【一句佛号】念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第五十九集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第五十九集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
【一句佛号】念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第五十九集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
恭录自《二零一四净土大经科注》（第五十九集）
敬请常念南无阿弥陀佛
回向偈
愿以此功德，庄严佛净土
上报四重恩，下济三途苦
若有见闻者，悉发菩提心
尽此一报身，同生极乐国
【一句佛号】念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛！
南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
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敬请常念南无阿弥陀佛
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南无阿弥陀佛
「又得往生者，悟无生忍，从体起用」，这是得，得到了，你真往生，往生到极乐世界就悟无生忍，这是阿弥陀佛本愿威神加持的。无生忍是什么？无生忍就是阿惟越致，法身菩萨。圆证三不退叫阿惟越致，第一个位不退，位不退是阿罗汉证得的，行不退是菩萨证得的，念不退是法身菩萨证得的，就是西方极乐世界实报土里面的菩萨。《华严经》说四十一位法身大士住报土，住报土念不退，念念不失无上菩提。无上菩提是《华严经》上讲的妙觉如来，在等觉之上。四十一位是十住、十行、十回向、十地、等觉，华严圆教四十一位法身大士，证得无生忍的是七地菩萨。五十二个阶级，七地是最上面的往下面数第六个，第六个等级。要往上数，它是第四十七个，从初信位，十信、十住、十行、十回向、十地，十地里面五十二个位次算起来是，五十二个位次里头第四十七个。这么高的境界，念佛人可以在一生当中证得，要像海贤老和尚这样用功，他一生就一句佛号，除一句佛号什么都没有，他到这个境界了。你细心去观察，他生活在六波罗蜜里头。我们净宗，希望我们能做到的，三福他做到了，六和他做到了，三学他做到了，六波罗蜜他做到了，普贤菩萨十大愿王他也做到了。
具足菩萨大德大行，悟无生忍，从体起用，再以这个作用，作用就是「平等普度一切众生」。他教人就一句话：好好念佛，其他啥都是假的。无论见什么人，无论在什么时候，无论在什么场合，他就是这一句，平等普度一切众生。众生如果听懂了，依教奉行，这一生必定往生。凡是不能往生的，可以说一句话，都是不老实，自己的妄想多、杂念多、主意多，错了。诸位想想我们这几年，为什么《华严》放下了，一切经教都不学了，就一部《无量寿经》？妄想少、杂念少，什么活动我都不参加。念佛要分秒必争，分分钟是阿弥陀佛，秒秒钟都是阿弥陀佛。一秒钟念一句佛号，这一秒钟没有空过，这一秒钟打妄想就错了，为什么不好好念佛？我们只有一个方向，西方极乐世界，只有一个目标，往生极乐世界，亲近阿弥陀佛，放下，什么都要放下。「往生净土，同证大觉，复是从行显理」。所以贤公老和尚慈悲到极处，在这个时候做个念佛人的样子给我们看，好榜样。
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敬请常念南无阿弥陀佛
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