『把握自己的幸福[羞嗒嗒][羞嗒嗒]』
你也许可以一眼肯定一个人是否富有,但就是凭借你的全部智慧,也无法肯定一个人是否幸福。只有走进别人的心灵深处,你才知道别人是幸福还是不幸。所以说,幸福是朴实的,它存在于生活中的每时每刻。要获得它并不难,只需要你有一颗懂得欣赏、充满感激的、安宁的心。幸福不可追逐,因为幸福只是一种感觉。圣经上说:上帝赐福给你。如果世上真有上帝,那就是你自己!!
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爱之于我,不是肌肤之亲,不是一蔬一饭,它是一种不死的欲望,是疲惫生活中的英雄梦想。
有人说犀牛被奉为爱情圣经有点言过其实,不过就是大段大段没有感情的台词堆砌,是一个偏执狂空洞乏味的无病呻吟,可我却觉得台词太好了,空花组好让人惊喜!
“忘掉是一般人能做的唯一的事,但我决定,不忘掉她”——我喜欢这个偏执的马路。
有人说犀牛被奉为爱情圣经有点言过其实,不过就是大段大段没有感情的台词堆砌,是一个偏执狂空洞乏味的无病呻吟,可我却觉得台词太好了,空花组好让人惊喜!
“忘掉是一般人能做的唯一的事,但我决定,不忘掉她”——我喜欢这个偏执的马路。
在圣经上,神叫着人的名字所说的话,并不是单对他一个人说的,而是对普天之下,每一个称为祂儿女的人说的,这就如罪是从一人入了世界,全世界都卧在了那恶者手下,因一人的悖逆,众人成为罪人;照样,因一人的顺从,众人也成为义了。
当耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
罪从何而来?新约雅各书1:15节给我们解释说;私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。
林前15:56又说;因为死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。
就律法而言,没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的;因为经上说:“义人必因信得生。” (加3:11)所以(有古卷:因为)我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。(罗3:28)
使徒保罗警戒我们说;不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(加6:7-8) https://t.cn/EALM3Ub
当耶和华对该隐说:“你为什么发怒呢?你为什么变了脸色呢?你若行得好,岂不蒙悦纳?你若行得不好,罪就伏在门前。它必恋慕你,你却要制伏它。”
罪从何而来?新约雅各书1:15节给我们解释说;私欲既怀了胎,就生出罪来;罪既长成,就生出死来。
林前15:56又说;因为死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法。
就律法而言,没有一个人靠着律法在神面前称义,这是明显的;因为经上说:“义人必因信得生。” (加3:11)所以(有古卷:因为)我们看定了:人称义是因着信,不在乎遵行律法。(罗3:28)
使徒保罗警戒我们说;不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏;顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。(加6:7-8) https://t.cn/EALM3Ub
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