不念旧恶，不憎恶人

《佛说八大人觉经》中写道：“贫苦多怨，横结恶缘；菩萨布施，等念怨亲；不念旧恶，不憎恶人。”

“贫苦多怨，横结恶缘”，贫苦的人，如果他的心没有解脱、 没有开悟的话，他的怨恨会很多，会造下种种的恶业，结下种种的恶缘。

贫苦多怨的人，主要有四种怨恨：
（一）上怨天。怪菩萨没有保佑，怪神明没长眼睛。
（二）下怨世间。怨世间不公平，怨世间有种种障碍，所以让他受苦。
（三）内怨眷属。有些人在外面受了挫折，回家总喜欢拿妻子、儿女出气，所谓“贫贱夫妻百事哀”。
（四）外怨师友。有些事业不顺利的人，或者失业者， 他不怪自己没有专长，不怪自己没有努力，总是怪朋友不帮忙。
这些因贫苦而生的怨恨，不但苦了自己，而且也伤了别人。

“菩萨布施，等念怨亲”，这句话告诉我们的是对财富和他 人的态度。其实，人不管遇到什么环境，不管是贫还是富，都不 应该怨天尤人，而要愿意把自己的一切所有都布施给众生。布施 当然不单单是指财物的布施，还有语言的布施、容颜的布施；还有看到人家事情做不了帮他去做的身行布施；还有看到人受苦心里面生起怜悯心来，看到人修福慧心里面生起欢喜心来，这些是心意的布施。所以，一切时、一切处都可以布施。不管是亲人还 是冤家，只要对方有需要，都要平等地布施。

网络诈骗——合理把你的钱要回来！

你一定能得偿所愿的。

最近很多人被网络诈骗了，我也深受其害，几乎没有了活命的本钱，天天在活命中岌岌可危。他们实在是做恶多端，一定会有报应，等着！

被诈骗的钱财可以通过默念“对不起我爱你请原谅谢谢你”几万遍，甚至是十万遍以上，够量一定能让钱回来。（一天从早到晚默念能默念20000遍）这是修蓝博士的《零极限》里说的，有个案例，有人借了钱不还，跑了，后来他就默念好多遍，然后那人已经在监狱里呆着了，也要不得不忏悔去找到当事人的电话，沟通请求原谅和偿还。

加油，我们一定都能努力把属于自己的东西拿回来。老天爷会保佑善良的人的，菩萨保佑！

#南无观世音菩萨[超话]#

学佛了，还倒霉，我该抱怨谁？

前段时间，一位每天烧香拜佛，貌似很虔诚的佛弟子，因为家人生了重病，觉得信佛没有用处，就把气撒在了佛菩萨身上，毁坏了家中的佛堂，扔掉了供奉的佛像。这真是令人痛心的一件事，又深感其愚痴和可怜。殊不知，这样做造下了多大的罪业！

恭闻佛陀法音《你明信因果吗？》，我对因果有了更加深刻的领悟。不管我们在修行路上遇到什么灾难，不管是自己和家人的病痛，还是生活事业的不顺，还是他人的诽谤中伤，哪怕是天灾，哪怕是意外，一切一切，都是因果所致，世上万事万法都是因果。

因果报应，如影随形，种善因结善果，种恶因得恶果。当下发生的一切，皆是今生和往昔累生累世种下的善恶因而感报的果。如果坏果成熟，这个时候，我们不能去抱怨他人，更不能去抱怨佛菩萨。

有的佛弟子认为自己做了很多佛事，就满以为佛菩萨会保佑自己，不会有不好的报应；一旦遇到生病或者不顺，就觉得是佛菩萨不加持自己，心生抱怨。这种想法是非常愚痴的，一旦有了这样的想法，所种的功德就像个开口向下的沙漏被倒掉了。

实际上，佛菩萨们大慈大悲，无时无刻不在关照、加持着我们，已经帮我们免掉了很多罪业，已经在尽最大的力量帮我们重罪轻报，帮我们承担黑业，帮我们阻挡业力成熟的时间，为我们争取更多的时间去修行。遗憾的是，我们自己今生积累的那一点点功德，与累生累世的因果业力比起来，远远不够的。

遇到不顺或遭难时，我们要明信因果，要像已经成为圣德的侯玉善居士那样坦然面对。当侯玉善居士得知自己得了癌症，他说，那是他应该承受的病痛，这业报身不去管它了，只求能去极乐世界，他要修成菩萨再回来度众生，因为众生实在是太苦了。这才是我们修行人应该有的态度。

我们累生累劫造下了无数罪业，只有靠修行才能转换因果。如果我们不去依教奉行，只是把学佛修行挂在嘴边，一味地去求佛菩萨加持，那就是不明信因果的表现。

《极圣解脱大手印》中说：“……现在唯一的出路只有精进勇猛地修持心行，严持戒律，发真实的菩提心，修真正的佛法，身口意实行一切的善业，大善、小善凡是善业我都要做，一切恶业，大恶、小恶我都不做、绝不沾边，知道因果不昧，明信因果……”

人生短暂，我们必须要更加虔诚、更加精进、更加明白无常的可怕和迅速，按照佛陀教戒去实际行持，好好修学佛法，早证菩提！