还是得找时间集中整理一下：
小经和一页书这场对话，台词古雅，地位平等，写法传统，大略就是书认为热心分子出力维持的潇洒江湖就是众侠客理想中的武林形态，小经认为暴力（甚至不是权力）至上才是武林的本相。
是啦所以说写法很传统：大部分老派武侠都是追求个性自由的，毕竟文明就意味着个人有尽量多的自由选择，书大的意见就是大多数侠客的意见，这点甚至是无须编剧额外背书的。
不过今天来看就是一笔糊涂账了，暴力zhuan制和混乱混沌哪种才能导向更文明的生活，文明又是不是意味着情感自由…现在天天掐也掐不出个结果啊？反正我个人认为两种都不行，不过也可以理解书和经的局限性：这是他们身处江湖，能够找到的尽量清晰的路了。
所以小经心胸志气不低，甚至自认走的是正道，也是可以理解的—书大是公认的英雄，那也得言行一致来说服我，我才能承认啊？难道一个和尚，拿着非佛祖的力道和计谋来做事，旁人就应当被压制吗？那对方是折服于道理，还是武功威名呢？
经天子一个抄经员出身的人，在讨论道理上的兴趣，就是他跟他哥不同的地方。悦兰芳大概就不会去质疑苦境正道的思路—其实是更深的哀感：问询有何用？难道对方会试图理解彼此的立场吗？

两天时间好短暂
上大学以来第一次和朋友出去旅游 不是去转景点而是在酒店躺
听着外面雨声拉上窗帘 点外卖 在酒店吃胖东来买的芋泥包 口水鸡 喝肥宅快乐水
感觉每一秒都是快乐的是自由的
还有在普通的马路边走走拍拍 两个人一直笑
早上起来喊我的是她 但是内心也不着急
很舒服
就像一场梦一样 很不愿意醒来
期待下一次旅行

霖雨初歇，暮色中的南门，自由的鸟，
电线上的鸟和街上的摄像头，那个更像社会！
每个人都随时面临选择，种种制约下，随意的自责、无限追责、断臂求生，也许是在自废武功。最好的方式是去腐、断供改（肌）机、重生，保持专业&职业的完整性，虽然呈现的状态不完美，维纳斯断臂本身就是一种美，还能正常运转，就是一种美，也许还是化蝶！
体质中不做杀鸡儆猴中自裁的鸡，否则鸡没了猴傻了，对社会不利！就个人，容忍自身的不完美，否则系统性失调、紊乱，职业、专业的绞杀容易产生神经质！
你不是蜈蚣，别随便砍脚。况且大部分人也不是五毒！