#曾舜晞[超话]##每日一善#ˆˆ#阳光信用# 踮起脚会缩短爱的距离,这样会不稳定;弯下腰获取平和,这样会很累;平视周围的景色吧,寻找美好,制造快乐,这,就是你的世界。要记得,生命极短。短到,用来做自己喜欢的事情,都不够;更不要说用来犹豫,以及妥协——尤其是,妥协给那些——你自己都清楚“这只是妥协”的东西。每一个孤独的时分,每一个冷眼鄙夷自己的时刻,每一个清晨与黎明,黄昏和傍晚,都要和自己好好相处,细细周旋,不虚度光阴,也不急躁冒进。走自己的路,看自己的风景,想自己的问题,不要总盯着别人如何,总是羡慕别人的辉煌,嫉妒别人的光鲜,阴暗的是自己的心,损耗的是自己的光阴,磨损的是自己的人格。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。生活不是用来妥协的,你退缩得越多,能让你喘息的空间就越有限。日子不是用来将就的,你表现得越卑微,一些幸福的东西就会离你越远。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料,就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了,渴望落空了,但我们仍需做梦,否则心灵就会枯死,博爱便无法渗入心田。人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料,就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了,渴望落空了,但我们仍需做梦,否则心灵就会枯死,博爱便无法渗入心田。
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人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料,就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了,渴望落空了,但我们仍需做梦,否则心灵就会枯死,博爱便无法渗入心田。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
人永远不能停止梦想。梦想是心灵的养料,就像饭菜是身体的给养。人生路上我们常会看见自己的梦想破碎了,渴望落空了,但我们仍需做梦,否则心灵就会枯死,博爱便无法渗入心田。不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
#margaret 一周一书#
罗翔老师《法治的细节》
部分书摘:
1. 我们因为无知而读书,读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。
2. 读书的四种境界:在书籍中逃避世界,在书籍中营造世界,在书籍中理解世界,在书籍中超越世界。
3. 大学之大不在大楼,不在大师,更不在大官,而在于伟大的观念。
4. 爱具体的人,而不是抽象的人。
5. 对公平和正义的渴望是人类的出厂设置,无需被灌输,只需要被激活。
6. 承认自己的无知和有限,渺小和黑暗。
7. 每个人都有自己的偏见,这种偏见其实就是一种价值观,有偏见的价值观并不可耻,可耻的是不愿意倾听他人的观点,也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。
8. 法律解决不了所有的社会问题,法律只是对人最低的道德要求,更为重要的是人内心的道德准则。
9. 有时我们发现法律问题太过复杂,但是真正复杂的并不是法律,而是人性。
10. 卑微的起点会促使你开始一件事,但是让你坚持下来的,一定是热情和使命。热爱,不等于称职,把热爱转化成持续的行动,才是称职的开始。
罗翔老师《法治的细节》
部分书摘:
1. 我们因为无知而读书,读书又让我们真正地承认自己的无知与浅薄。拒绝读书当然是一种愚蠢,但是因为读书而滋生出骄傲与傲慢是一种更大的愚蠢。
2. 读书的四种境界:在书籍中逃避世界,在书籍中营造世界,在书籍中理解世界,在书籍中超越世界。
3. 大学之大不在大楼,不在大师,更不在大官,而在于伟大的观念。
4. 爱具体的人,而不是抽象的人。
5. 对公平和正义的渴望是人类的出厂设置,无需被灌输,只需要被激活。
6. 承认自己的无知和有限,渺小和黑暗。
7. 每个人都有自己的偏见,这种偏见其实就是一种价值观,有偏见的价值观并不可耻,可耻的是不愿意倾听他人的观点,也拒绝通过他人的观点来修正自己的价值观。
8. 法律解决不了所有的社会问题,法律只是对人最低的道德要求,更为重要的是人内心的道德准则。
9. 有时我们发现法律问题太过复杂,但是真正复杂的并不是法律,而是人性。
10. 卑微的起点会促使你开始一件事,但是让你坚持下来的,一定是热情和使命。热爱,不等于称职,把热爱转化成持续的行动,才是称职的开始。
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