什么样的人容易遇到贵人：
首先就是八字神煞贵人多的人，只要是八字中贵人多都代表着人生路上有人相助，常见的贵人星有：天乙贵人、太极贵人、国印贵人、天月二德，福星贵人。
其中最大的贵人就是天乙贵人和天月二德。遇之主逢凶化吉，遇难呈祥，一生没有大灾大难，总是会有人给予帮助。同时，如果流年遇到贵人星，则代表着在此年里在做事顺心顺手，事业上容易得到领导的赏识和提拔。
首先就是八字神煞贵人多的人，只要是八字中贵人多都代表着人生路上有人相助，常见的贵人星有：天乙贵人、太极贵人、国印贵人、天月二德，福星贵人。
其中最大的贵人就是天乙贵人和天月二德。遇之主逢凶化吉，遇难呈祥，一生没有大灾大难，总是会有人给予帮助。同时，如果流年遇到贵人星，则代表着在此年里在做事顺心顺手，事业上容易得到领导的赏识和提拔。
面對災難切記勤念觀音
面對災難切記勤念觀音
● 天災、人禍，相繼而至。當令家人，同念觀音，以為預防也。（文鈔續編·復寧德晉居士書）
● 普令一切老幼男女，日常在家念觀世音，管保不遭災禍，多獲禎祥。（文鈔三編卷一·復寧德晉居士書六）
● 念觀音名號，大則大應，小則小應，絕無不應之理。只管放開大膽對人說，彼不見感應者，亦未嘗無感應也。（文鈔三編卷一·復蔡錫鼎居士書二）
● 問：如遇危急時，勢不能一時兼誦各咒，應以何者應用之？答：遇極危急之災難，但念觀世音聖號，為最省心力，最有感應。（文鈔續編·答曲天翔居士問二十七則）
● 現在大家通在患難中，當為一切人說解除患難之法，唯有改過遷善，敦篤（音頓堵，敦厚篤實）倫常，至誠懇切，稱念觀音名號，為唯一無二之妙法。無論水火、刀兵等危險，及怨業病，醫不能療者，倘肯依上所說，決定會逢凶化吉，在危而安，及怨業消滅，不藥而癒矣。（文鈔續編卷上·復念佛居士書）
● 天災、人禍，不時降作。禍患之來，莫能預料。避無可避，防不勝防。若能依《文鈔》、《嘉言錄》所說，至誠念佛及觀世音，必能於冥冥之中，得蒙加被。或轉有為無，或轉重為輕，決不至與不念佛人同一受殃也。（文鈔三編·復朱仲華居士書一）
● 祈遍令鄉人同戒殺生，念觀世音聖號，以期疫癘消滅。果能懇切志誠，決定有大效驗。茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘人各志誠持誦，若或疫死，天地亦當易位，日月亦當倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，雖菩薩大慈，非不肯救濟，但以彼心不真切，決難感通。（文鈔三編卷二·復周伯遒書十四）
● 念觀音，不獨邀淨友念，當於村中及近村宣告，無論老幼男女，通皆吃素，念「南無觀世音菩薩」。大家各人在各人家裡，一路做事一路念。於行住坐臥中常念，決定可以不遭瘟疫。前年各處虎疫甚劇，陝西澄城縣寺前鎮附近，死數百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死兩個壞人，餘均無恙。甘肅甘谷何鴻吉居士提倡念佛，凡念佛處，疫不入境。汝邀淨友念，是小辦法。教全村中老幼男女念，是大辦法。頂好吃淨素，如其不能，亦須少吃。即未吃素，亦要念。當此凶險之時，唯念「南無觀世音菩薩」，為能救護。（文鈔三編·復穆宗淨居士書二）
● 十餘年來，天災、人禍，相繼降作，總由不知三世因果，唯欲自利，不顧殺生害命，以及害人之所致也。欲挽劫運，非提倡三世因果、生死輪迴，與戒殺護生、吃素念佛不可。現今之世，常在患難中，唯有阿彌陀佛與觀世音菩薩可以倚靠，當常持聖號，冥冥中自有不可思議轉移。又祈與諸眷屬，及親友、鄉黨，皆以是為倡導，則其利大矣。（增廣文鈔·復馬舜卿居士書）
● 又菩薩現身，不專現有情身。即山河樹木，橋樑船筏（fá伐），樓台房舍，牆壁村落，亦隨機現。必使到絕地者，復登通衢（音渠，大路），無躲避處，得大遮蔽。種種救護，難盡宣說。當看觀音本跡頌，觀音靈感錄，觀音慈林集，可以知其大略。當此天災人禍，相繼降作之時，若不以改惡修善，常念觀音聖號，以為恃怙（音是護，依靠），則欲得安樂，難之難矣。（文鈔續編卷下·歷朝名畫觀音聖像珂羅版印流通序民27年）
● 觀音慈悲尋聲救苦，當此極苦之時，令念觀音，校（比較）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。經中於救苦救難之事，絕少發揮。觀音救苦救難之事，則大乘經中屢屢發揮。如法華經普門品，楞嚴經第二十五觀音耳根圓通章，華嚴經善財參觀音章（第二十八參），大悲經則專說大悲咒及觀音救苦之事，悲華經說觀音因地發願救苦之事，其他經中說者甚多。因此因緣，世無不知觀音救苦救難者。當此大劫，令上等人（乃上等智識）念佛則易。下等人（乃下等智識）以經中未曾說及，或不生信，故令念觀音也。（文鈔三編卷一·復寧德晉居士書十八）
觀世音菩薩，於無量劫前，久已成佛，號正法明。但以悲心無盡，慈誓莫窮。故復於十方世界，現菩薩及人天凡聖等身，以施無畏，而垂濟度。普門品所謂應以何身得度者，即現何身而為說法。不但現有情身，即山河，船筏，橋樑，道路，藥草，樹木，樓台，殿閣，亦隨機現。總以離苦得樂，轉危為安為事。凡遇刀兵，水火，惡病，惡獸，怨家對頭，惡鬼，毒蛇，種種危險者。果能至誠稱念南無觀世音菩薩，即可蒙菩薩加被，轉危為安。現在殺劫瀰漫，全球皆無安樂之處，亦無安樂之人。
面對災難切記勤念觀音
● 天災、人禍，相繼而至。當令家人，同念觀音，以為預防也。（文鈔續編·復寧德晉居士書）
● 普令一切老幼男女，日常在家念觀世音，管保不遭災禍，多獲禎祥。（文鈔三編卷一·復寧德晉居士書六）
● 念觀音名號，大則大應，小則小應，絕無不應之理。只管放開大膽對人說，彼不見感應者，亦未嘗無感應也。（文鈔三編卷一·復蔡錫鼎居士書二）
● 問：如遇危急時，勢不能一時兼誦各咒，應以何者應用之？答：遇極危急之災難，但念觀世音聖號，為最省心力，最有感應。（文鈔續編·答曲天翔居士問二十七則）
● 現在大家通在患難中，當為一切人說解除患難之法，唯有改過遷善，敦篤（音頓堵，敦厚篤實）倫常，至誠懇切，稱念觀音名號，為唯一無二之妙法。無論水火、刀兵等危險，及怨業病，醫不能療者，倘肯依上所說，決定會逢凶化吉，在危而安，及怨業消滅，不藥而癒矣。（文鈔續編卷上·復念佛居士書）
● 天災、人禍，不時降作。禍患之來，莫能預料。避無可避，防不勝防。若能依《文鈔》、《嘉言錄》所說，至誠念佛及觀世音，必能於冥冥之中，得蒙加被。或轉有為無，或轉重為輕，決不至與不念佛人同一受殃也。（文鈔三編·復朱仲華居士書一）
● 祈遍令鄉人同戒殺生，念觀世音聖號，以期疫癘消滅。果能懇切志誠，決定有大效驗。茫茫大苦海，觀音為救苦之人。倘人各志誠持誦，若或疫死，天地亦當易位，日月亦當倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，雖菩薩大慈，非不肯救濟，但以彼心不真切，決難感通。（文鈔三編卷二·復周伯遒書十四）
● 念觀音，不獨邀淨友念，當於村中及近村宣告，無論老幼男女，通皆吃素，念「南無觀世音菩薩」。大家各人在各人家裡，一路做事一路念。於行住坐臥中常念，決定可以不遭瘟疫。前年各處虎疫甚劇，陝西澄城縣寺前鎮附近，死數百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死兩個壞人，餘均無恙。甘肅甘谷何鴻吉居士提倡念佛，凡念佛處，疫不入境。汝邀淨友念，是小辦法。教全村中老幼男女念，是大辦法。頂好吃淨素，如其不能，亦須少吃。即未吃素，亦要念。當此凶險之時，唯念「南無觀世音菩薩」，為能救護。（文鈔三編·復穆宗淨居士書二）
● 十餘年來，天災、人禍，相繼降作，總由不知三世因果，唯欲自利，不顧殺生害命，以及害人之所致也。欲挽劫運，非提倡三世因果、生死輪迴，與戒殺護生、吃素念佛不可。現今之世，常在患難中，唯有阿彌陀佛與觀世音菩薩可以倚靠，當常持聖號，冥冥中自有不可思議轉移。又祈與諸眷屬，及親友、鄉黨，皆以是為倡導，則其利大矣。（增廣文鈔·復馬舜卿居士書）
● 又菩薩現身，不專現有情身。即山河樹木，橋樑船筏（fá伐），樓台房舍，牆壁村落，亦隨機現。必使到絕地者，復登通衢（音渠，大路），無躲避處，得大遮蔽。種種救護，難盡宣說。當看觀音本跡頌，觀音靈感錄，觀音慈林集，可以知其大略。當此天災人禍，相繼降作之時，若不以改惡修善，常念觀音聖號，以為恃怙（音是護，依靠），則欲得安樂，難之難矣。（文鈔續編卷下·歷朝名畫觀音聖像珂羅版印流通序民27年）
● 觀音慈悲尋聲救苦，當此極苦之時，令念觀音，校（比較）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。經中於救苦救難之事，絕少發揮。觀音救苦救難之事，則大乘經中屢屢發揮。如法華經普門品，楞嚴經第二十五觀音耳根圓通章，華嚴經善財參觀音章（第二十八參），大悲經則專說大悲咒及觀音救苦之事，悲華經說觀音因地發願救苦之事，其他經中說者甚多。因此因緣，世無不知觀音救苦救難者。當此大劫，令上等人（乃上等智識）念佛則易。下等人（乃下等智識）以經中未曾說及，或不生信，故令念觀音也。（文鈔三編卷一·復寧德晉居士書十八）
觀世音菩薩，於無量劫前，久已成佛，號正法明。但以悲心無盡，慈誓莫窮。故復於十方世界，現菩薩及人天凡聖等身，以施無畏，而垂濟度。普門品所謂應以何身得度者，即現何身而為說法。不但現有情身，即山河，船筏，橋樑，道路，藥草，樹木，樓台，殿閣，亦隨機現。總以離苦得樂，轉危為安為事。凡遇刀兵，水火，惡病，惡獸，怨家對頭，惡鬼，毒蛇，種種危險者。果能至誠稱念南無觀世音菩薩，即可蒙菩薩加被，轉危為安。現在殺劫瀰漫，全球皆無安樂之處，亦無安樂之人。
太多人想看发不过来啦[泪]
这是我从一个和道教有关的up主那里记录下来的，找不到那个up主了，下面是文字版，不确定对不对，但和我见过的左右眼跳的图对比过都是一样的[羞嗒嗒]图片糊的话和我说我发私信给你哦[爱你]
1、子时（晚上十一点至凌晨一点）
左眼跳：代表你会遇贵人，然后你们扶持相帮，你要慢慢的等待他来；
右眼跳：代表他人要请客，你就不用愁吃喝了，可以随便的吃了。
2、丑时（凌晨一点至三点）
左眼跳：代表你现在是有忧心的事情，让你很烦闹，你就可以去找人倾诉；
右眼跳：代表有人很想你，就可以体会到幸福美好。
3、寅时（凌晨三点至五点）
左眼跳：代表会有朋友来你这，会给你惊喜的，你要好好的款待它；
右眼跳：代表你将会有喜事的到来，会有很好的事情发生的。
4、卯时（凌晨五点至早上七点）
左眼跳：代表会有重要的客人到来，你要好好的照顾他；
右眼跳：代表你是将坏事逢凶化吉的，所以遇到事情就不要害怕，会变好的。
5、辰时（早上七点至九点）
左眼跳：代表这就是会有客人的到来，这个客人可能就是很好的朋友，很久不见了的；
右眼跳：代表你会金钱流失得特别的快，你千万要注意你的钱，要管束好自己的使用。
6、巳时（早上九点至中午十一点）
左眼跳：代表你是别人有请求的，别人会来找你，因为你的身上对他来说有好的东西；
右眼跳：代表你会有不好的事情发生，需要你自己小心谨慎一点，可以去试试拜佛。
7、午时（中午十一点至下午一点）
左眼跳：代表就是你付出的努力，就会得到应有的回报的，你就等待着你的收获吧；
右眼跳：代表你会因为说话而跟别人大吵，这种事情，你就要小心的避免了。 8、未时（下午一点至三点）
左眼跳：代表这个时候你做什么事情都会很顺利的，这个时候你就可以尽情的去做了；
右眼跳：代表你会有一点点的小损失，但问题不大，因为你是做了好事，所以就不必在意太多。
9、申时（下午三点至傍晚五点）
左眼跳：代表这个时候就是金钱会丢失的，就像你去打麻将，就会输钱，所以你好控制好；
右眼跳：代表你会有喜事发生的，你的爱人也是非常的思念你的，这时候你就多开心一下。
10、酉时（傍晚五点至晚上七点）
左眼跳：代表着为人辛苦为人忙，就好在自己是有收获的，帮别别人就像是在帮助自己一样；
右眼跳：代表你会与刚认识的朋友就可以玩的熟得不得了，和他们多混熟点未来就会很不错。
11、戌时（晚上七点至九点）
左眼跳：代表有人会指派工作给你的，你不要想得太多了，你要快点去答应，其他的问题也会变得很简单；
右眼跳：代表你的佳人会与你相约一起出去，你们的情感就会很甜蜜，你是可以去精心的打扮一番的。
12、亥时（晚上九点至十一点）
左眼跳：代表是会有很重要的贵客来看望你，你要好好的接待他们，你也可以去多备一点礼物；
右眼跳：代表你将会有官司出来，这场官司是需要你的忍耐的，你千万不要去冒犯他们。
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1、子时（晚上十一点至凌晨一点）
左眼跳：代表你会遇贵人，然后你们扶持相帮，你要慢慢的等待他来；
右眼跳：代表他人要请客，你就不用愁吃喝了，可以随便的吃了。
2、丑时（凌晨一点至三点）
左眼跳：代表你现在是有忧心的事情，让你很烦闹，你就可以去找人倾诉；
右眼跳：代表有人很想你，就可以体会到幸福美好。
3、寅时（凌晨三点至五点）
左眼跳：代表会有朋友来你这，会给你惊喜的，你要好好的款待它；
右眼跳：代表你将会有喜事的到来，会有很好的事情发生的。
4、卯时（凌晨五点至早上七点）
左眼跳：代表会有重要的客人到来，你要好好的照顾他；
右眼跳：代表你是将坏事逢凶化吉的，所以遇到事情就不要害怕，会变好的。
5、辰时（早上七点至九点）
左眼跳：代表这就是会有客人的到来，这个客人可能就是很好的朋友，很久不见了的；
右眼跳：代表你会金钱流失得特别的快，你千万要注意你的钱，要管束好自己的使用。
6、巳时（早上九点至中午十一点）
左眼跳：代表你是别人有请求的，别人会来找你，因为你的身上对他来说有好的东西；
右眼跳：代表你会有不好的事情发生，需要你自己小心谨慎一点，可以去试试拜佛。
7、午时（中午十一点至下午一点）
左眼跳：代表就是你付出的努力，就会得到应有的回报的，你就等待着你的收获吧；
右眼跳：代表你会因为说话而跟别人大吵，这种事情，你就要小心的避免了。 8、未时（下午一点至三点）
左眼跳：代表这个时候你做什么事情都会很顺利的，这个时候你就可以尽情的去做了；
右眼跳：代表你会有一点点的小损失，但问题不大，因为你是做了好事，所以就不必在意太多。
9、申时（下午三点至傍晚五点）
左眼跳：代表这个时候就是金钱会丢失的，就像你去打麻将，就会输钱，所以你好控制好；
右眼跳：代表你会有喜事发生的，你的爱人也是非常的思念你的，这时候你就多开心一下。
10、酉时（傍晚五点至晚上七点）
左眼跳：代表着为人辛苦为人忙，就好在自己是有收获的，帮别别人就像是在帮助自己一样；
右眼跳：代表你会与刚认识的朋友就可以玩的熟得不得了，和他们多混熟点未来就会很不错。
11、戌时（晚上七点至九点）
左眼跳：代表有人会指派工作给你的，你不要想得太多了，你要快点去答应，其他的问题也会变得很简单；
右眼跳：代表你的佳人会与你相约一起出去，你们的情感就会很甜蜜，你是可以去精心的打扮一番的。
12、亥时（晚上九点至十一点）
左眼跳：代表是会有很重要的贵客来看望你，你要好好的接待他们，你也可以去多备一点礼物；
右眼跳：代表你将会有官司出来，这场官司是需要你的忍耐的，你千万不要去冒犯他们。
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