换个路口,这儿没有人亲狗了,这儿有人拿快递。也没有伊人。欸,我去哪里啊?现在太早了,6点去单位的话,单位也不开门啊?我也在马路边上呆会儿好了,我现在困了,大街上有许多人了,我就不能躺在马路边了,也不知道那人躺在哪儿呢?静下心来,我这次做噩梦,我大声喊我妈的,我觉得我都喊出声儿了,就醒了。醒来,主公有难,欸,他上辈子真的是我的主公么?作为护卫,主公喝醉了,护卫得飞檐走壁,寻他呀,然后把他背回去。可是我找不到他,他在哪里啊?也许他在大街睡着了,马路边看到的:这只蚂蚁在拉一只断了翅膀的苍蝇,主公他可别在在街上睡着了啊,如果他别人拉走了,就找不到他了。嘤嘤嘤,哭唧唧,哭,哇哇哇哇哇,流眼泪—big.ing 不是big ,输入法不好使。
说白了为啥会有这么多男人搞不清女人的真实态度,那不都是被女人驯化的吗,所谓刑不可知则威不可测,所谓雷霆雨露俱是天恩。还“从来没有人教他尊重女人的意愿”,有没有可能是被女人给整不会了呢?
如果一个男人不能准确地辨别一个女人话术下的真实态度,就很容易被冠以“钢铁直男”评价。为什么很多男人会把女人的拒绝当做欲拒还迎,是因为真的有很多女人是把拒绝当做欲拒还迎。
很大的问题就是,一个情商一般的普通男人根本分辨不出对面是说要就是要说不要就是不要的女人,还是说要就是不要,说不要就是要的女人。更大的问题则是,很多女人一直在这两种状态自由切换,她一会儿是说要就是要,一会儿又是说要就是不要。于是一个普通男人经常在钢铁直男和下头男之间摇摆不定。所以有的女人说“我是……的人,你就应该……”我只想说,你立字据,不然不算!当然了,根据我浅薄的人生经验,立字据有个屁用。
如果女人自己能做到“要就是要不要就是不要”,那啥事也不会有。但问题是很多女人“我说不要你就不给啊?我这是考验你的态度不知道吗”,被类似手段折磨的男人还少吗?反正我曾经被折磨过。
后来我分析,很多女人之所以有这样的表现,其逻辑大概是“我本来没打算要,是你非要给我,我给你面子才收下,所以我非但不欠你,你反过来还欠我”。这是一种能让人心安理得被付出且不用对等回报的战术。当然使用这个战术的人自己不一定意识到这一点。
而在处于暧昧阶段时,很多女人就心安理得且明确意识到自己在用战术。享受舔狗对自己的付出而不用回报,还可以随时抽身而退,美滋滋。“是他非要对我好我有什么办法”。
当然了,现在越来越多的沸羊羊开始绝悟,有这功夫对自己好点不行吗?于是这种女人又会提出另一类问题,“为什么男生不主动了”,“为什么男生追我一半就放弃了”,“为什么我拒绝了男生一次他就不继续了”。你说为什么呢?
甚至还有女人相信“真正爱你的人不会因为你拒绝了他就走开”,那我还能说啥呢?话都让你说完了呗。
当然了,就像其中某个问题那样,为什么男人宁愿去玩游戏,道理也很简单,因为一就是一,二就是二,付出有回报,即便暂时没有,起码还有保底机制……
如果一个男人不能准确地辨别一个女人话术下的真实态度,就很容易被冠以“钢铁直男”评价。为什么很多男人会把女人的拒绝当做欲拒还迎,是因为真的有很多女人是把拒绝当做欲拒还迎。
很大的问题就是,一个情商一般的普通男人根本分辨不出对面是说要就是要说不要就是不要的女人,还是说要就是不要,说不要就是要的女人。更大的问题则是,很多女人一直在这两种状态自由切换,她一会儿是说要就是要,一会儿又是说要就是不要。于是一个普通男人经常在钢铁直男和下头男之间摇摆不定。所以有的女人说“我是……的人,你就应该……”我只想说,你立字据,不然不算!当然了,根据我浅薄的人生经验,立字据有个屁用。
如果女人自己能做到“要就是要不要就是不要”,那啥事也不会有。但问题是很多女人“我说不要你就不给啊?我这是考验你的态度不知道吗”,被类似手段折磨的男人还少吗?反正我曾经被折磨过。
后来我分析,很多女人之所以有这样的表现,其逻辑大概是“我本来没打算要,是你非要给我,我给你面子才收下,所以我非但不欠你,你反过来还欠我”。这是一种能让人心安理得被付出且不用对等回报的战术。当然使用这个战术的人自己不一定意识到这一点。
而在处于暧昧阶段时,很多女人就心安理得且明确意识到自己在用战术。享受舔狗对自己的付出而不用回报,还可以随时抽身而退,美滋滋。“是他非要对我好我有什么办法”。
当然了,现在越来越多的沸羊羊开始绝悟,有这功夫对自己好点不行吗?于是这种女人又会提出另一类问题,“为什么男生不主动了”,“为什么男生追我一半就放弃了”,“为什么我拒绝了男生一次他就不继续了”。你说为什么呢?
甚至还有女人相信“真正爱你的人不会因为你拒绝了他就走开”,那我还能说啥呢?话都让你说完了呗。
当然了,就像其中某个问题那样,为什么男人宁愿去玩游戏,道理也很简单,因为一就是一,二就是二,付出有回报,即便暂时没有,起码还有保底机制……
马尔克斯在《百年孤独》中的一句话,说的很现实:“世界上凡是人群聚集的地方,谈论的话题无外乎三个:拐弯抹角的炫耀自己、添油加醋的贬低别人、相互窥探的搬弄是非。”
在这个世界上,人心是最复杂的,人性也是不可直视的,但凡是有人的地方,就会有争斗,有矛盾,有互相踩踏的行为。
在这个泥沙俱下的世界里,没有人能独善其身,人世间也没有净土,有的只是我们如何选择。
叔本华说:“在这个世界上,真正可供我们选择的路只有两种:要么享受孤独,要么沦入世俗。”
当我们陷入世俗的时候,就会人云亦云,或者,学着别人去诋毁和贬低别人,去说三道四,久而久之,让自己也成了那样的人。
尼采在《善与恶的彼岸》中说:“与恶龙缠斗过久,自身亦会变成恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
的确如此,最好远离邪恶与虚妄,让自己活得真实一些,善良一些。
记得泰戈尔说过一句扎心的话:“世界之路并没有铺满鲜花,每一步都有荆棘,但是你必须走过那条荆棘路。”
人生路上,什么都会遇见,什么人都有,生活酸甜苦辣,人生风雨阴晴,可人生没有逃避,唯有直面,才能让自己坚强的活着。
无论你遇到了什么样的人,都要保持一个平和的心态,用微笑来面对人生,用善良面对人性冷淡。
都说:“黑暗是一直存在着,但光明也是一直存在着。”
如果你选择只关注黑暗,形同于在地狱深处探索,如果本意是为了寻找希望,那么,别人说什么,都影响不了你。
所以,优雅的人生,需要一颗平常的心,需要一种平淡的活法,需要一种好心情来滋养生命,需要一种恬淡和从容的态度。
生活是自己的,别人怎么看你都不重要。重要的是自己知道如何生活,真实地享受属于自己的人生美好。(子墨文学)
在这个世界上,人心是最复杂的,人性也是不可直视的,但凡是有人的地方,就会有争斗,有矛盾,有互相踩踏的行为。
在这个泥沙俱下的世界里,没有人能独善其身,人世间也没有净土,有的只是我们如何选择。
叔本华说:“在这个世界上,真正可供我们选择的路只有两种:要么享受孤独,要么沦入世俗。”
当我们陷入世俗的时候,就会人云亦云,或者,学着别人去诋毁和贬低别人,去说三道四,久而久之,让自己也成了那样的人。
尼采在《善与恶的彼岸》中说:“与恶龙缠斗过久,自身亦会变成恶龙;凝视深渊过久,深渊将回以凝视。”
的确如此,最好远离邪恶与虚妄,让自己活得真实一些,善良一些。
记得泰戈尔说过一句扎心的话:“世界之路并没有铺满鲜花,每一步都有荆棘,但是你必须走过那条荆棘路。”
人生路上,什么都会遇见,什么人都有,生活酸甜苦辣,人生风雨阴晴,可人生没有逃避,唯有直面,才能让自己坚强的活着。
无论你遇到了什么样的人,都要保持一个平和的心态,用微笑来面对人生,用善良面对人性冷淡。
都说:“黑暗是一直存在着,但光明也是一直存在着。”
如果你选择只关注黑暗,形同于在地狱深处探索,如果本意是为了寻找希望,那么,别人说什么,都影响不了你。
所以,优雅的人生,需要一颗平常的心,需要一种平淡的活法,需要一种好心情来滋养生命,需要一种恬淡和从容的态度。
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