契纸文书又发现：丁应銮，今日就讲一讲。
此典契不由让我觉得，足以印证著名散文家姚鼐赠予丁应銮一联：“三绝诗书画；一官清慎勤”中的清。一生清贫以至于典契为维持。
丁应銮原名丕谟，号仙坡，云南石屏人。清乾隆丙午科举人。历任安徽青阳、来安、玉河、凤阳，湖北莫山县知县，俱有声望。因父病故，辞官归乡。后又补任桐城、婺源县令。任中，曾捐资建紫阳书院。后迁任祁门县令。祁门旧多游民，因逃避征役，藏匿山谷，久而成众，为当道者所激怒，于是聚集山寨，抗拒官府，历年不散。应銮到任之后，亲率一书童直抵山寨，谕以祸福，众不听劝说；次后，府尹命将兵征剿。应銮随兵复往，再三晓谕，陈述利害选择，众皆泣脆求救。应銮逐一发给路费和安家费，焚烧了山寨，劝其解散归乡。当时，府尹很重视丁应銮敢作敢为的才干，举荐他再任婺源县令。丁应銮政暇之余，以诗酒书画为乐。他的诗歌以应酬居多，书法行草流畅；画以牡丹称最。他的著作有《贻燕堂诗稿》《花县流甘》《琴余清赏》及《落花选仙馆唱酬》等刊印行于世。他的儿子运泰，孙子宝纶，都是进士，二女儿丁玉琴诗词亦精，堪称以文学友传家。《滇南书画录》。其寿七十有余，乃在当时可为上寿。
石屏丁氏稍作介绍：余家祖贯南京应天府广德直隶州，肇自姜望，始于济阳，明初洪武开基，新辟云南，地广人稀，诏南京族属繁庶者金一人以实之。余家亦与其诏，集族众而商之，金日：春诵夏位之子，入蛮烟瘴雨之乡，恐未当也，逊谢纷纷，经月未果。祖讳全，余始祖也，欣然曰：丈夫志在四方，况特诏乎，往应何嫌。族众嘉其义，乃图家谱二十七代、绘州形计四十都，祖配温氏立合同使便于后日往来，偕祖妣仆从赴滇。初入临安卫新安所正五籍。祖日勤俭而朴实乐郊也，但少出声，后人仅知力樯，非我入滇之意也。乃遍历临属，见石屏山水秀丽，人物雍容，咿唔之声比闾不断，视家乡风味，无有或殊，爱置属地于南门城角，卜葬莹于莲花池，迁新安而家焉。祖之深谋远虑，可谓笃且厚也。数传后，代生伟人，科甲继起，而支分派别，或迁他郎、或移新平、或徙曲江，各区星散，未列宗图，先我者既吝篡修，后我者何从而继述？余于烦冗中录其大概，使后之子孙，知木有根本，水有源头，人有祖宗，其理一人。"
石屏主要居城南，冒合，大瑞城之丁家寨，马鞍山的丁家寨散有分布。晚年再过浙江时写的一文供大家拜读。
《逊斋公讳善经传》士不必仕宦以用其才而为善于乡，激昂慷慨使身殁十余年，而天下之知其人者依然爱之慕之，想象其言论风采，惜此才不曾尽用，谓为国效命能卓然以才自见者，彼其才不过如是。而或并不能如是，其人亦大可思矣。
吾于英麓得一人焉，曰逊斋先生。
先生姓余氏，名善经，字天申，逊斋，其别号也。生有异质，年九龄日颂数千言，当尹文端公之督两江也，以勾当公事至英，从健儿数人，过先生所居之金圭河。先生自塾归，适值马头，垂髫肃揖。问读何书，以《毛诗》对。命讲《鹿鸣》一什，声朗朗如宿儒。公大奇之，即造庐嘱其祖承德郎名延藩者，教以名师，勿常儿视，赠诗四章。故邑尊徐公廷琳和韵有“日长年老身无事，卧听诸孙诵古诗”之句。里人艳焉。
未弱冠，补博士弟子员，从江苏顾孝廉游，归省外，不辍业者十载。三十后由贡生侯铨府参军，需次多时，金中承鉷以鸿博荐道，病不就试。归，尽弃所为时文，益肆力于史、汉、欧、苏之学，诗宗香山《长庆集》。筑旷怡园以自娱。
家仅中资，恒自刻苦，积金以济贫乏。故人子沈艺成孤无所依，先生为聘宗女，割田二十亩以赠。邑少尉陈君化鹏卒于官，先生抚其遗孤，筑庐延师至成立乃已。有以女鬻为婢者，已给金二十余两，徐知其有未婚婿，即反女赠金，俾完婚事。每岁冬杪散谷五十石以助亲友。行之垂四十矣。月给米以养穷孀，岁捐金以培秀士。易西华之练裙，痊野棠之旅儭，为社稷之广厦，作洛阳之长裘，待举火者七十余家，虽晏大夫亦难逮之。
至其季弟——奉直大夫善绪早卒，先生抚三岁侄，以诗礼振其家。仲弟善淮子维肇候补布政司理问，豪宕自喜，家事中落，先生代清宿逋，无南北阮贫富之异，尤其荦荦大节非他人所能及者。
治家整肃，门内言笑不闻。训子尤严，长嗣维馨，少年司铎，日使仆及其言动，以验其可为师否。其再任颖州教授也，大吏檄办亳州赈事，廉干有声，实先生遥导之。次子维馥，房荐不售，于案头书“天上碧桃”一绝，先生怒其躁进，手书昌黎《进学解》以示，且询之曰：“汝但为天下第一等人，遇不遇听之命焉，毋庸感也。”
年五十七，封公卒，毁瘠甚，又十六年，先生卒，年七十三。
先生长身玉立，须眉伟然。初犹自负其才，如方山子怒马独出，精悍之色，见于眉间，晚乃务为恬退，若未尝有一知半解者。
余始闻吕君占建述先生为己佐幕功，并述先生为数能吏佐幕功。及履任蕲春，商榷公事，益信人言为不谬。
道光辛巳（1821），余再过先生家，笛感山阳，哭君再世。惟次嗣一人独存，而酒奠苔碑，有与余同堕岘山之泪者，呜呼，今之古人哉。
邑侯丁应銮撰 https://t.cn/RLIAFuE
此典契不由让我觉得，足以印证著名散文家姚鼐赠予丁应銮一联：“三绝诗书画；一官清慎勤”中的清。一生清贫以至于典契为维持。
丁应銮原名丕谟，号仙坡，云南石屏人。清乾隆丙午科举人。历任安徽青阳、来安、玉河、凤阳，湖北莫山县知县，俱有声望。因父病故，辞官归乡。后又补任桐城、婺源县令。任中，曾捐资建紫阳书院。后迁任祁门县令。祁门旧多游民，因逃避征役，藏匿山谷，久而成众，为当道者所激怒，于是聚集山寨，抗拒官府，历年不散。应銮到任之后，亲率一书童直抵山寨，谕以祸福，众不听劝说；次后，府尹命将兵征剿。应銮随兵复往，再三晓谕，陈述利害选择，众皆泣脆求救。应銮逐一发给路费和安家费，焚烧了山寨，劝其解散归乡。当时，府尹很重视丁应銮敢作敢为的才干，举荐他再任婺源县令。丁应銮政暇之余，以诗酒书画为乐。他的诗歌以应酬居多，书法行草流畅；画以牡丹称最。他的著作有《贻燕堂诗稿》《花县流甘》《琴余清赏》及《落花选仙馆唱酬》等刊印行于世。他的儿子运泰，孙子宝纶，都是进士，二女儿丁玉琴诗词亦精，堪称以文学友传家。《滇南书画录》。其寿七十有余，乃在当时可为上寿。
石屏丁氏稍作介绍：余家祖贯南京应天府广德直隶州，肇自姜望，始于济阳，明初洪武开基，新辟云南，地广人稀，诏南京族属繁庶者金一人以实之。余家亦与其诏，集族众而商之，金日：春诵夏位之子，入蛮烟瘴雨之乡，恐未当也，逊谢纷纷，经月未果。祖讳全，余始祖也，欣然曰：丈夫志在四方，况特诏乎，往应何嫌。族众嘉其义，乃图家谱二十七代、绘州形计四十都，祖配温氏立合同使便于后日往来，偕祖妣仆从赴滇。初入临安卫新安所正五籍。祖日勤俭而朴实乐郊也，但少出声，后人仅知力樯，非我入滇之意也。乃遍历临属，见石屏山水秀丽，人物雍容，咿唔之声比闾不断，视家乡风味，无有或殊，爱置属地于南门城角，卜葬莹于莲花池，迁新安而家焉。祖之深谋远虑，可谓笃且厚也。数传后，代生伟人，科甲继起，而支分派别，或迁他郎、或移新平、或徙曲江，各区星散，未列宗图，先我者既吝篡修，后我者何从而继述？余于烦冗中录其大概，使后之子孙，知木有根本，水有源头，人有祖宗，其理一人。"
石屏主要居城南，冒合，大瑞城之丁家寨，马鞍山的丁家寨散有分布。晚年再过浙江时写的一文供大家拜读。
《逊斋公讳善经传》士不必仕宦以用其才而为善于乡，激昂慷慨使身殁十余年，而天下之知其人者依然爱之慕之，想象其言论风采，惜此才不曾尽用，谓为国效命能卓然以才自见者，彼其才不过如是。而或并不能如是，其人亦大可思矣。
吾于英麓得一人焉，曰逊斋先生。
先生姓余氏，名善经，字天申，逊斋，其别号也。生有异质，年九龄日颂数千言，当尹文端公之督两江也，以勾当公事至英，从健儿数人，过先生所居之金圭河。先生自塾归，适值马头，垂髫肃揖。问读何书，以《毛诗》对。命讲《鹿鸣》一什，声朗朗如宿儒。公大奇之，即造庐嘱其祖承德郎名延藩者，教以名师，勿常儿视，赠诗四章。故邑尊徐公廷琳和韵有“日长年老身无事，卧听诸孙诵古诗”之句。里人艳焉。
未弱冠，补博士弟子员，从江苏顾孝廉游，归省外，不辍业者十载。三十后由贡生侯铨府参军，需次多时，金中承鉷以鸿博荐道，病不就试。归，尽弃所为时文，益肆力于史、汉、欧、苏之学，诗宗香山《长庆集》。筑旷怡园以自娱。
家仅中资，恒自刻苦，积金以济贫乏。故人子沈艺成孤无所依，先生为聘宗女，割田二十亩以赠。邑少尉陈君化鹏卒于官，先生抚其遗孤，筑庐延师至成立乃已。有以女鬻为婢者，已给金二十余两，徐知其有未婚婿，即反女赠金，俾完婚事。每岁冬杪散谷五十石以助亲友。行之垂四十矣。月给米以养穷孀，岁捐金以培秀士。易西华之练裙，痊野棠之旅儭，为社稷之广厦，作洛阳之长裘，待举火者七十余家，虽晏大夫亦难逮之。
至其季弟——奉直大夫善绪早卒，先生抚三岁侄，以诗礼振其家。仲弟善淮子维肇候补布政司理问，豪宕自喜，家事中落，先生代清宿逋，无南北阮贫富之异，尤其荦荦大节非他人所能及者。
治家整肃，门内言笑不闻。训子尤严，长嗣维馨，少年司铎，日使仆及其言动，以验其可为师否。其再任颖州教授也，大吏檄办亳州赈事，廉干有声，实先生遥导之。次子维馥，房荐不售，于案头书“天上碧桃”一绝，先生怒其躁进，手书昌黎《进学解》以示，且询之曰：“汝但为天下第一等人，遇不遇听之命焉，毋庸感也。”
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6月6日 马伯庸沈阳签售会活动须知！！！
马老师与沈阳读者见面倒计时啦
今天最最最最最后为大家整理了签售全攻略‼️
已经报名的以下内容细细查看哦️
还未报名的读者赶快下手喽~
核销验票
1-参与此次签售活动，需在线预约内场座位，每张票仅限一个座位。下单费用将用于在现场购书时抵扣同等金额书款。
2-6月6日15:30可开始换票，16:30可开始入场。请至换票处出示【订单信息+姓名+电话】换取内场座位号及购书抵扣券。
3-座位顺序根据付款时间排序，请按号
入座。
4-下单预约后不能到场的读者，可在活动前一天“2023年6月5日15:00前”申请退款。（活动当日不予退款，申请退款的订单将于签售后统一办理）
5-自带书且未进行线上预约的读者，需要在指定区域进行外场排队，若内场座位还有空余，则有机会根据外场排队顺序进入内场。
签售现场
1-本场签售图书以《大医·破晓篇》《大医·日出篇》为主，除《四海鲸骑》《海镜神风》以外，其他书也可签。
2-笔记本、明信片、书签等不予签名。
3-本场签售活动不单独合影，不to签，请配合现场工作人员工作。
4-签售现场有互动环节，将随机抽取读者提问。有想提问的小伙伴可提准备好问题。
5-签售环节，请配合工作人员有序排队，按顺序上台签名，请保管好随身携带物品。
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签售现场
1-本场签售图书以《大医·破晓篇》《大医·日出篇》为主，除《四海鲸骑》《海镜神风》以外，其他书也可签。
2-笔记本、明信片、书签等不予签名。
3-本场签售活动不单独合影，不to签，请配合现场工作人员工作。
4-签售现场有互动环节，将随机抽取读者提问。有想提问的小伙伴可提准备好问题。
5-签售环节，请配合工作人员有序排队，按顺序上台签名，请保管好随身携带物品。
五行穿搭•2023年6月5日穿衣早报
6月5日|[甲午日]四月十八日
本日煞北，属马的人向北行事要小心
穿黄色，棕色较好，五行相生，为贵人色，即大环境生你的意思，易招贵人。易获扶助，异性缘会比平日增加，与整体环境磁场合一圆融。
次吉，粉色，红色，为比肩，五行相符，为幸运色，与他人合作利益时建议穿这类型颜色，如商务沟通、谈判等。
平，穿黑色，深灰，五行相克，为奋斗进财色，你需要付出更多的努力，做事会较累，可以通过自身努力调节带旺，如果成功能得到较大的收获。
穿青色，绿色，生当日五行，即你要去生大环境的意思，当然万事会较累，适合内心强大的人挑战下。
不宜穿白色，浅灰，即大环境克你，办事成效差，易导致运势低下，且易出现事倍功半，徒劳无功之事发生。
(每人八字旺衰喜用神各有不同，故而仅供参考!)
望您了解吉时穿对吉色衣，祝您一切顺利快乐轻松每一天。
6月5日|[甲午日]四月十八日
本日煞北，属马的人向北行事要小心
穿黄色，棕色较好，五行相生，为贵人色，即大环境生你的意思，易招贵人。易获扶助，异性缘会比平日增加，与整体环境磁场合一圆融。
次吉，粉色，红色，为比肩，五行相符，为幸运色，与他人合作利益时建议穿这类型颜色，如商务沟通、谈判等。
平，穿黑色，深灰，五行相克，为奋斗进财色，你需要付出更多的努力，做事会较累，可以通过自身努力调节带旺，如果成功能得到较大的收获。
穿青色，绿色，生当日五行，即你要去生大环境的意思，当然万事会较累，适合内心强大的人挑战下。
不宜穿白色，浅灰，即大环境克你，办事成效差，易导致运势低下，且易出现事倍功半，徒劳无功之事发生。
(每人八字旺衰喜用神各有不同，故而仅供参考!)
望您了解吉时穿对吉色衣，祝您一切顺利快乐轻松每一天。
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