【周一门诊】
有家长朋友们问我:教授要设立周一门诊?和一般的门诊有什么不同吗?
其实,看看教授每日的手术单就知道了,每周近20个一期埋置扩张器手术,每日3台左右的二期取肋软骨耳再造手术,几乎每一天,教授都在手术室中度过,没有时间与精力为每位小耳宝贝提供最及时的门诊。
因此,为了能让每位前来的宝贝与家长都尽量不跑空,教授特地将周一早上设定为公开门诊时间,教授会先将家长们所关心的问题通过讲座的形式解答清楚,再为孩子们一对一面诊,这样就既不影响手术,又能帮助更多小耳家庭[心]。
ps:因为每次周一门诊人数较多,为了能够有序义诊,大家一定要记得记得提前跟小助理预约哦!
#小耳畸形##郭树忠全包法[超话]##郭树忠教授全包法耳再造##西安·西安国际医学中心[地点]#
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因此,为了能让每位前来的宝贝与家长都尽量不跑空,教授特地将周一早上设定为公开门诊时间,教授会先将家长们所关心的问题通过讲座的形式解答清楚,再为孩子们一对一面诊,这样就既不影响手术,又能帮助更多小耳家庭[心]。
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不思而得,才是真智慧。
南怀瑾先生 唯识学
你们年轻人学禅学佛的,读书也不行,记忆也不行,还说自己是修行人。唉呀!用古文两句话说“其谁欺,欺天乎?”你欺骗了谁呢?不管你打坐也好,修什么也好,只要定力增长了,智慧自然一天一天增长的。很多老朋友常自叹记忆力变差了,但是真有修持的,年纪大也不会变差的,记忆力不好是不得其总持。
譬如念一句“南无阿弥陀佛”就是念咒,南无意义是皈依,阿弥陀是无量寿光。念到这一句真能念念不忘,一心不乱,昼夜精进,七天七夜,是可以得总持法门。不止是佛法的记忆力,所有世间法的记忆力,都自然而然而来,脑子自然强了,就是六祖说的“弟子自心常生智慧”。
“诸佛阿耨多罗三藐三菩提无有限量,智慧辩才不可思议。”一切悟道的人,他那大彻大悟的境界,一般人都只是用推测的心理去理解,悟道的境界无量无边,佛也没有办法告诉没有悟道的众生。成了佛,他的智慧不是用脑筋想的,用脑筋想的是凡夫的聪明,像机器榨出来一样的,是知识而不是智能。真智慧是如《中庸》所说“不思而得,不勉而中”,不要去思想,它自然而来的。
得道的人辩才无碍,他写文章或说话是滔滔不绝的,很轻松的,如果还要去想,那就成了辩才有碍,不是空灵的。所以说佛的智慧辩才“不可思议”,那是凡夫境界不可以想象的。佛也说过,初地的菩萨不晓得二地的事,二地菩萨不晓得三地的事。也就是说,不到那个境界就不会知道,不敢乱加猜想,就是不可思议...
为什么说这番话呢?我们人在修持中常会起退悔心,想到佛法那么高深,自己哪天才做得到?算了,我没希望了!所以你把这佛经当小说当剧本,这样你就不会退悔了。换句话说,你自己非修到不可,凭想象是不可能的。所以佛对阿难说,不要去推测佛的境界,你只要老老实实修行,只问耕耘,不问收获。也就是古人说的“勿以凡情而卜圣量。
南怀瑾先生 唯识学
你们年轻人学禅学佛的,读书也不行,记忆也不行,还说自己是修行人。唉呀!用古文两句话说“其谁欺,欺天乎?”你欺骗了谁呢?不管你打坐也好,修什么也好,只要定力增长了,智慧自然一天一天增长的。很多老朋友常自叹记忆力变差了,但是真有修持的,年纪大也不会变差的,记忆力不好是不得其总持。
譬如念一句“南无阿弥陀佛”就是念咒,南无意义是皈依,阿弥陀是无量寿光。念到这一句真能念念不忘,一心不乱,昼夜精进,七天七夜,是可以得总持法门。不止是佛法的记忆力,所有世间法的记忆力,都自然而然而来,脑子自然强了,就是六祖说的“弟子自心常生智慧”。
“诸佛阿耨多罗三藐三菩提无有限量,智慧辩才不可思议。”一切悟道的人,他那大彻大悟的境界,一般人都只是用推测的心理去理解,悟道的境界无量无边,佛也没有办法告诉没有悟道的众生。成了佛,他的智慧不是用脑筋想的,用脑筋想的是凡夫的聪明,像机器榨出来一样的,是知识而不是智能。真智慧是如《中庸》所说“不思而得,不勉而中”,不要去思想,它自然而来的。
得道的人辩才无碍,他写文章或说话是滔滔不绝的,很轻松的,如果还要去想,那就成了辩才有碍,不是空灵的。所以说佛的智慧辩才“不可思议”,那是凡夫境界不可以想象的。佛也说过,初地的菩萨不晓得二地的事,二地菩萨不晓得三地的事。也就是说,不到那个境界就不会知道,不敢乱加猜想,就是不可思议...
为什么说这番话呢?我们人在修持中常会起退悔心,想到佛法那么高深,自己哪天才做得到?算了,我没希望了!所以你把这佛经当小说当剧本,这样你就不会退悔了。换句话说,你自己非修到不可,凭想象是不可能的。所以佛对阿难说,不要去推测佛的境界,你只要老老实实修行,只问耕耘,不问收获。也就是古人说的“勿以凡情而卜圣量。
掃地掃地掃心地,
心地不掃空掃地。
人人都把心地掃,
世上無處不淨地。
在佛教中,打掃是一種很好的修持方法。但在一般人看來,像掃地、打掃廁所這些工作,是一種低賤的工作,怎麼可能幫助人修成正果呢?
佛家認為,掃地看似普通,其實有很多功用。
一是降伏貢高我慢心,二是乾淨可以使人的心安定下來,三是掃掉心裡的垃圾,直至達到佛經中所說的「寂無所寂」。
對於高僧來說,修行無處不在:吃飯睡覺、打坐參禪、掃地打水,走路喝茶。
我們每一個人都有自己的職業,能專業地、用心地把它做好,也算是一種修行。
我的職業和愛好是畫畫,每當我畫畫的時候,感覺萬籟俱寂,唯一能聽到的就是筆在紙上的「沙沙」聲和自己的心跳聲,彷彿整個宇宙只有自己一人存在。
職業無貴賤,只要自己喜歡。
再普通的事物,只要專注了,也能在其中發現深刻的道理,不需真的去吃齋念佛、誦經參禪。
佛說,一花一世界,一葉一菩提。由此就能看出,萬物皆有自己的修行方法。
只要專注,便能把一件普通的事昇華成修行。
請制心於一處,做好自己的事,便是自我的清靜地。
心地不掃空掃地。
人人都把心地掃,
世上無處不淨地。
在佛教中,打掃是一種很好的修持方法。但在一般人看來,像掃地、打掃廁所這些工作,是一種低賤的工作,怎麼可能幫助人修成正果呢?
佛家認為,掃地看似普通,其實有很多功用。
一是降伏貢高我慢心,二是乾淨可以使人的心安定下來,三是掃掉心裡的垃圾,直至達到佛經中所說的「寂無所寂」。
對於高僧來說,修行無處不在:吃飯睡覺、打坐參禪、掃地打水,走路喝茶。
我們每一個人都有自己的職業,能專業地、用心地把它做好,也算是一種修行。
我的職業和愛好是畫畫,每當我畫畫的時候,感覺萬籟俱寂,唯一能聽到的就是筆在紙上的「沙沙」聲和自己的心跳聲,彷彿整個宇宙只有自己一人存在。
職業無貴賤,只要自己喜歡。
再普通的事物,只要專注了,也能在其中發現深刻的道理,不需真的去吃齋念佛、誦經參禪。
佛說,一花一世界,一葉一菩提。由此就能看出,萬物皆有自己的修行方法。
只要專注,便能把一件普通的事昇華成修行。
請制心於一處,做好自己的事,便是自我的清靜地。
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