轻小伙，本来与一俊俏的姑娘相约密会于蓝桥。可是到了蓝桥，尾生左等不来，右等不来，眼看着水慢慢涨上来，为了践行约定，尾生抱住一根柱子寸步不离，最终遗憾溺水而死。
有关此蓝桥，《西安府志》记载，这座桥就在蓝田县的兰峪水上，称为“蓝桥”。从此以后，有学问的人就把男女一方失约，另一方殉情简称为：魂断蓝桥。
不过，蓝桥那凄凄惨惨的往事在公元825年终于被一个叫裴航的年轻人给改写了。
始创于隋唐的科举制度让裴航这个年轻人窝了一肚子火。他刚刚名落孙山，心情极为不爽，撒泼耍赖似乎也不甚体面。
思虑再三，裴航决定先去找老朋友散散心。
老朋友崔相国安慰裴航：三十年河东，三十年河西，小子莫要空悲切。
裴航作凄惨状：崔兄说的容易，像我这般年纪，再等下一次科考，恐怕机会寥寥。
裴航一看，只靠语言安慰恐怕不行，还是得来实的，叫家丁拿出二十万钱，交给裴航，让他带上钱去旅旅游、散散心。
孔方兄还是管用，裴航拿上钱就作别了老友。
去哪里耍呢？他心里盘算着，都说襄汉出美女，自己仕途失意，正需要爱情充实，况且现在兜里有钱，那就去襄汉了。
去襄汉的船在晨雾中开出，一路沿河而下。两岸景色秀丽，山峦叠嶂、鸟鸣鱼跃，观此美景，裴航心中自是快活，暂且把科举落榜的鸟事抛到脑后了。
晚上，裴航就着夜色自斟自酌，船上的伙计过来搭话：客官！你这良辰美景的，怎么自己一个人在此饮酒。伙计不说倒还好，一说正值青春荷尔蒙飙升期的裴航哪里受的住。动手就要打那伙计，伙计一见不妙，赶紧说：这位爷！莫怪小的多嘴，咱们同船的现成就有一位俊俏娘子。
裴航收住拳头，问伙计那娘子如何俏？伙计也不会作诗，反正就是添油加醋描绘了一番，什么惊为天人啊，天生尤物啊，如此这般的夸赞。经伙计这么一说，裴航算是惦记上了，酒不喝了，回船内睡觉，准备明日一睹这俊俏娘子的芳容。
第二日，裴航站在船头，摆好POSE，悄悄地等。
等啊！等啊！等得脚脖子酸疼，也不见那俊俏娘子出来观景。裴航怒火中烧，心中暗想莫不是那伙计故意消遣我。伙计迎面走来，带来了有关那俊俏娘子的最新消息：小娘子叫云翘樊夫人，随身带了一个丫鬟。
伙计陈述完，裴航便打发他走，自己一个人待在空荡荡的船头，暮色越发浓郁，放眼望去，水面上有两只色彩斑斓的鸟正在嬉水打闹，裴航不仅又想起了云翘夫人。他用脑海情景再现大法，迅速地把伙计有关夫人的体态和容貌拼凑成完美的情人模样。
与其它朝代相比，唐朝在男女问题上一直很包容开放。裴航等不来俊俏的夫人，自持有点文学才华的他，开始采取文攻——写情诗的方式，来表白对夫人的倾慕。
阅尽暮色，绞尽脑汁，裴航终于写出了自己人生的第一首情诗，翻译成现代文，大概意思是：
虽没一睹你容颜，
但我确信是你啊；
如果你也没意见，
让我们红尘作伴。
写完此诗后，裴航默读了好几遍，暗自佩服自己才华横溢，顺便对朝廷的用人制度提出了质疑。像他这么学富五车、才华横溢的年轻人竟然不能中举。
裴航把写好的诗用绢帕包好，喊来夫人的丫鬟，嘱咐她一定要当面交给夫人。
夫人看了裴航的诗，又听得自己丫鬟对裴航的外貌描述，大致推断出这是一个有点才华，但写诗还属于入门级别的年轻人。思虑半天，夫人决定回赠裴航诗一首，来表明自己的心思。
从夫人的文笔推断，裴航就根本不是一个级别，他的表白诗处处透出轻浮和幼稚，文笔也不算老辣。我们且来看夫人回的这首：
花儿开在园中，
无须有人鉴赏；
两情若不相知，
何必一人硬扛。
不得不说，夫人用词妥帖，委婉拒绝了裴航。
回赠之诗又经丫鬟之手传到裴航手里。裴航看完，心中不免感伤起来，难道如此美貌的女子就要与自己擦肩而过了吗？
更令他感伤的是，船一到岸，那夫人竟兀自下船而去，连个照面都没打，空留给他一个叹息的倩影。
没想到一旦感情还没开始，就结束了。伤感的归伤感者，旅游还是要继续。裴航一路走走停停，观山赏景，也派遣了不少心中的忧郁。
一日，来到一个叫蓝桥的地方。裴航饥渴难耐，就下车找水。山路崎岖，溪水潺潺，不远处有几间破旧的茅屋。茅屋旁边的大榆树下，一个老夫人正在一台织布机跟前低头织布。
裴航走上前来，说明原委。老夫人便向茅屋中喊：云英，快端碗水！
望着茅屋破旧的景象，听到云英两个通俗的汉字，裴航想着肯定是山野人家的寻常女子，谁知等云英一出来，裴航着实被惊着了。那女子年方二八模样，一双芊芊玉手端着个大瓷碗，腰肢更是轻巧如云，再看那容貌，恍若天仙一般婀娜多姿。
裴航眼睛都直了，一时竟忘了自己是来找水喝。云英被他看得有点不好意思，脸上堆起粉红的云朵，双手把碗又往前递了一下。裴航这才缓过神，伸手接过云英递过来的大瓷碗，一大碗凉水，一饮而尽。
水是喝完了，情也留下了。裴航迟迟不愿离开，便没话找话跟老夫人攀谈，从自己一路的游历讲起，讲到了长安城108坊，转眼之间天已经黑了。
老夫人倒也是爽利人，早看出裴航的小九九，只等着裴航开口。
裴航依然故我，快人快语：刚才那女子，我真是一见倾心，不知道能否娶回家做老婆？
老夫人如此回答裴航：按说郎有情女有意，我本不该横加阻拦，但无奈老身只有这么一个孙女，如果你把她娶回家，老身怎么办？
裴航毫不含糊：那肯定是咱们仨一块儿过日子啊！万万没有丢下奶奶一个人过日子的道理。
这话已经套近乎得不行，连奶奶都叫上了。
那老夫人面有难色：可是老身体弱多病，本来一个神仙给开了副药方，可是却没有捣药的工具。
裴航说不就是捣药的工具嘛，他且去集市买了。
谁知老夫人这药金贵，只能用白玉的药杵来捣，别的没用。这就难为裴航了，但为了爱情，裴航当即表示，即使走遍天涯海角，定要寻见那白玉做的药杵。
一夜相安无事，保险起见，裴航便没有再写情诗与那云英。两人在晚饭时间眉目传情，倒也领会了彼此的心意。
此日清晨，裴航早早上路，一路跋山涉水，沿路询问，不觉又转回了长安。沿途虽然也有人声称自己有白玉做的药杵，可是看了之后，裴航觉得和老太天描述的相差甚远，所以一直无果。
到达长安之后，裴航想，在物华天宝之都，要寻一件白玉做的药杵还不容易。他便先去了西市，那里有一个很大的玉石市场，各种玉石珠宝，琳琅满目，但逛遍了整个西市，愣是没找见一件白玉药杵。
裴航托长安城里几个古玩行家打听，结果传来的消息也令人失望。毕竟白玉是一种名贵的和田宝玉，谁要有此玉却用来做药杵，那肯定是疯了。
眼看着繁华落尽，百日之期将近，自己在老夫人面前许诺的事情还一点眉目都没有，再加上夜夜思念云英，裴航急得如热锅上的蚂蚁。
他一度想贿赂长安城的京兆尹，让他在四个城门和108坊都贴上告示，全城寻找白玉药杵。不过裴航很快就打消掉了这个念头，毕竟天子脚下，可不敢肆意妄为。
山重水复疑无路，正当裴航苦于无计可施、老夫人约定的日期即将到来之际。他忽然在长安城的朱雀大街南段，碰见一个卖玉器的老汉。
抱着试试看的态度，裴航光顾了老汉的小摊。
一件巧夺天工的白玉药杵就在其中！
真是踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫！
裴航赶紧向老汉打听价钱，老汉张口开价30万钱。
真是狮子大张口！
但爱情面前，金钱算个屁。裴航变卖自己的车马仆人，勉强凑够了。
药杵在手，爱情我有。裴航轻车简从，春风得意马蹄轻。他来到老夫人家里，兑现承诺。
老夫人倒也不含糊，当即把云英许配给了裴航。可娇妻云英又提出了一个问题：现在虽然白玉药杵在手，但捣碎神仙开的秘方还得需要一百天。
这体力活还得裴航来干。
裴航说，这都不叫事儿，我现在就开始，他边说边拿起白玉药杵开工了。
那神仙开的药方果然与俗物不可同日而语，几天下来，裴航腰酸腿疼，但一看到自己的娇妻在一旁给自己掠阵，裴航心里并不觉得累。
只是令他不解的是，有时候明明晚上都睡下了，却还能听见捣药声。
有一次半夜，他实在忍不住，偷偷起来，一探究竟。
皎洁的月光之下，竟然有只兔子在替他捣药。裴航心中暗喜，看来兔子都看出来他的赤诚之心，此事按下不表，转眼之间，一百天的日期就到了。
老夫人就着温水冲服了那神仙配的药方，整个人都精神焕发，裴航和云英的婚期迫在眉睫。老夫人说要去请些亲戚来参加婚宴，临行前交代，一会儿会有车来接裴航云英二人。
一盏茶的功夫，果然来了辆豪华马车，马车载上裴航和云英二人便奋蹄向深山而去。有佳人在侧，裴航一路并不觉颠簸，等马车停下，二人下车，眼前却是一番世间少有的景象。
一座高耸的宫殿直耸云霄。
裴航也算是游历丰富，在人时间从未见过如此雄壮的景象，正犹豫着自己是不是遇见鬼了。老夫人已经领着一个俊俏娘子出来了，那俊俏娘子便是裴航之前写过情诗的云翘樊夫人，云英便是她妹妹。
老夫人开门见山，告诉裴航，她们都是神仙。
上次云翘樊夫人在船上看到裴航的情诗，觉得他是个集才华和智慧于一人的年轻人，便给云英撮合了这门亲事。至于买白玉药杵、捣药等事件，纯粹是为了测试裴航的心性。
理顺了前因后果，裴航甚是欢喜，能够与此貌美的神仙做眷侣，自己日后肯定也能修成神仙。一念即此，裴航心想，多亏那日路经蓝桥自己口渴，要不然，岂不白白浪费这一段旷世情缘。
这个美好的故事流传了千百年，后人篡改者有之，删减者有之，但情节却相差无几。
后人感念于裴航敢于执着的追求爱情、为爱兑现承诺、打破人与神之间的森严等级的精神，便奉他为“情仙”。
#微博公开课#
✋热门推荐