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梦里邂逅
余佑庭
巴河是一只摇篮，摇出的是柔韧而坚强的生命。
卓然成一家之言的哲学家熊十力，出生在上巴河镇张家湾。
我在读小学时，听过鼓书艺人演唱熊十力《分账》、《挑刺》、《看桐》、《怒打菩薩》、《怪诗骂蒋公》等故事，对熊十力产生了由衷的敬意，也平添了几分自豪感。
2000年3月，我应邀回家乡参加上巴河十力中学50周年校庆。师生们为学校以熊十力的名字冠名而欢呼，欢呼的声浪形成了巴河之畔小镇的浩荡春潮。
夜，在静谧的家乡老屋住宿。
我竟得一奇梦。
我在灯下翻阅《回忆熊十力》一书，想从汹涌的内容、澎湃的情思和深邃的哲理中寻觅熊十力的踪迹。
窗外，小山坡上的几丛竹子在沙沙地絮语着，从门缝中钻进来的微风吹得墙纸簌簌作响。忽然，听见了轻轻的敲门声，一下，又一下。打开门，我只觉得眼前一亮:熊十力扬眉奋髯、灰布长衫从容向我走来，不问姓道名劈头问我:你和我同乡，你可知道我人生第一大不幸是什么？
我脱口而出:你幼年家贫，12岁父母双亡，一边放牛，一边到学馆旁听，半年后因未交学费被学馆东家撵出。
接着，
熊十力又问:你为我弃甲从文遗憾吗？
我慨然答曰:不！你走出政治，专心于“求己之学”，从中国传统文化中探索救国救民的真理，从革命转向哲学研究，这是你一生中最大的转折，是你一生中之大幸。
如果你不弃甲从文，深钻古学，何能写出《新唯识论》、《原儒》、《体用论》、《读经示要》、《明心篇》、《佛学名相通释》、《论六经》、《乾坤衍》等书，何能在哲学界自成一体、独具特色？又何能被《大英百科全书》称为“中国当代哲学之杰出人物”，为后人景仰并留下不朽的有声有情有韵的声誉？
你用自己的青春年华专事著述，这是中华民族的哲学智慧在艰苦历程中的升华，是我国近现代哲学文化遗产中的珍品，其影响于中外，不可限量也！
……
我之巴河一梦，被一阵雷雨惊醒！
我回味着熊十力的话语，也回味着书中的故事，再向门外望去，不见熊十力的身影。窗外竹雨轻洒，苍翠欲滴，俨然一一块翡翠般的绿帘挂在我的眼前。
我呷口茶，继续翻阅书页。
巴河的雨，飘飘洒洒。风，无声，人，无言。
余佑庭
巴河是一只摇篮，摇出的是柔韧而坚强的生命。
卓然成一家之言的哲学家熊十力，出生在上巴河镇张家湾。
我在读小学时，听过鼓书艺人演唱熊十力《分账》、《挑刺》、《看桐》、《怒打菩薩》、《怪诗骂蒋公》等故事，对熊十力产生了由衷的敬意，也平添了几分自豪感。
2000年3月，我应邀回家乡参加上巴河十力中学50周年校庆。师生们为学校以熊十力的名字冠名而欢呼，欢呼的声浪形成了巴河之畔小镇的浩荡春潮。
夜，在静谧的家乡老屋住宿。
我竟得一奇梦。
我在灯下翻阅《回忆熊十力》一书，想从汹涌的内容、澎湃的情思和深邃的哲理中寻觅熊十力的踪迹。
窗外，小山坡上的几丛竹子在沙沙地絮语着，从门缝中钻进来的微风吹得墙纸簌簌作响。忽然，听见了轻轻的敲门声，一下，又一下。打开门，我只觉得眼前一亮:熊十力扬眉奋髯、灰布长衫从容向我走来，不问姓道名劈头问我:你和我同乡，你可知道我人生第一大不幸是什么？
我脱口而出:你幼年家贫，12岁父母双亡，一边放牛，一边到学馆旁听，半年后因未交学费被学馆东家撵出。
接着，
熊十力又问:你为我弃甲从文遗憾吗？
我慨然答曰:不！你走出政治，专心于“求己之学”，从中国传统文化中探索救国救民的真理，从革命转向哲学研究，这是你一生中最大的转折，是你一生中之大幸。
如果你不弃甲从文，深钻古学，何能写出《新唯识论》、《原儒》、《体用论》、《读经示要》、《明心篇》、《佛学名相通释》、《论六经》、《乾坤衍》等书，何能在哲学界自成一体、独具特色？又何能被《大英百科全书》称为“中国当代哲学之杰出人物”，为后人景仰并留下不朽的有声有情有韵的声誉？
你用自己的青春年华专事著述，这是中华民族的哲学智慧在艰苦历程中的升华，是我国近现代哲学文化遗产中的珍品，其影响于中外，不可限量也！
……
我之巴河一梦，被一阵雷雨惊醒！
我回味着熊十力的话语，也回味着书中的故事，再向门外望去，不见熊十力的身影。窗外竹雨轻洒，苍翠欲滴，俨然一一块翡翠般的绿帘挂在我的眼前。
我呷口茶，继续翻阅书页。
巴河的雨，飘飘洒洒。风，无声，人，无言。
灌浆
小满之前，走上山野，便能看到草木、果树正在灌浆的样子。每一年的花季过后，梦境之花的花瓣纷纷飘落，笑与泪瞬间如风散去，花在枝头刚刚显出青涩的寂寥，很奇怪，生命之果这个时候还没有觉察到自己身上这种开始显出成熟气息的寂寥滋味，生命的姿态里，已经有个果壳的形状，开始从内部扩展开一方空间。很多年了，都没有如此怀念过这种滋味微苦的寂寥。说是怀念寂寥，怀念的其实还是花季过后难以忘怀的满山满树轻盈的风雨，怀念的是心头还没有退去的花香，怀念那些冲进雨幕和伙伴们肆无忌惮满场追逐足球的身影，怀念着为见一个人，孤身前往一地，陪伴眼前陌生车影和灯火的都是笼罩着星辰天地的温馨与淡愁。
记得小时候曾经麦穗铺满山岗，葫芦河两岸的小麦地里绿油油地翻着麦浪，麦浪半人高的样子，捉迷藏的小孩线蛇一样飞速穿过小径，躬着身子，胳膊头发上粘着小麦碎黄的花蕾。和父亲吃饭的时候，看电视上说起河南小麦灌浆的事情，父亲说：“诶，现在都不种麦子了，以前西安割完麦子，就轮到咱们割了。”所谓的不种麦子，其实是城镇化的快速扩展，让环绕县城周边的河湾、山梁开始种上收益率更高的蔬菜、果树。
在草洼西山看到立在枝头的桃子、李子、杏子、苹果的青果，一粒粒都憋满了劲。刚毕业到福建泉州台资的石化企业工作，一天天在办公室和工地之间低着头横冲直闯，被领导笑着骂，“这个愣头青！”是的，这满山的青果，在风雨和阳光里执行着生命隐秘的工作，在极力灌着浆，试图要证明一粒种子在开花之后觉醒的自我意识，是试图筑基给世界一份存在且有价值的证明，自己初入社会的样子，不就是一粒正在灌浆的愣头青嘛。
但我好像一直没有刻意去理解过灌浆的意义，在一粒小麦成熟之前，在达到饱满之前，它付出全部冲动和激情体现出来的个性与气质，都由这默不作声灌浆的行止在证明。草木世界里，芽破土，是感物动而生的惊觉；花绽放，是喜自己拥抱世界的纯念；果自成，是努力拾取变化的无数敲打和馈赠；熟落枝，便到显示价值的饱满时刻。
在我北房的书房里，很久以来一直挂着一幅小行草“道隐于小成，言隐于荣华”（注释：大道容易被小成就遮掩，花言巧语容易遮盖至理名言），是取自《庄子·齐物论》里的话。这幅字是出版第一本书《草木如织 美人如诗》时，父母陪我去看望县城的书法家杨廷睿老师，杨老师喜欢书，特意写了这幅字送给我的，这话里的警示和反省，含着一个前人对后辈的期望，殷切而深远，这句话里应该包含有对写作的一种灌浆。
小满之前，走上山野，便能看到草木、果树正在灌浆的样子。每一年的花季过后，梦境之花的花瓣纷纷飘落，笑与泪瞬间如风散去，花在枝头刚刚显出青涩的寂寥，很奇怪，生命之果这个时候还没有觉察到自己身上这种开始显出成熟气息的寂寥滋味，生命的姿态里，已经有个果壳的形状，开始从内部扩展开一方空间。很多年了，都没有如此怀念过这种滋味微苦的寂寥。说是怀念寂寥，怀念的其实还是花季过后难以忘怀的满山满树轻盈的风雨，怀念的是心头还没有退去的花香，怀念那些冲进雨幕和伙伴们肆无忌惮满场追逐足球的身影，怀念着为见一个人，孤身前往一地，陪伴眼前陌生车影和灯火的都是笼罩着星辰天地的温馨与淡愁。
记得小时候曾经麦穗铺满山岗，葫芦河两岸的小麦地里绿油油地翻着麦浪，麦浪半人高的样子，捉迷藏的小孩线蛇一样飞速穿过小径，躬着身子，胳膊头发上粘着小麦碎黄的花蕾。和父亲吃饭的时候，看电视上说起河南小麦灌浆的事情，父亲说：“诶，现在都不种麦子了，以前西安割完麦子，就轮到咱们割了。”所谓的不种麦子，其实是城镇化的快速扩展，让环绕县城周边的河湾、山梁开始种上收益率更高的蔬菜、果树。
在草洼西山看到立在枝头的桃子、李子、杏子、苹果的青果，一粒粒都憋满了劲。刚毕业到福建泉州台资的石化企业工作，一天天在办公室和工地之间低着头横冲直闯，被领导笑着骂，“这个愣头青！”是的，这满山的青果，在风雨和阳光里执行着生命隐秘的工作，在极力灌着浆，试图要证明一粒种子在开花之后觉醒的自我意识，是试图筑基给世界一份存在且有价值的证明，自己初入社会的样子，不就是一粒正在灌浆的愣头青嘛。
但我好像一直没有刻意去理解过灌浆的意义，在一粒小麦成熟之前，在达到饱满之前，它付出全部冲动和激情体现出来的个性与气质，都由这默不作声灌浆的行止在证明。草木世界里，芽破土，是感物动而生的惊觉；花绽放，是喜自己拥抱世界的纯念；果自成，是努力拾取变化的无数敲打和馈赠；熟落枝，便到显示价值的饱满时刻。
在我北房的书房里，很久以来一直挂着一幅小行草“道隐于小成，言隐于荣华”（注释：大道容易被小成就遮掩，花言巧语容易遮盖至理名言），是取自《庄子·齐物论》里的话。这幅字是出版第一本书《草木如织 美人如诗》时，父母陪我去看望县城的书法家杨廷睿老师，杨老师喜欢书，特意写了这幅字送给我的，这话里的警示和反省，含着一个前人对后辈的期望，殷切而深远，这句话里应该包含有对写作的一种灌浆。
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