说话让人结缘,做事让人感动!
人的一生须练就两项本领:一是说话让人结缘,二是做事让人感动。恶语伤人心,良言利于行。行事之恶,莫大于苛刻;心术之恶,莫大于阴险;言语之恶,莫大于造诬。伤人以言,甚于刀剑。
古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜,修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多,口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就,恶言不出口,苛言不留耳。
这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来,出言不慎,驷马难追。
不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。君子言简而实,小人言杂而虚。赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼节的多。面责人之短,人虽不悦,未必深恨。背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。不必说而说,是多说,多说易招怨;不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。
君子一言当百,小人多言取厌,虚言取薄,轻言取侮。对失意者,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。喜闻过者,忠言日至;恶闻过者,谀言日增。
言不可轻说,若说话更改,不如不说;言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。所以一言半诺,俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必会多言。言不中理,不如不言,一言不中,千言无用。口舌祸之门,灭身之斧也。
与善人言,暖如布帛,伤人之言,痛如刀割,刀疮易好,恶言难消,口是伤人斧,言是割舌刀。闭口深藏舌,安身处处好。得人善言,如获金珠宝玉。
见人善言,美于诗赋文章。与坚持梦想者同行与坚持信念者同行与相信者同行,感谢这一分钟的陪伴把这份能量和爱传出去,和更多人一起,每天为自己种下一个善根,让我们共同努力,把世界变的更美好。 https://t.cn/Rcdt451
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古人说:口能吐玫瑰,也能吐蒺藜,修炼口德,就是修炼自己的气场,一身正气才能好运多多,口德好才能运势好,运势好才能少走弯路,多些成就,恶言不出口,苛言不留耳。
这是我们应该具有的修养,有了这样的修养,你就能化腐朽为神奇,风生水起好运来,出言不慎,驷马难追。
不知而说,是不聪明;知而不说,是不忠实。君子言简而实,小人言杂而虚。赠人以言,重于珠玉;伤人以言,甚于刀剑。语言切勿刺人骨髓,戏谑切勿中人心病。
良药苦口利于病,忠言逆耳利于行。快乐之时说话,没信用的多;愤怒之时说话,失礼节的多。面责人之短,人虽不悦,未必深恨。背地言其短,令人不悦,怀恨甚深。不必说而说,是多说,多说易招怨;不当说而说,是瞎说,瞎说易惹祸。
君子一言当百,小人多言取厌,虚言取薄,轻言取侮。对失意者,莫谈得意事;处得意日,莫忘失意时。喜闻过者,忠言日至;恶闻过者,谀言日增。
言不可轻说,若说话更改,不如不说;言不可轻诺,若应诺更改,不如不诺。所以一言半诺,俱宜谨慎为要。有道德、信义、智谋者,必不多言;惟小人、狂人、妄人者,必会多言。言不中理,不如不言,一言不中,千言无用。口舌祸之门,灭身之斧也。
与善人言,暖如布帛,伤人之言,痛如刀割,刀疮易好,恶言难消,口是伤人斧,言是割舌刀。闭口深藏舌,安身处处好。得人善言,如获金珠宝玉。
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#吴磊[超话]# 有梦想,就不要轻言放弃,在追梦的路上,做一个坚强的人,矢志不移的前行,才会成就人生梦想。
天下之人,本与仁者一般,圣人不曾高,众人不曾低,自不容有恶耳。所以有恶者,恶乡愿之乱德,恶久假之不归,名为好学而实不好学耳矣。若世间之人,圣人与仁人胡为而恶之哉。
Sometimes,God does not give you what you want,it is not because you do not deserve it but for the better.有时候,上天没有给你想要的,不是因为你不配,而是你值得更好的。
Only the road is right, do not be afraid of it is short or distant, because you will eventually arrive. 只要路是对的,就不要害怕它是短暂还是遥远,因为你终究会到达。
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这几天吃什么都是苦的。饭菜是苦的,饼干是苦的,就连水果都是苦的。惶惶然有种身在饿鬼道的感觉:喉细如针、腹大如鼓,吃食进口即化碳火,哀嚎遍野惨不忍睹。想彼世尊纵有广大神通竟不能穷一人之力度之,仍需集十方伽蓝念愿起盂兰会布施传救。如今更能从这每日徒为果腹而已的吃喝中体会到“众生皆苦”的道理。此苦,既名为苦,又实为苦。苦苦相缠,何登彼岸?
幸好嗅觉目前还算正常,在我诸多“无法实现”的梦想中毕竟还有一个当品酒师的梦。嗅觉味觉失灵,于品酒师而言无疑宣判了死刑。如同乐手失聪、画师失明。
人总会在处于不利境地时寻找处于更不利境地的人去与之相比从而获得并不道德但确实有用的些许慰藉。史铁生之前于我只是一个既熟悉又模糊的百科词条,但我想从此以后,每当我身体不适或者遭遇重大挫折时,我都会想起这位不屈的英雄。无论是读他的文字,还是看他的人物视频,我总会流泪。纵观古今中外,那些越智慧越接近人类真理的人,好像无一不是在与沮丧、痛苦、绝望甚至死亡为伍。“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”译得真美。在我无数次地想要自行提前“走出时间”时,我总会去拜访苏子瞻,拜访王阳明,去年年尾又“结识”了两位大画家:黄公望和唐寅。我想此后,还可以也必定要再加一位“常驻嘉宾”——史铁生。
当你去看、去了解完这些人轰轰烈烈的一生后,恍觉其实一切都是命运的安排。那种深深的幻灭感,那种沉沉的无力感都在诉说着我们个体的渺小和人间世事的无常。其实我一开始不太能接受鲍老师在新书发布会开场前先表演一段《好了歌》。我想只要是能看懂汉字的人都能明白这个作品的意蕴主旨是什么,也会知道它的情感基调绝非高亢而是薄凉。一个最开头属于热场性质的节目,绝大部分人肯定会选择《好运来》《好日子》等如此情感基调的作品,但当我看到老师身着一袭素衣,仿若翩翩贵公子般在《青春是远方流动的河》新书发布会上陶醉、忘我地手之舞之足之蹈之时,我才明白他不是为了任何一个人在演、在唱,而是只为他自己。为他自己心中那个永远坚毅、勇敢、执着、青春的少年郎。一如不久前在内大的那个明朗的下午。记得当时诵读“昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。”这两句时,突然联想到迅哥儿的那句经典名言:“人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”在当下,安静的力量愈发显得弥足珍贵,也愈发难得。比如安静地数十年如一日地做着自己想做的事,安静地不被世俗和他人裹挟成为自己要成为的人,安静地,诵一曲,《好了歌》。
人类一思考,上帝就发笑。在身体健康的日子里总会忽略灵魂走过的印痕,而一旦五谷犯难三毒生瘴,精神的力量便不容置疑地夺门而出了。如今看来全真道的“性命双修”真是至理。在这为数不多又珍贵非常的日子里,我更要加倍珍惜、努力记录。多多思考,笨笨少少;常常笑笑,病毒跑跑,快快好好! https://t.cn/AigLET6K
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人总会在处于不利境地时寻找处于更不利境地的人去与之相比从而获得并不道德但确实有用的些许慰藉。史铁生之前于我只是一个既熟悉又模糊的百科词条,但我想从此以后,每当我身体不适或者遭遇重大挫折时,我都会想起这位不屈的英雄。无论是读他的文字,还是看他的人物视频,我总会流泪。纵观古今中外,那些越智慧越接近人类真理的人,好像无一不是在与沮丧、痛苦、绝望甚至死亡为伍。“谁终将声震人间,必长久深自缄默;谁终将点燃闪电,必长久如云漂泊。”译得真美。在我无数次地想要自行提前“走出时间”时,我总会去拜访苏子瞻,拜访王阳明,去年年尾又“结识”了两位大画家:黄公望和唐寅。我想此后,还可以也必定要再加一位“常驻嘉宾”——史铁生。
当你去看、去了解完这些人轰轰烈烈的一生后,恍觉其实一切都是命运的安排。那种深深的幻灭感,那种沉沉的无力感都在诉说着我们个体的渺小和人间世事的无常。其实我一开始不太能接受鲍老师在新书发布会开场前先表演一段《好了歌》。我想只要是能看懂汉字的人都能明白这个作品的意蕴主旨是什么,也会知道它的情感基调绝非高亢而是薄凉。一个最开头属于热场性质的节目,绝大部分人肯定会选择《好运来》《好日子》等如此情感基调的作品,但当我看到老师身着一袭素衣,仿若翩翩贵公子般在《青春是远方流动的河》新书发布会上陶醉、忘我地手之舞之足之蹈之时,我才明白他不是为了任何一个人在演、在唱,而是只为他自己。为他自己心中那个永远坚毅、勇敢、执着、青春的少年郎。一如不久前在内大的那个明朗的下午。记得当时诵读“昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。”这两句时,突然联想到迅哥儿的那句经典名言:“人类的悲欢并不相通,我只觉得他们吵闹。”在当下,安静的力量愈发显得弥足珍贵,也愈发难得。比如安静地数十年如一日地做着自己想做的事,安静地不被世俗和他人裹挟成为自己要成为的人,安静地,诵一曲,《好了歌》。
人类一思考,上帝就发笑。在身体健康的日子里总会忽略灵魂走过的印痕,而一旦五谷犯难三毒生瘴,精神的力量便不容置疑地夺门而出了。如今看来全真道的“性命双修”真是至理。在这为数不多又珍贵非常的日子里,我更要加倍珍惜、努力记录。多多思考,笨笨少少;常常笑笑,病毒跑跑,快快好好! https://t.cn/AigLET6K
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