读《寒窑赋》之二
"晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师"
晏子身高不到五尺,被封为了齐国的宰相;诸葛亮隐居在小小草庐里,后来也成了蜀汉的军师。
他们谁不是先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,鸡鸣而起、磨穿铁砚、夙兴夜寐,"努力"奋斗成为满腹经纶,才高八斗的智士?!
老话说:英雄不问出处,富贵当思原由。
在这个越来越强调“出身、背景”的时代,“努力”一词似乎显得没那么重要了。
固然,人与人有出身的差异,但那些能成就一番事业的人才,无一不是通过自己的努力奋斗实现目标与理想。
古代,曾经有个穷苦人家的少年,小时候家里没书读,他就借书来抄录,为了及时还书,晚上也不敢懈怠。
为了求访名师,他背着行囊,行走在冬日的深山中,皮肤皲裂,四肢僵硬,也不能阻挡他前进的步伐。
这个人,就是通过"努力"奋斗,成为明初的开国名臣宋濂。
中国现在的大佬:任正非,董明珠,陶华碧,(老干妈掌门人)韦东奕(北大青年数学大佬)……无一不是通过"努力"奋斗而成功的!
很多时候,束缚我们的往往并不是出身,而是自己。
贝多芬说:我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。
一分耕耘,一分收获。
如果你比别人跑得更快,跑得更久,即使输在起点,也可以赢在终点。
努力,是精神灵魂第二层。努力,使你成为人生的赢家!
2023,2,4,7:00。贺大大,浅读。
"晏子身无五尺,封作齐国宰相;孔明卧居草庐,能作蜀汉军师"
晏子身高不到五尺,被封为了齐国的宰相;诸葛亮隐居在小小草庐里,后来也成了蜀汉的军师。
他们谁不是先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,鸡鸣而起、磨穿铁砚、夙兴夜寐,"努力"奋斗成为满腹经纶,才高八斗的智士?!
老话说:英雄不问出处,富贵当思原由。
在这个越来越强调“出身、背景”的时代,“努力”一词似乎显得没那么重要了。
固然,人与人有出身的差异,但那些能成就一番事业的人才,无一不是通过自己的努力奋斗实现目标与理想。
古代,曾经有个穷苦人家的少年,小时候家里没书读,他就借书来抄录,为了及时还书,晚上也不敢懈怠。
为了求访名师,他背着行囊,行走在冬日的深山中,皮肤皲裂,四肢僵硬,也不能阻挡他前进的步伐。
这个人,就是通过"努力"奋斗,成为明初的开国名臣宋濂。
中国现在的大佬:任正非,董明珠,陶华碧,(老干妈掌门人)韦东奕(北大青年数学大佬)……无一不是通过"努力"奋斗而成功的!
很多时候,束缚我们的往往并不是出身,而是自己。
贝多芬说:我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒。
一分耕耘,一分收获。
如果你比别人跑得更快,跑得更久,即使输在起点,也可以赢在终点。
努力,是精神灵魂第二层。努力,使你成为人生的赢家!
2023,2,4,7:00。贺大大,浅读。
艺术领域的东西还未完全参透,
12号去“南昌瓷板画博物馆”却多了一丝感悟。
对南昌瓷板画的了解源自于大一看的一本书《南昌瓷上肖像画》,当时了解了一下瓷上肖像,战乱以前店铺在中山路万寿宫附近,后期为许多明星绘制过瓷上肖像。(书上有DANNY,周润发,关之琳等香港明星)
偶然发现博物馆在公交换乘2号线的边上,于是回家马不停蹄来到博物馆。现场看的确有不同于网上图片的精细程度,超写实,颜色控制的很好(没有看到近几年常看到的窑变现象);题材上人物、名画、仕女图、山水花鸟画均有涉略,最后还有现当代仿古/写意瓷板画(还意外看到了景德镇陶工抟土成瓷的工作画)
吐槽下展厅最后部分的瓷板画,画了莲花的那幅画,玻璃白点的不均匀也能作为作品?我大一国画结课作业点的花蕊都比它均匀;还有写意瓷板画可不可以注意一下造型呀?脸不仅不需要美感还不要形状了?
顿时明白了匠人/非遗/工艺美术大师/新生代陶艺家这几个名词的深层次含义。在功底深厚的作品面前,是无需张扬的默默耕耘(尽管听老爸说用到了九宫格投影描图法)。近现代瓷板画,更多在研究窑变/肌理/材料去了,认真画画的肯定还有很多,但看到的精品甚少。
也许此处带着本人不到20的诸多偏见,也许是了解宽泛,但不精细造就了如此性格。
抛开瓷板画这个话题,美术究竟指什么?视传、室内外设计、纯艺、CG、空间美学、美术学研究……太多太多了,生活离不开美,就像《谈美》所说,艺术在满足了温饱的生活之上。艺术家追名逐利的现象屡见不鲜,而我只记得前天在《活法》上看到的:当死亡来临时,今世所创造的地位、名誉、财产就得通通放弃,只能带着你的灵魂开始新的征程。也似春山茂雄所说:每个人都是带着自己的使命来到这个世界上的。也许我们今生所热爱与追寻的东西,会在一天天流逝着的日子里渐渐浮现,当你找到了它,就会好好地经营它。
任何一种美术、一种表现形式都不分高下,关键在于你在向外界传递一种怎样的信息。你的思想、你的艺术作品有信心带领当下的人们过上更好的生活吗?
目前的我还不知道。但当我双手奉上一眼相中的花釉赠送给朋友时,她眼中的喜悦是看得见的。
12号去“南昌瓷板画博物馆”却多了一丝感悟。
对南昌瓷板画的了解源自于大一看的一本书《南昌瓷上肖像画》,当时了解了一下瓷上肖像,战乱以前店铺在中山路万寿宫附近,后期为许多明星绘制过瓷上肖像。(书上有DANNY,周润发,关之琳等香港明星)
偶然发现博物馆在公交换乘2号线的边上,于是回家马不停蹄来到博物馆。现场看的确有不同于网上图片的精细程度,超写实,颜色控制的很好(没有看到近几年常看到的窑变现象);题材上人物、名画、仕女图、山水花鸟画均有涉略,最后还有现当代仿古/写意瓷板画(还意外看到了景德镇陶工抟土成瓷的工作画)
吐槽下展厅最后部分的瓷板画,画了莲花的那幅画,玻璃白点的不均匀也能作为作品?我大一国画结课作业点的花蕊都比它均匀;还有写意瓷板画可不可以注意一下造型呀?脸不仅不需要美感还不要形状了?
顿时明白了匠人/非遗/工艺美术大师/新生代陶艺家这几个名词的深层次含义。在功底深厚的作品面前,是无需张扬的默默耕耘(尽管听老爸说用到了九宫格投影描图法)。近现代瓷板画,更多在研究窑变/肌理/材料去了,认真画画的肯定还有很多,但看到的精品甚少。
也许此处带着本人不到20的诸多偏见,也许是了解宽泛,但不精细造就了如此性格。
抛开瓷板画这个话题,美术究竟指什么?视传、室内外设计、纯艺、CG、空间美学、美术学研究……太多太多了,生活离不开美,就像《谈美》所说,艺术在满足了温饱的生活之上。艺术家追名逐利的现象屡见不鲜,而我只记得前天在《活法》上看到的:当死亡来临时,今世所创造的地位、名誉、财产就得通通放弃,只能带着你的灵魂开始新的征程。也似春山茂雄所说:每个人都是带着自己的使命来到这个世界上的。也许我们今生所热爱与追寻的东西,会在一天天流逝着的日子里渐渐浮现,当你找到了它,就会好好地经营它。
任何一种美术、一种表现形式都不分高下,关键在于你在向外界传递一种怎样的信息。你的思想、你的艺术作品有信心带领当下的人们过上更好的生活吗?
目前的我还不知道。但当我双手奉上一眼相中的花釉赠送给朋友时,她眼中的喜悦是看得见的。
最后一步,就是烧窑了。窑炉里正如火如荼,刘师傅看着它,突然说了一句话:“我好羡慕你们啊。”他静静地说道:“多好,可以到处走走看看,我一年到头,除了过年,每天都要守着这个窑,走不开啊。”这么多年,他一直招不到合适的徒弟。因为要想做好这行,基础功要扎实,要掌握分子化学、热力学、陶瓷史、工艺美术等等,还要培养审美,同时还得一次次实践,像他这样,数十年如一日,不厌重复,不断精进。身在都市的我们,因为焦虑,因为过得太快,常常羡慕着手艺人的专注与慢生活。但身在其中的刘师傅,却淡然一笑,哪有那么玄乎,手艺也是为了生活。不禁问刘师傅,有没有想过,如果有一天不烧郎红,未来想做什么?刘师傅仰头想了想,哈哈大笑:“我希望以后我孩子问我,你是干什么的,我说干瓷器的。那些好的瓷器,都是我干的!哈哈哈哈哈是不是有点狂……”在他一连串爽朗的“哈哈哈”声中,我突然有点明白为什么他喜欢烧郎红,为什么中国人喜欢红色、喜欢郎红。因为在这片华夏大地之上,我们的祖先生活了世世代代,经历过无数天灾、战火、世事变迁……却依然坚定地相信“一份耕耘一份收获”,相信“爱拼才会赢”,相信努力奋斗就能实现美好的生活。这样的相信,镌刻在中国人的基因里,化作一种蓬勃强烈的生命力,让我们相信无论何种境地,都能逢凶化吉、遇难成祥,所以我们喜欢象征祥瑞的红色。这样的相信,也让我们热爱着那些有着同样强劲生命力的郎红,因为它红得理直气壮,红得大哉壮美。红,是生活最好的底色。正应了那句老话:“家有郎红,吃穿不愁。”
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