提前精致生活3⃣7⃣✅
我真的特别喜欢p1-2，好喜欢小美腻，虽然她真的好忧郁就好像是生过孩子的母亲一样。
收到大众安利去了一趟电影博物馆 我真的以为可以找到很多现代电影的痕迹然后并没有，所以总的来说有点小失望（对不起我就是hen肤浅）p4的录音棚话筒没有声音，有点难过…p6…我摆着个姿势的时候 旁边一对老爷爷老奶奶笑我[泪]还好我脸皮厚[泪]p8还蛮有感觉的，摆一个搞笑奇葩的姿势的时候还被人拍照赶紧跑了还是要脸.
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《第二性》2023.4.20 00:55
p14.事实上，除此之外，人身上还有逃避自由和成为物的意图：这是一条险恶的道路，因为人被动、异化、迷失，就会成为外来意志的牺牲品，与其超越性分离了，被剥夺了一切价值。不过，这是一条容易走的路：这样就避免了本真地承担生存所带来的焦感和紧张。

p15.不太为人所知的女性主义者普兰•德•拉巴尔在十七世纪说过：“但凡男人写女人的东西都是值得怀疑的，因为男人既是法官又是当事人。”

p16.蒙田非常明白落在妇女身上的命运是专横和不公平的：“女人拒绝接受传人人间的法规一点儿也没错，因为这是男人撇开她们制定的。在她们和我们之间，自然存在阴谋和不公”

p18.不久以前还是主宰者的阶层，企图把他们保持在“原来的位置”，就是说保持在它为他们选择的位置；在这两种情况下，这个阶层对头脑不清的、幼稚的、笑容满面的 “好黑人”，对逆来顺受的黑人，以及对 “真正是女人”的女人，也就是肤浅的、幼稚的、轻率的女人，屈从于男人的女人的品德，散布或多或少真诚的赞美。
从自欺出发，会给它实质的含义，而它有着黑格尔式的鲜活意义：就是即变成，也即成为显现出来那样；

p22.引人瞩目的是，今日整个女性文学远远不是受到要求权利的意愿的激励，而是受到获得辦明是非的努力的激励；本书写作处于混乱笔战时代的结束时刻，其中一个意图就是加以总结。

p23.一切主体都是通过计划，作为超越性具体地确立自己的；它只有通过不断地超越，朝向其他自由，才能实现自由：除了向无限开放的未来扩张，没有其他为当下存在辦解的方法。每当超越性重新回到内在性，存在会贬抑为“自在”、自由贬抑为人为性，如果这种堕落为主体所赞同，那么它就是一种道德错误；如果它是被强加的，它就会采取侵占和压迫的形象；在这两种情況下，它都是绝对的恶。

p24.就是说，我们对个体的机遇感兴趣，将不用幸福这个词，而是用自由这个词去界定这些机遇。 https://t.cn/z8oFcYy

广州海事博物馆打卡 荣归锦上·18世纪法国丝绸展 及 乾坤戏场·潮州木雕藏品展。
策展人布展人出来挨夸！建议和南汉二陵布展人一起出来给省博深博的开课！！！！！！
死亡点射顶光偶有，但是整体展品展示都做得很合适。潮州木雕和南海1号的瓷器藏品再次证明，好东西怎么舍得给省博呢（x）
P7是荣归锦上的外置展示牌，点题到位（审美个人好球区，我肤浅我骄傲），对着博物馆本身的菱格玻璃外墙也不显得突兀。可能适逢访问，走心了。
最大的缺点可能是令人迷惑的路线设置，偌大的博物馆内部却略显逼仄……至于山高路远，那是我的问题隔壁就是南海神庙，顺路求个安心也是好的。